Nejlepší odpověď
Impérium mělo během své dlouhé historie několik slavných symbolů.
Vlčice, který podle legendy odstavil Romula a Rema, zakladatele města ( kapitolský vlk ). Orel, známý symbol jeho vojenské síly ( Aquila (Roman) ). Chi Rho, povolání její nové víry ( Chi Rho ). Dvouhlavý orel, symbolizující nadvládu nad východem i západem ( Dvouhlavý orel ). Theotokos, matka Boží a svatá ochránkyně hlavního města a říše ( Theotokos ). A nakonec Tetragramatický kříž, symbolizující univerzální vládu císařů ( byzantské vlajky a insignie ).
Odpověď
TheChristogram,
Symbol ozbrojené autority. TheChristogram,
Rozsah autority
1. Správní autorita
2. Ozbrojená autorita
3. Náboženská autorita
Symbol XP
Je třeba vzít v úvahu christogram být symbolem (křesťanské) ozbrojené autority. Skládá se z monogramu řeckých písmen X ( chi ) a P ( rho ), první písmena„ Krista “. Má pocházet od samého počátku křesťanství, ale oficiálnější význam získal na začátku 4. století, kdy jej Konstantin Veliký použil jako symbol své armády. [1] V mnoha případech jsou do šifry přidána písmena A a ω, první a poslední písmeno řecké abecedy. Bezprostřední příčinou přijetí christogramu byla údajně vize Konstantina před bitvou u Milvianského mostu v roce 312.
Symbol je popsán Lactantius († 320) jako transversa X littera, summo capite circumflexo , ale obvykle jde o monogram písmen X a P.
Citát Lactantia zní:
„Constantine byl nařízen ve snu, aby způsobil, že na štítech jeho vojáků bude vyznačeno nebeské znamení, a tak pokračoval v boji. Udělal, co mu bylo přikázáno, a označil jim na štíty písmeno X kolmou čarou protáhl se skrz něj a otočil se tak nahoře , což byl Šifra KRISTA. S tímto znamením se jeho jednotky postavily do výzbroje. Nepřátelé postupovali, ale bez svého císaře, a překročili most. Armády se setkaly a bojovaly s maximální námahou za statečnost a pevně si udržovaly půdu pod nohama. Mezitím se v Římě objevila pobuřování a Maxentius byl oškliven jako ten, kdo opustil veškerou starost o bezpečnost obyčejného ven; a najednou, když vystavoval Circensianské hry k výročí jeho vlády, lidé křičeli jedním hlasem: „Constantine nelze přemoci!“ Zděšen tím Maxentius vystoupil ze shromáždění, svolal několik senátorů a nařídil prohledat knihy Sibylline. “ [2]
V bitvě u Milvianského mostu se zdá, že christogram byl napsán na štíty Konstantinových vojáků, ale brzy Constantine tomu dal v první řadě širší využití, když si tím ozdobil helmu. Eusebius z Ceasarea († 339 ca) ve své Vitě Constantini , Kniha IX, píše v kapitole 31, že:
(2) symbol Spasitelova jména, dvě písmena označující jméno Krista pomocí jeho počátečních znaků, přičemž písmeno P protíná ve středu X: (3) a tato písmena císař měl ve zvyku nosit helmu později.
Způsob, jakým to zobrazil Constantine, lze vidět na tomto medailonu:
Medailon Konstatina Velikého, asi 315
K tomuto medailon Constantine nosí helmu chocholatou s pávím peřím a christogramem v kruhu vpředu. Nese také štít zdobený kapitolským vlkem, symbolem Říma. Medailon je datován mezi 313 a 321 a je jedním z nejstarších, pokud není to nejstarší zastoupení šifry ve vojenském kontextu. [3]
Kombinace christogramu a kapitolského vlka znamená „křesťanská římská armáda“ a nahradila orel a blesk, který ve standardech a kyrysy.
Christogram z katakomby S . Agnese 350 nl cca.Museo Vaticano
Ve své nejelementárnější podobě však christogram znamená „Křesťanská ozbrojená autorita“ a všechny dodatky představují další definice a omezení.
Takový symbol křesťanské ozbrojené autority je například na minci císaře západních provincií Magnentia (350- † 353) s velkým christogramem . [4] Současná s touto mincí je plaketa z Trevíru, hlavního města Galie, připojená k rakvi. [5] Samotný chistogram je však znám hlavně z grafitů na stěnách a objektech.
Christogram
na Magnentiově minci, císaři pouze v Galii (350–353).
