Nejlepší odpověď
A abych nebyl vyvýšen nad míru skrze hojnost zjevení, bylo dáno pro mě trnem v těle, satanovým poslem, aby mě ukousl, abych nebyl vyvyšován nad míru.
Pro tuto věc jsem třikrát prosil Pána, aby ode mne mohl odejít.
A on mi řekl: „Moje milost je pro tebe dostačující: neboť moje síla je ve slabosti dokonalá. S radostí proto budu radovat ve svých slabostech, aby na mně spočívala Kristova moc.
Proto si užívám slabosti, výčitky, nezbytnosti, pronásledování, úzkosti pro Krista : protože když jsem slabý, pak jsem silný.
Nejsem si jistý, ale zdá se, že existuje něco kolem toho, jak Bůh prokazuje své služebníky, a zdálo se, že někdo jako Paul potřebuje posvěcení. Nevím, kdo by mohl být Satanovým poslem, ale je to pravděpodobně darebák, který ztěžuje poznání toho, co je božské, a proto by mohlo bránit procesu. Říká, že nám je dána božská integrita (Boží milost), skrze kterou se můžeme posvěcovat. myslím, že to je vše dáno za podmínek pokání. Myslím, že nás Satan zkouší tam, kde se musíme spoléhat na milost Boží, abychom viděli skrze zkoušky naší víry.
Nevím, kdo je poslem Satan je. Může to být kdokoli, předpokládám. Ale byl bych vděčný, kdyby existoval způsob, jak být vykoupen h Bože, náš Otče. A skrze jeho syna Ježíše Krista a skrze Ducha Svatého. Myslím si tedy, že je zde uvedeno něco, co se od nás vyžaduje, abychom dostali oslavení. Že vyžadujeme dostatečnou milost, abychom byli posvěceni v Ježíši Kristu. Nevím přesně, ale mám Corinithians rád a vše, co říkal, je pravděpodobně božská pravda. FWIW
Odpověď
(Upraveno s dodatky, 17. prosince 2019)
.
// Co pro vás znamená 2. Korintským 12: 7–10? //
Ahoj Dennisi. Děkuji vám za A2A.
.
Písmo NENÍ věcí výkladu, jak mnozí říkají. Písmo nám říká, abychom si je prostudovali ( 2 Timoteovi 2:15 ), abychom získali správný význam.
.
- 2 Korintským 12: 7-10 – nová verze King James
- Trn v těle
- 7 A abych nebyl nadměrně povýšen hojností zjevení, byl mi dán trn v těle, posel satana [ a ] mě podávejte formou bufetu, abych nebyl nadměrně povýšen. 8 Pokud jde o tuto věc, třikrát jsem prosil Pána, aby se ode mě odehnala. 9 A řekl mi: „Moje milost je pro tebe dostačující, protože moje síla je ve slabosti dokonalá.“ Proto se velmi rád budu chlubit svými slabostmi, aby na mně spočívala Kristova moc. 10 Proto si užívám nemoci, výčitky, potřeby, pronásledování, úzkosti, pro Krista. Když jsem totiž slabý, pak jsem silný.
.
- 2 Korintským 12: 7 -10 – Zesílená Bible
- Trn v těle
- 7 Kvůli převyšující velikosti a neobyčejná povaha zjevení [které jsem od Boha dostal], aby mi nedovolil myslet na sebe jako na důležitého, byl trnem v těle vzhledem ke mně, poslovi satana, mučit a mě obtěžovat – aby mě nevyvyšoval! 8 Z tohoto důvodu jsem třikrát prosil Pána, aby mě to opustilo; 9 ale řekl mi: „Moje milost je pro tebe dostatečná [moje milující laskavost a moje milosrdenství jsou víc než dost – vždy k dispozici – bez ohledu na situaci]; neboť [Moje] moc se zdokonaluje [a je dokončena a nejúčinněji se projevuje] ve [vaší] slabosti. “ O to více se proto budu chlubit svými slabostmi, aby mě Kristova moc [mohla úplně obklopit a] ve mně přebývat. 10 Jsem tedy potěšen slabostmi, urážkami, úzkostmi, pronásledováním a obtížemi kvůli Kristu; protože když jsem slabý [v lidské síle], pak jsem silný [skutečně schopný, opravdu silný, skutečně čerpající z Boží síly].
