Nejlepší odpověď
„Pohřbení vedení“ není samo o sobě logickým klamem. Jedná se o kritický popis prezentace informací, čerpaný z novinářské praxe a psaní novin.
„Vedení“ (někdy „lede“) v příběhu je nejdůležitější nebo významnou informací. V tradiční žurnalistice jsou tyto informace obvykle uvedeny v první větě, např. „Ve středu bylo v Chicagu zastřeleno pět mužů“, než poskytli sekundární nebo záložní informace. Toto je v kontrastu s jinými formami narativní prózy, kde autor může začít s méně důslednými informacemi, aby vytvořil scénu a dospěl k dramatickému odhalení později v díle (např. „V Chicagu bylo chladné a mrazivé ráno…“).
Nyní to není úplně pohřbení vedení, ve kterém existuje pocit, že nejdůležitější část informací byla záměrně skryta umístěním dále do článku. Představte si například článek, který stráví pět odstavců rozhovorem o střelbě v Chicagu, a nedbale v závěrečných odstavcích odhalí, že střelci byli mimozemšťané. Skutečnost, že v tomto příběhu jsou mimozemšťané, je přinejmenším stejně důležitá jako skutečnost, že došlo k střelbě; mělo to být hlavní, takže autor „zahrabal hlavní“ tím, že jej umístil na konec článku, kam se mnoho čtenářů nedostane.
Opět platí hlavně pro žurnalistiku psaní; ve více rétorických prózách je důležité dát důležité informace později do díla. „Pohřbení vůdce“ se však někdy používá v diskusích, debatách nebo pohovorech, kde není zvláště sporná pozice odhalena nebo vychovávána až pozdě v rozhovoru. Od této chvíle se začínáte ubírat směrem k neformálnímu logickému klamu, i když je to pravděpodobně spíš jako falešná debatní technika; hodit sporný bod hned na konci diskuse, kde má druhá strana omezenou možnost reagovat.
Je to poněkud spojené s nestanovenou hlavní premisou , kde důležitá vlastnost argumentu zůstává zcela nevyřčená.
Odpověď
Odpověď Lucase Brocka na Co znamená „my wuz králové“?
Samozřejmě Egypťané nebyli černí, , ale Afrika měla spoustu bohatých království osídlených černochy. Mansa Musa byl například černým králem který vládl v království Mali a byl nesmírně bohatý díky své dominanci v obchodu se solí. Postavil univerzity, mešity a všechny druhy skvělých věcí. Měl jsem strach, proč tito aktivisté BLM trvají na tvrzení nečerné království jako černé , pokud existují další africké civilizace, které mohou místo toho použít.
Chci se lišit.
Egypťané nebyli černí, je eurocentrický příběh , který je v rozporu se starými záznamy.
Starověké záznamy jsou nejlepším zdrojem pro popis starověku.
Někteří klamní eurocentristi půjdou tak daleko, že povedou, že to, co „černá“ znamenala v starověku se liší od toho, co „černá“ dnes znamená .
Černoši pocházejí ze subsaharské Afriky. Černí patří do rasy černošských / konžských.
Egypt je v severní Africe. Severoafričané, včetně Egypťanů, nepatří do rasy černošských / konžských.
Proto Egypťané nebyli černí.
Typická eurocentrická trinologie.
Eurocentristové vytvořili falešný černošský stereotyp, který se objevil jižně od Sahary. Černoši jsou ti, kteří zapadají do černošského stereotypu. Severní Afrika je „černou“ oblastí Afriky.
Severoafričané byli v poslední době uvedeni do rozšířené rodiny bělochů, protože neodpovídají falešnému černošskému stereotypu. Mají orlí rysy a takzvanou kavkazskou lebku, včetně těch nejtemnějších a nejčernějších.
Domorodí severní Afričané jsou hlavně Hamité. Hamité nejsou černoši ( , Hamova kletba byla použita jako ospravedlnění černého otroctví, zotročení milionů černochů.