Christogram z Trevíru 358 n. l. Tímto způsobem štít s christogramem znamená: „Voják křesťanské armády“ a standard s christogramem „rozdělení chistianských ozbrojených sil“.
Stříbrná mísa Constantia II (* 317- † 361) Constantius na koni, jeho nositel štítu se štítem nabitým XP-cypherem
Hermitage Museum, St. Petersburg inv. n ° 1820/79 Æ 24,8 cm. Hmotnost 660 g. Získáno v roce 1892. Nalezeno v Kerči, 1891. [6]
Rekonstrukce štítu Constantia II
Labarum
Standard samotného Konstantina Velkého a jeho nástupců je známý jako Labarum . Popisuje to Eusebius z Cézarey ve svém „životě Konstantina“:
„ KAPITOLA XXXI: Popis křížové normy , kterou Římané nyní nazývají Labarum. (1)
Nyní to bylo provedeno následujícím způsobem. Dlouhé kopí obložené zlatem formovalo postavu kříže pomocí příčné tyče položené nad ním. Na vrcholu celku byl upevněn věnec ze zlata a drahých kamenů; a v rámci toho (2) symbol Spasitelova jména, dvě písmena označující jméno Krista pomocí jeho počátečních znaků, přičemž písmeno P protíná ve středu X: (3) a těmito písmeny byl císař ve zvyku nosit na helmě později. Z příčníku kopí bylo zavěšeno plátno, (4) královský kus, pokrytý bohatou výšivkou z nejskvělejších drahých kamenů; a který je také bohatě prokládaný zlatem, představoval pro diváka nepopsatelnou míru krásy. Tento prapor měl čtvercový tvar a vzpřímená tyč, jejíž spodní část byla velmi dlouhá, (5) nesla zlatý portrét poloviční délky (6) zbožný císař a jeho děti na jeho horní části, pod trofejí kříže a bezprostředně nad vyšívaným praporem.
Císař neustále používal tento znak spásy jako ochranu proti každé nepříznivé a nepřátelské moci , a přikázal, aby ostatní podobní měli být noseni v hea d všech jeho armád. “
Follis Konstantina Velikého, 327 n. l.
Včasná reprezentace labarum, chybí věnec. [7]
Ostatní „podobní tomu“ často zobrazují christogram na vexillum nebo vexillum s dalšími poplatky, christogram nad zaměstnanci. labarum bylo opuštěno, když byla říše rozdělena na západní a východní část.
Christogram a věnec
Existuje nepřetržitá řada christogramů známá od vlády Konstatina Velkého až do konce 6. století. Jsou na štítu, kovové plakety, jsou zobrazeny v mozaikách a jsou vyřezány do rakve. V některých případech je lze spojit s určitými jednotlivci, kteří obvykle zaujímají velmi vysokou hodnost ve vojenské hierarchii.
Lze k nim připojit rozlišovací odznaky, jako jsou koruny. Jedná se o korunky s drahokamy, koruny listů a čelenky. Příkladem korun s drahokamy je štít Constantia II, jak je znázorněno výše. Na hromadě Arecadia také takové štíty nesou zemani Theodosia II. A Honoria. Dalším příkladem je štít na mozaikách S. Vitale v Ravenně. Štít, který tam válečník nese, je téměř totožný se štítem Constantia II. Je zelené se zlatým christogramem obklopené korunou s drahými kameny. Za ním je další válečník nesoucí štít Gules, hvězda Vert v borduře Azure modelu, který lze také vidět na Arcadiově hromádce.Uspořádání společnosti připomíná to na hromádce Arcadia a jakousi barevnou repliku. [8]
Z těchto příkladů můžeme vyloučit, že válečníci nejvyšší hodnosti, jako sám císař a caesares , který držel nejvyšší příkazy, mohl obklopit christogram korunou s drahými kameny.
Kromě toho je spousta christogramů na památkách a sarkofágech, z nichž vlastníci nelze identifikovat nebo si nejsou jisti.
.
Christogram v mauzoleu Galla Placidia ,
Ravenna ca. 450.