.
Věřím ve verzi Amplified je pasáž jasnější.
.
Biblický komentář Matthewa Henryho (výstižný)
Apoštol podává zprávu o metodě, kterou Bůh použil, aby ho udržel pokorného a aby zabránil tomu, aby byl vztyčen nad míru, kvůli vizím a zjevením, která měl. Není nám řečeno, jaký byl tento trn v těle, ať už nějaké velké potíže, nebo nějaké velké pokušení. Ale Bůh často přináší toto dobro ze zla, že výčitky našich nepřátel pomáhají skrývat před námi pýchu.Pokud nás Bůh miluje, zabrání nám, abychom byli povýšeni nad míru; a je nařízeno duchovní břemeno léčit duchovní pýchu. O tomto trnu v těle se říká, že je poslem Satana, kterého poslal za zlo; ale Bůh to navrhl a nadobro to zrušil. Modlitba je mast pro každou bolest, lék na každou nemoc; a když nás trápí trny v těle, měli bychom se modlit. Pokud nedáme odpověď na první ani na druhou modlitbu, máme pokračovat v modlitbě. Vysílají se problémy, aby nás naučili modlit se; a pokračujeme, abychom nás učili, abychom v modlitbě pokračovali okamžitě. Bůh sice přijímá modlitbu víry, ale ne vždy dává to, o co je požádáno: jak někdy rozdává v hněvu, tak někdy popírá v lásce. Když nám Bůh nezbaví trápení a pokušení, přesto, pokud nám dá dostatečnou milost, nemáme důvod si stěžovat. Milost znamená dobrou vůli Boží vůči nám, a to stačí k tomu, aby nás osvítilo a oživilo, dostačující k posílení a útěše ve všech utrpeních a utrpeních. Jeho síla je v naší slabosti dokonalá. Jeho milost se tak projevuje a zvětšuje. Když jsme sami v sobě slabí, pak jsme silní v milosti našeho Pána Ježíše Krista; když cítíme, že jsme v sobě slabí, pak jdeme ke Kristu, přijímáme od něj sílu a užíváme si nejvíce zásob božské síly a milosti.
.
Autor Jon W. Quinn – ze souborů Expository 23.5; Květen 2016
Pýcha je nebezpečná věc. Způsobuje to, že bagatelizujeme Boha a Jeho vůli. Způsobuje to, že si myslíme, že jsme v tomto vesmíru soběstační, když tomu tak není. Způsobuje to, že si myslíme, že jsme lepší než ostatní. A když je pýcha motivem, dokonce i dobré skutky, které děláme, se dělají jen proto, že naše ego výlety trvají déle. Z tohoto důvodu se Pán „ staví proti pyšným, ale pokorným dává milost,“ a vyzývá nás, abychom se „pokořili, tedy pod mocnou rukou Boží, aby vás ve správný čas povýšil. “ (Jakub 4: 6; 1. Petra 5: 6).
Pýchou může být nepříznivě ovlivněn každý. Myslím, že je nutné, aby hrdý člověk popřel, že pýcha pro něj představuje nebezpečí, takže pokud si někdo nárokuje imunitu vůči pýchě, je to pravděpodobně jeho pýcha, která mluví. Ti, kteří jsou trochu obeznámeni s Pavlovým životem, by to mohli považovat za překvapující, ale snadno připustil, že potřebuje pomoc v odolávání pýchě, a dostal ji od Pána. Zajímavé je, že pomoc nepřišla v podobě, jakou si Pavel nutně přál, ale stále rád, že to má, protože věděl, že v dlouhodobém horizontu, když vstoupí do nebe, bude to všechno stát za to. Ale dává nám to pauzu nad přemýšlením; pokud v tom Pavel potřeboval Pánovu pomoc, pak pravděpodobně uděláme, jak dobře.