Rozšířením fenotypického rozsahu bělochů indukcí sub- rasy hnědých lidí s takzvanou kavkazskou lebkou, eurocentristé dokázali vytvořit historii Egypťanů, jejich vlastní část.
Musí být řečena pravda.
Někteří z nejčernějších Afričanů se nacházejí v severní Africe mezi egyptskými Núbijci. Núbijci nejsou subsaharští.
V severní Africe neexistují žádné země bez domorodých populací černé pleti. Většinou žijí v jižních oblastech, na venkově a v izolovaných komunitách uprostřed a na severu. Miliony etnických Egypťanů z jihu Egypta jsou černoši. Nejsou to Núbijci.
Severní Afrika je nasycená černými geny od jejích prvních obyvatel, kteří byli migranty z afrického rohu.
Díky DNA všichni víme, co leží pod naší vnější vzhled.
Domorodí severní Afričané, včetně etnických Egypťanů, nesou genetické markery svých předků, jejichž výchozím bodem je Africký roh, pevně umístěný ve východní subsaharské Africe. Průměrný severní Afričan má tmavou pleť s viditelným a dobře zdokumentovaným černým původem z pravěku.
….
Psané slovo starověku je křišťálově jasné o tom, jak vypadali staří Egypťané a odkud pocházeli.
LacusCurtius • Diodorus Siculus
Kniha III (začátek)
Diodorus ze Sicílie napsal toto:
Tvrdí také, že Egypťané jsou kolonisté vyslaní Etiopany , Osiris byl vůdcem kolonie. A větší část zvyků Egypťanů jsou, platí, etiopské.
Podle Herodota, v Historiích, knize II, byli Colchians Egypťané „protože stejně jako Egypťané měli černou pleť a vlněné vlasy.“
Herodotova kniha II
Kapitola 104
[1] Je zřejmé, že Colchians jsou Egypťané; a co říkám, sám jsem si všiml, než jsem to slyšel od ostatních. Když mi to došlo, zeptal jsem se na oba národy; a Colchians si pamatoval Egypťany lépe než Egypťané si pamatovali Colchians;
[2] Egypťané říkali, že oni považovali Colchians za součást Sesostrisovy armády. Sám jsem to uhodl, částečně protože jsou černé – stažené a vlněné vlasy ; i když se to opravdu nepočítá za nic, protože další národy také jsou, ; ale mým lepším důkazem bylo, že Colchians a Egypťané a Etiopané jsou jediné národy, které od první praktikují obřízku.
Kavkaz | region a hory, Eurasie
Národy regionu vykazují od raných dob mimořádnou etnickou a kulturní rozmanitost : Například Colchians , jak je popsáno v 5. př. n. l. řeckým historikem Herodotem, byli Egypťané černé pleti, ačkoli jejich skutečný původ zůstává nejasný.
Aristoteles, řecký filozof, vědec a vychovatel Alexandra Velikého. Aristoteles údajně napsal 150 filozofických pojednání.
Aristoteles ve Physiognomonica říká, že „Egypťané a Etiopané jsou velmi černí.“
„Příliš černý odstín označí zbabělce jako svědka Egypťané a Etiopanů a také příliš bílou pleť, jak můžete vidět u žen, je mezi nimi pleť odvahy. “ (Physiognomics, svazek VI, 812a) Aristoteles odkazuje na vlasovou formu Egypťanů a Etiopanů: „Proč mají Etiopané a Egypťané bandy nohy? Je to tak?“ protože těla živých tvorů jsou deformována teplem jako dřevo, když uschne?Stav jejich vlasů tuto teorii podporuje; je to kurióznější než u jiných národů a kudrnatost je jakoby křivolakost vlasů . „ (Physiognomics, Book XIV, s. 317
Samotní Egypťané uvedli, že pocházejí od začátku Nil.
Na Papyrusu z Huneferu, který je vystaven v Britském muzeu v Londýně, je napsáno:
” Přišli jsme od začátku Nilu, kde Bůh Hapi přebývá na úpatí Měsíčních hor.
Kde je začátek Nilu?