Tyto památníky byly s ohledem na jejich nákladnost jistě určeny pro vysoce postavené vojenské úředníky. Díky tomu lze na místě, kde byly postaveny, spekulovat o tom, kdo a co z původních majitelů. Za zmínku stojí mozaika v mauzoleu Galla Placidia v Ravenně. Zde je zobrazen christogram na modrém pozadí, obklopený červenou a modrou korunou listů. Protože červená byla barva pěchoty a modrá barva kavalérie, je možné, že se jednalo o symbol Západu Magister Equitum et Peditum . Kandidátem je Constantine III., Manžel Gally Placidie, vrchního velitele, pěchoty a jezdectva Západořímské říše, vikáře Italia Annonaria († 421). Tyto christogramy obklopené korunou listů jsou známy ze všech nad římskou říší. Podívejte se například na hrob ze Sv. Vincenta (Ill.). Také z Francie je příklad zavázaného šátku. Toto je pravděpodobně známka nižšího vojenského úředníka, pravděpodobně dux Aquitanie II.
Hrob sv. Vincenta v kostele sv. Vincenta v Mas dAgenais (Lot & Garonne, Fr.). 5. století n.l.
Hrob v kostele Moissac. (Tarn & Garonne, Fr.). 4. století n. L.
Christogram a příznivci
Zmrazení na jižní straně Arcadiova sloupu, kdysi Konstantinopol, 403 n. l. Trinity College v Cambridge (After Grabar, 1971) V v nejvyšším registru vidíme nějaké vexilly s christogramem, ve druhém štítu s christogramy a ve středu úspěch římsko-křesťanského štábu armády.
Christogram o clipeovi a příznivcích umožňuje dosažení armádní organizace, například vojenského štábu. Když je christogram podporován anděly, organizace je autonomní a má svůj mandát „z nebe“. To je také možné u armádního štábu vrchního velitele, jak je uvedeno na hromádce Arcadia, jak je znázorněno výše. V ostatních případech, jak je znázorněno níže, je christogram podporován pávy, které jsou emblémy prefekta, a tento úspěch by znamenal: Prefekturní armáda (organizace). [9]
Korunovaný christogram mezi dvěma staurogramy a úspěchem clipeus s christogramem podporovaným dvěma pávy. sarkofág v Santu „Apollinare v Classe v Ravenně. Nápis zní: HIC REQUIESCAT IN PACE THEODORVS VB ARCHIEPISCOPVS. [10]
Úspěch XP na„ Hrobu Stilicha “, S. Ambrogio, Milán.
Identifikovatelný christogram je na takzvaném sarkofágu Stilicha alias Valentiniana II (375 – † 392) v S. Ambrogio v Miláně. Zde je christogram v koruně podporován dvěma ptáky, kteří se nejvíce podobají mužskému a ženskému pávovi. [11] Shoduje se s clipeus ve stejné hrobce představující Valentinana a jeho manželku.
Úspěch XP Na hrobce v Ravenně
Byli však možné i další podporovatelé, jako jsou jehňata nebo agnus dei , což mělo za následek úspěch pravděpodobně znamenající „armádu věřících“. Interpretace těchto úspěchů není snazší, když chybí korunky.
Další kombinace s Christogramem
Další kombinace s christogramem jsou christigram s imago, christogram s latinským křížem a christogram se čtvercovým křížem.
Nejstarší příklad kombinace christogramu a imaga je na hrobce v Ravenna ukazuje Ježíše orans s crhistogramem za hlavou.Níže jsou uvedeny dva další příklady.
Mozaika od Hinton St. Mary (UK) 4. století.
(Královská komise pro historické památky, Anglie)
Zlatý christogram. nabitý červeným křížem, nabitý vousatým obličejem. Merovingian (460 – 751). (Paříž, Cabinet des Medailles)
Stříbrný talíř. Æ 61 cm Kumuca (Korydalla). Byzantský, 6. stol. Muzeum v Antalyi, 1020
Druhá kombinace se skládá z christigramu a čtvercového kříže a je kombinací symbolů ozbrojeného a správního orgánu. Tato kombinace byla nalezena v byzantských tématech .
Císařská hrobka, před 340. Musei Vaticani č. 171
Třetí kombinace se skládá z latinského kříže a christogramu v koruně. Toto je symbol kombinované náboženské a ozbrojené autority. Nachází se na hrobkách 4. století. [12]
Další monogramy
ÈP monogram. Mauzoleum Galla Placidia, Ravenna 5. století
X monogram. Baptisterium, Ravenna
Ježíš orans a sv. … P zaměstnanci. Svatyně s biblickými scénami. Soluň (?), 2. polovina 4. století. Pronásledované stříbro 9,7 × 12,4 × 10 cm Vykopávky Nea Herakleia, 1966. Thessalonica, Archeologické muzeum inv. 10070
Kromě christogramu se v prvních stoletích křesťanství objevily i další křesťanské monogramy. Jednalo se o čtvercový kříž a rho , já a č a latinský kříž a rho. Z těchto monogramů byl monogram ČP znakem křesťanského civilního úředníka.