„A kvůli převyšující velikosti zjevení, aby mě nevyvýšil, dostal jsem z toho důvodu trn tělo, satanův posel, který mě podával formou bufetu – aby mě nevyvyšoval! Z tohoto důvodu jsem třikrát prosil Pána, aby se ode mě mohl odchýlit. A řekl mi: „Moje milost je pro tebe dostačující, protože síla je zdokonalena ve slabosti.“ S velkou radostí se proto budu chlubit svou slabostí, aby ve mně mohla přebývat Kristova moc. Proto se spokojím se slabostmi, urážkami, úzkostmi, pronásledováním a obtížemi kvůli Kristu, protože když jsem slabý, jsem silný. “ (2. Korintským 12: 7–10) .
Překonávající velikost
„A kvůli převyšující velikost zjevení, … “ (2. Korinťanům 12: 7). Dnes se hodně mluví o potřebě náležitého sebeúcty, aby si člověk udržel své emoční a duševní zdraví Určitě je to tak, ale otázkou je, jaký bude zdroj vlastního pocitu vlastní hodnoty? Bude to jejich dobrý vzhled? Auto, které řídí? Jak daleko mohou zasáhnout baseball? Dobré známky? Jejich popularita? Pokud odtud pochází náš pocit sebeúcty, získáváme ji ze špatného místa. Všechny tyto věci nás jednoho dne určitě zklamou. Základ pro vysokou sebeúctu by měl být zaměřen na Boha; že jsme stvoření nesoucí Jeho obraz (Genesis 1:26); že Jeho Syn nás miluje a zemřel, aby nás zachránil (Jan 3:16; Galaťanům 6:14).
Pavel považoval za velkou výsadu být nazýván apoštolem Krista Ježíše. Určitě měl pravdu. Byl svěřen Božím věštcům, inspirován Duchem svatým, a poskytoval vidění a zjevení nebeských věcí. Stejně jako by se bohatství nebo krása člověka mohly stát zdrojem bezbožné pýchy, mohly by se stát i Pavlovy speciální dary a požehnání.
Aby mi zabránili Vyvyšující se
„… abych se nevyvyšoval, dostal jsem trn v těle, satanova posla dát mi bufet, aby mě nevyvyšoval!“ (2. Korinťanům 12: 7b). Co bylo Paulovi „trnem v těle “? Nejsem si jistý, protože to neříká. Myslím, že to bylo pravděpodobně jeho špatným zdravím nebo zrakem. utrpěl mnoho fyzického týrání nepřáteli: ukamenování, bití, uvěznění a vystavení živlům. Vybírali si svou daň a my víme, že tomu tak je, ať už konkrétně to, o čem Paul hovoří jako o svém „trn“ nebo ne (Galaťanům 4: 12–15; 6:17).
Je zajímavé sledovat, jak Pavel jedná s tímto „ posel satana.“ Samozřejmě, že satan poslal toto zlo, aby Pavla odradilo a bránilo mu; oslabit ho a účinek, který měl. Ale z Boží milosti a Pavlovy víry , Satanova vlastní zbraň byla obrácena proti němu! Učinil Pavla duchovně silnějším tím, že ho fyzicky oslabil. Nyní to tak vždy nefunguje, protože někteří z nás nemusí důvěřovat v Pána tak absolutně jako Pavel. Někteří dokonce použili protivenství jako záminku k opuštění Pána. Víra člověka musí růst, pokud to v tomto případě.
Paulův požadavek byl zamítnut
„Ohledně toho jsem třikrát prosil Pána, aby se ode mne mohl odchýlit.“ (2. Korinťanům 12: 8).
