Nejlepší odpověď
Platónova utopie je postavena na rozhovoru mezi Sokratem a jeho partnery v republice. Je to myšlenkový experiment, nikoli skutečné místo (ou-topos = žádné místo). Ale tak by vypadalo dobré místo pro Sokrata (eu-topos = dobré místo). No, malému g-dobrému chybí gravitace. Tak by vypadala Spravedlivá společnost. Sokrates využívá město k argumentačnímu účelu, kterým je zdůraznit povahu spravedlivého člověka. Město je „duší velké“.
Duše je tripartitní, složená ze tří částí: chuti k jídlu, temperamentní a racionální. Město tedy má tři části nebo sociální skupiny, které se skládají z lidí z bronzu, stříbra a zlata (The Noble Lie).
Lidé, kteří jsou přitažliví nebo mají bronz, jsou poháněni svými základními potřebami. Jsou vhodné pro manuální práci a přijímání objednávek. Většina lidí má bronzové duše. Jsou to zemědělci, tesaři nebo řemeslníci všeho druhu.
Oduševnělí nebo stříbrní lidé jsou poznamenáni odvahou a vitalitou. Jsou obránci polis. Nejsou vedeni základními potřebami, jako je bronzová duše, ale spíše povinností. Žijí komunálně a hlídají polis (semi-sorta-kinda – ale ne jako Sparťané a Heloti).
Racionální lidé nebo lidé se zlatou duší se řídí rozumem. Jsou to králové filozofů. Vládnou bez povšimnutí, ale benevolentně (alespoň teoreticky).
*** Někdy se Platónova politická forma označuje za komunistickou. Není. Existuje rozdělení tříd, hierarchie, nedemokratické formy rozhodování atd. Existuje však sdílená vlastnost, takže ano, existuje. ***
Odpověď
V ideální stav Platóna jsou tři třídy.
- Policejní nebo vojenští důstojníci udržující pořádek
- Výkonná skupina filozofů
- Lidé, kteří se budou zabývat jejich vlastní podnikání.
Ve stavu Platóna není rozmanitost tolerována. Účelem je, aby byli všichni stejní. Vykazuje se socialistická struktura, nikoli individualistická. Platón si myslí, že jinak efektivita práce společnosti poklesne. Z tohoto důvodu by se třída neměla podílet na podnikání jiné třídy. Obyčejní lidé nemohou dělat prohlášení o tom, jak by filozofové měli řídit stát. Každý by měl znát svou třídu. v některých případech může docházet k přechodům mezi třídami, ale je to velmi vzácné.
Pokud je poškozena některá část lidského těla, bude ovlivněna i další část. Ve stavu jsou důležité všechny tři třídy . Potřebují se navzájem.
Platón vysvětluje, proč nemá rád demokracii, a to ze dvou důvodů. Zaprvé, stejně jako Socrates, jeho víra v řízení státu vyžaduje moudrost. A za druhé říká, že demokracie dává nadměrnou svobodu a to v budoucnu způsobí otroctví. Ve skutečnosti Athen v té době nebyla taková svoboda, takže vlastně nevím, co přimělo Platóna takto přemýšlet.
Hlava státu se musí skládat z filozofů kteří obdrželi prvotřídní vzdělání. Jsou to lidé, kteří nikdy nechtěli vládnout státu, ale podle Platóna ho přijali ze strachu, že jim budou vládnout jejich intelektuálně podřízení. Nemají zájem o slávu, slávu ani peníze. „Síla musí patřit těm, kteří nemají ambice po moci a nepotřebují výhody toho, co moc přináší,“ říká Platón. Ten, kdo vládne, musí být osvobozen od tělesných požadavků.
Ve stavu Platóna neexistují věci jako soukromé vlastnictví, manželství nebo dokonce rodina. Všechno patří státu. Děti budou přijaty hned po narození a budou vychovávány státem. Tímto způsobem bude stát otcem dítěte a jejich vrstevníci budou jejich sourozenci. Tyto děti budou cvičeny s gymnastikou a budou vychovávány s hymnami, které budou dětem vštípit státní lásku. (Platónovi na tom opravdu záleží. Měly by být zakázány písně s nesmyslnými texty. Hudba by neměla odcizovat lidi od státu a bohů. Také není potřeba příliš mnoho melodií. Stačí pár. Stejně jako gymnastika trénuje tělo, hudba trénuje duše. Proto musí být nalezena nejpřínosnější hudba, lidé to musí jen poslouchat a nesmí se měnit.) Později bude eliminace a bude rozhodnuto o hodinách. Ti, kteří prošli nejvyšší eliminací, budou vzděláni až do věku 50 let, kdy budou králi filozofů.
Strach ze smrti u lidí musí být vymýcen, aby odvážní muži neváhali zemřít stav, kdy je to nutné.
Musí existovat hodiny gymnastiky a stát musí věnovat pozornost zdraví, aby se předešlo nemocem, aby nedocházelo ke ztrátě času a lidé se mohli soustředit na svou práci. Léčba vrozených pacientů nemá žádnou výhodu. Musíme je nechat zemřít. Ti, kteří mají vrozeně špatná těla a duše, musí zemřít.
Platón se staral také o ženy. Řekl, že s dobrým vzděláním mohou být ženy moudré jako muži.Jak říká, stát, který vzdělává pouze své muže, je jako člověk, který trénuje pouze pravou ruku, dává hlas rovnosti žen a mužů na určité úrovni.
Další kontroverzní prvek ve státě Platón je to, že nenávidí umění a zakazuje umělcům a básníkům. Jeden se může zeptat „Platóna! Proč tedy k čertu využíváte poetické obrazy, když vysvětlujete svůj stav? “
Na to není žádná odpověď.