Monogram IX se vyvinul ve znak arcibiskupa … P-monogram byl znakem biskupa. Byl to model pro zaměstnance biskupa zpočátku zcela doslovně, jak je vidět na příkladu, ale od 10. století v podobě crozieru.
Crozier. In: Isidor ze Sevilly: Etymologia. Einsiedeln, 970-980. Einsiedeln, Stiftbibliothek, Cod. 167 (140)
Zmizení kristogramu.
Po pádu římské říše římské armády zmizel ze Západu. V používání christogramu však pokračovaly jeho nástupnické státy a mnoho příkladů je známo z vandalského, franského a vizigotického království.
Christogram zůstal znakem spojených sil, pokud zůstaly jedním z instituce říše a část státu. V Byzanci byly tyto ozbrojené síly brzy nahrazeny ozbrojenými silami přísně loajálními císaři podle vzoru pretoriánské stráže nebo osobní ozbrojené síly vládce. Znak takového strážce byl bleskem a tento znak se vyvinul do tzv. fleur de lis který byl zaměstnán také byzantskou císařskou gardou i ozbrojenými silami mnoha západoevropských panovníků. Ve výsledku christogram úplně zmizel jako symbol ozbrojené autority po 11. – 12. Století a téměř všude byl nahrazen bleskem / fleur de lis.
© Hubert de Vries 2014-03-03
[1] Cechelli, C .: Il Trionfo della Croce (Roma, 1953) uvádí jako příklad christogram na náhrobním kameni z 2. století.
[2] Lucius Lactantius: De Mortibus Persecutorum (ze způsobu, jakým pronásledovatel zemřel) Chap. 44.
[3] Ukázky mimo jiné v München Staatliche Münzsammlung a v Britském muzeu. Medailon byl datován v roce 315 MacCormackem, S., v: Arte e ceremoniale nell „antichità. (Torino, 1995). Christogram v hřebenu nepochybuje.
[4] Schultz, HD: Antike Münzen. Berlin 1997 n ° 350 ..
[5] Beschläge vom Sarg des Trierer Bischof Paulinus († 358) Trier, St. Paulin, Krypta, nach 358. Gold und Silberblech (Kopiiert) Kopien: Trier, Bischöfliches Dom- und Diözesanmuseum. Große Rundscheibe mit Christogramm zwischen Alpha und Omega , ringum die Inschrift: ELVTHERA PECCATRIX POSVIT.(Eleutheria, eine Sünderin, hat es gestiftet)
[6] Niello a pozlacení na několika místech zmizely. Zadní strana je značně poškozená a vykazuje praskliny. Jídlo je typu patera . Zadní strana je hladká, opatřená kroužkem pro zavěšení. Císař je zobrazen namontovaný; napravo je postava Victorie, která ho korunuje věncem; v druhé ruce drží palmovou ratolest. Vlevo je stráž se štítem nesoucím monogram XP. Pod nohama císařova koně je štít s umbo, který patří poraženému nepříteli. Některé podrobnosti jsou obohaceny o zlacení nebo niello.
[7] Mezi jménem Konstantina a jeho titulem Augustus hranatý kříž v saltire , díky čemuž je čtvercový kříž písmenem chi.
[8] Tato mozaika představuje císaře Tiberia II. Konstantina (r. 578–582) a jeho manželku Anastasii.
[9] Hřeben císaře vždy sestával z pávích peří.
[10] Pravděpodobně se jedná o exarcha Ravenny, ze kterého byli dva ze jména Theodore: Theodore I Calliopas (643-645 & 653-before 666) a Theodore II (678-689).
[11] Takzvaný sarkofág ze Stilicha. Medailon na sarkofágu nepochybně představuje Valentiniana II. A jeho manželku. Dobrý portrét Valentiniana II. Na jeho zlatých mincích. Valentian II byl pohřben v S. Ambrogio. Viz Gibbon: Chap. XXVII, s. 61.
[12] . 1. Roma, Musei Vaticani inv. Lat. n ° 171. Před 340. 2. Roma, Musei Vaticani inv. Lat. n ° 174 A. Posledních 30 let 4. století. 3. Istanbul, archeologické muzeum, císařský porfyr sarkofág. 4. Sarkofág Pietro Tagliavia d’Aragona. Krypta katedrály v Palermu: latinský kříž s korunou obklopující christogram (poškozený).