Příště nebude jedna z tvých modliteb zodpovězena tak, jak Chtěl jsem, aby to bylo, pochopte, že i když to možná nevnímáte, existuje důvod. Vždy existuje. A pamatujte, že pokud Pán odpověděl třikrát záporně někomu, jako je Pavel, pak nesmíme očekávat nic jiného, pokud by Pán určuje, že bude nejlepší popřít náš požadavek. S postojem Eliho bychom měli přistupovat k takovým zklamáním; „Je to PÁN; ať dělá to, co se zdá dobré Jemu. “ (1. Samuelova 3:18). Pán vidí konec mého života atter od začátku. Věříme mu, že to uděláme správně, a odmítáme podmínit naši víru tím, jakou odpověď dává, když se modlíme.
Proč je milost dostatečná
„A on mi řekl:“ Moje milost je pro tebe dostačující, protože moc je zdokonalena ve slabosti. “ S velkou radostí se proto budu chlubit svou slabostí, aby ve mně mohla přebývat Kristova moc. Proto se spokojím se slabostmi, urážkami, úzkostmi, pronásledováním a obtížemi pro Krista, protože když jsem slabý, jsem silný. “ (2 Korintským 12: 9,10) . Pán Ježíš vysvětlil svému apoštolovi, že „Moje milost je dostatečná“ , protože „moc je zdokonalena ve slabosti . “ Boží moc je dokonalá nebo úplná v Pavlově slabosti v tom smyslu, že Pavel byl nucen plně záviset na Bohu. Filipanům vysvětlil: „Mohu dělat všechno přes toho, který mě posiluje.“ (Filipanům 4:13). To nás učí důležitou lekci o Boží moci. Nejsme plně závislí na Boží moci, pokud do evangelia přidáme nauky a vyznání lidí, protože právě evangelium je Boží mocí spasit (Římanům 1:16). Nejsme plně důvěřující v Boží moc, použijeme-li jako záminku pro naše zanedbávání, že nejsme dostatečně talentovaní na to, abychom sloužili v Jeho království, nebo že jsme příliš hříšní, abychom do něj vůbec vstoupili. dostatek Boží milosti buď našimi slovy, nebo našimi činy.
Paul říká, že jelikož jeho slabost udržovala jeho pýchu pod kontrolou, bude „ rád se chlubí svou slabostí “, protože když mu pomohl porazit jeho pýchu, ustoupilo v „ Kristově moci “ přebývat v něm . Jeho slabost neboli „trn v těle“ bylo nutné na chvíli vydržet, aby Pavel mohl vstoupit do věčnosti připravený na slávu a pomoci ostatním jděte s ním (srov. 2 Korintským 4: 16–18).
Takto vybaveni; mentálně, emocionálně a duchovně zabezpečený Paul dokázal překonat životní potíže. Nemohli ho připravit o radost v Kristu ani o jeho důvěru. Slabosti, urážky, úzkosti, pronásledování a obtíže, které snášel „ pro Krista “ sloužilo pouze k jeho posílení, nikoli jeho vlastní silou, ale skrze Ježíše. To je, přátelé, odpověď. Otázka zní: přijmete skutečnost, že Pánova milost „je pro vás dostatečná“ ?
.
Někteří si myslí, že byl postižen jeho zrak:
- Galaťanům 6:11
- „Podívejte se, jakými velkými písmeny jsem vám napsal vlastní rukou!“
- Galaťanům 4:15 – Amplified Bible
- Co se pak stalo s tímto pocitem požehnání a radosti, které jste kdysi měli [ze své spásy a vašeho vztahu s Kristem]?Svědčím totiž o vás, že pokud je to možné, vytrhli byste si vlastní oči a dali byste mi je [nahradit mé].
Lidé někdy psali pro Pavla v jeho listech . Například Pavel diktoval Knihu Římanů Tertiovi, který provedl vlastní psaní.
.
„Další příklad Pavlova špatného zraku je v Skutky 23: 3–5 . Paul byl v tomto bodě v Sanhedrinu a označoval velekněze jako„ bílou zeď “a ti, kteří při něm stáli, se zeptali, proč uráží velekněz. Paul odpověděl tím, že jim řekl, že si neuvědomuje, že muž byl veleknězem. Přestože Paul, dříve farizej, byl schopen velekněze docela snadno poznat. Přesto se mu v tomto okamžiku zdálo, že není schopen identifikujte velekněze, i když by velekněz vynikal, protože měl speciální oděvy a doplňky. Protože ho bývalý farizej nepoznal, je to pravděpodobně vysvětleno pochopením, že ho Paul nemohl správně vidět – váha teorií problémů s jeho vizí. “
(Zdroj: Blue Letter Bible)
.
„ Mezi nejoblíbenější teorie trnovy interpretace patří pokušení, chronický oční problém, malárie, migrény, epilepsie a porucha řeči. Někteří dokonce říkají, že trn odkazuje na osobu, jako je například měšťan Alexander, který Pavlovi „velmi ublížil“ ( 2 Timoteovi 4:14 ) . Nikdo nemůže s jistotou říci, co byl Paulův trn v těle, ale byl to zdroj skutečné bolesti v životě apoštola. “
(Zdroj: Odpovědi na biblické otázky)
.
.
„Satanův posel, který mě utratil.“
- 2 Korintským 12: 7 – Nová verze krále Jakuba
- „A abych nebyl nadměrně povýšen hojností zjevení, byl mi dán trn v těle, satanův posel [ a ], který mě podával formou bufetu, abych nebyl nadměrně povýšen. “
- [a] porazit
- 2 Korintským 12 : 7 – Amplified Bible
- Kvůli převyšující velikosti a mimořádné povaze zjevení [které jsem dostal od Boha] z tohoto důvodu, aby mě nepřemýšlelo o sobě jako o důležitém, byl mi jako trůn v těle dán Satanův posel, který mučil a obtěžovat já – abych se nevyvyšoval!
„Toto je vysvětlení toho, co byl trn. Nebyla to věc, ale spíše démonický posel. Slovo, které se zde používá jako „posel“, se vždy překládá jako anděl nebo posel a odkazuje na stvořenou bytost. Paulův trn byl tedy doslova démon poslaný od Satana, aby ho ukousl. Slovo „bufet“ znamená opakovaně udeřit, protože vlny by udeřily na břeh.
„Podíváme-li se na kontext Paulova trnu v těle, zjistíme, že slabost neznamená nemoc ve 2. Korintským 12: 9 a 10. Ve 2. Korinťanům 11:30 používá Pavel přesnou terminologii „slávy v slabostech“, která je použita jen o několik veršů později v mluvení o tomto trnu. V jedenácté kapitole právě dokončil výčet toho, o jaké slabosti jde. Ve verších 23–29 uvádí takové věci jako vězení, pruhy, vraky lodí a ukamenování; nikdo z nich nemluví o nemoci. Verš 27 zmiňuje slabost a bolestivost, kterou se někteří pokoušeli označit za nemoc, ale je možné, že mohl být unavený a trpět bolestí z toho, že byl ukamenován a ponechán mrtvým (Skutky 14:19). Všechny tyto věci uvedené ve 2. Korinťanům 11 označují pronásledování jako slabosti. V kontextu tedy byl Paulův trn démonický anděl nebo posel vyslaný Satanem, který proti němu neustále podněcoval pronásledování. To potvrzují také tři odkazy ze Starého zákona (Num 33:55; Joz 23:13 a Soud 2: 3), kde se o lidech mluví jako o „trní ve vašich stranách“ a „trní ve vašich očích“. ”
„ Ve Skutcích 14:19 byl Pavel ukamenován a ponechán mrtvému, ale Bůh ho vzkřísil a následujícího dne kráčel nejméně dvacet mil do dalšího města a začal znovu kázat. Pán nepřestal pronásledování, ale Boží síla byla jistě dokonalá v Pavlově slabosti (verš 9). Dokážete si představit, co si museli myslet ti, kteří ho ukamenovali? Mohli vidět Pavlovo lidstvo v řezech a modřinách, ale také viděli, jak ním proudí nadpřirozená síla Boží. „Když jsem slabý, pak jsem silný.“ (Verš 10).
„Existují další dvě pasáže Písma, které se ti, kteří věří, že Pavlovým trnem v těle byla nemoc, pokusili ověřit, že . Jedním z nich je Galaťanům 4: 13–15.Zde Pavel říká, že kázal evangelium těmto Galaťanům prostřednictvím slabosti těla, a ve verši 15 zmiňuje, že tito lidé jsou ochotni vystrčit své vlastní oči a dát mu je. Z toho jsem slyšel, jak ministři kážou, že Paulův trn byla vzácná starodávná nemoc, která se vyznačovala rýmou a nafouknutými očima. Podívejme se ale na to, s kým Pavel mluvil, když to řekl. Psal lidem, kteří žili v regionu známém jako Galatia, jehož hlavní města byla Derbe, Lystra a Iconium. Příklad, který jsme zmínili dříve, kdy byl Pavel ukamenován a odešel do mrtvého, se stal v Lystře, městě Galatia. Následujícího dne šel Pavel do Derbe, jiného města Galatie, a začal jim kázat. Jsem si jistý, že měl rýmu, nafouklé oči, spolu s několika řezy a modřinami, ale nebyly výsledkem nějaké nemoci. Byly výsledkem toho, že byli právě ukamenováni. Ve verši 13 také říká, že jeho slabost byla „zpočátku“, což zanechává dojem, že to byla jen dočasná věc, ze které se vzpamatoval. “
(Zdroj: Andrew Womack Ministries)
.
.
„Ti, kteří věří, že trn byl něco jiného než bod fyzického utrpení. že byl zaslán „bufetu“ Pavlovi ( 2. Korintským 12: 7 ), tedy k píchnutí aroganci apoštola, která mohla přetrvávat poté, co byl konvertoval od farizejství. Někteří vědci dávají přednost této interpretaci a domnívají se, že se Paul zmínil o meči Alexandrovi ( 2 Timoteovi 4:14 ), Hymenaeovi a Filetovi ( 2 Timothy 2:17 ), jako „trní“, kteří byli protivníky díla, a proto podnikali satanovu práci.
„Ti, kdo zastávají tento názor, odkazují také na 4. Mojžíšova 33:55 , kde Mojžíš varoval děti Izraele, když se chystali vstoupit do Kanaánu,: „Ale pokud nevyženete obyvatele země zpředu ty, pak ti, které necháš zůstat, budou dráždit v tvých očích a trní v tvých stranách a budou tě obtěžovat v zemi, kde bydlíš. “
„ Další příklad takového „Trnem“ by byl Elymas, čaroděj zmíněný ve Skutcích 13, který se pokusil odvrátit prokonzula Sergia Pauluse od víry (v. 8) a byl osloven Pavlem jako „ty, synu ďábla“ (v. 10 ). A v 1 Tesaloničanům 2:18 Satan prý více než jednou zabránil Pavlovi v návštěvě Tesaloničanů.
„Skutečnost, že jde o to, že Bible neidentifikuje Pavlov trn. Bůh musel mít dobrý důvod, proč tyto informace neposkytl. Pravděpodobně to nechal tak, aby se lidé s různými druhy fyzických a duchovních problémů mohli identifikovat s Pavlem a zažít milost, kterou Bůh slíbil ( 2 Korintským 12: 9 ). “
(Zdroj: Dan Vander Lugt)
.
Děkuji znovu pro A2A.
.