Nejlepší odpověď
Ozeáš 4: 6 můj lid zahyne z nedostatku znalostí…. Přísloví 2: 6 Pán dává moudrost z jeho úst přichází poznání a porozumění … Přísloví 1: 7 bázeň před Pánem je počátkem poznání, ale hlupáci pohrdají moudrostí a poučením…. 18:15 Srdce obezřetného získává poznání a ucho moudrých hledá poznání … 8:10 přijímejte mé pokyny, nikoli stříbro a znalosti, spíše než zlato. V Příslovích a Žalmech je o znalostech napsáno několik písem. To, jak tyto znalosti používáte, je tím rozdílem. \_\_ 1. Korintským 3:19, protože moudrost tohoto světa je bláznovství s Bohem, protože je psáno, on je moudrý ve své vlastní rafinovanosti…. Job 5:13 bere moudré v jejich vlastní rafinovanosti…. Jeremiáš 4:22 můj lid je pošetilý, neznají mě; jsou to hloupé děti a nemají žádné porozumění, jsou moudré dělat zlo, ale dělat dobro nemají žádné znalosti…. 1 Timoteovi 6:20 Timoteus zachovává to, co je oddané tvé důvěře, vyhýbá se světským a marným blábolům a falešným tzv. Odporům vědy. Které někteří vyznávači pochybili ohledně víry. \_\_\_ nové překlady změnily znění, které mění Písmo. Od verze King James bylo změněno mnoho písem, aby odrážely, co podle nich nová doba myslí… Vysvětluje, proč varování ve Zjevení dostali ti, kdo změnili písma.
Odpověď
Mimo jiné dvě velmi krásné věci:
„Získejte moudrost; získat přehled; nezapomeň a neodvracej se od slov mých úst. Neopouštěj ji, a ona tě udrží; milujte ji a ona vás bude střežit. Začátek moudrosti je tento: Získejte moudrost a cokoli získáte, získáte vhled. Velice si ji vážte a ona vás vyvyšuje; poctí tě, když ji obejmeš. Umístí vám na hlavu půvabný věnec; ona ti dá krásnou korunu. „Slyš, synu můj, a přijmi má slova, aby let tvého života bylo mnoho. Naučil jsem tě cestě moudrosti; vedl jsem tě po stezkách upřímnosti. budete kráčet, váš krok nebude omezen a pokud běháte, nebudete klopýtnout. Držte se pokynů; nepouštějte se; hlídejte ji, protože ona je váš život. “
Přísloví 4 : 5-13 ESV
Kniha Kniha přísloví je sloučením mnoha zdrojů, ale její složení je spojeno se Šalomounovým jménem .Také je Kazatel . Ačkoli neberu starověkého krále jako autora ani jednoho z textů, považuji za poetické, že jeho osobnost zaujímá obě strany symetrie gnózy, kterou tato díla představují – jako čelní folia knihy.
„Slova moudrých jsou jako podněty a jako hřebíky pevně zafixované jsou shromážděné výroky; jsou dány jedním Shepherd. Můj synu, dávej si pozor na cokoli jiného než na to Knihy nemají žádný konec a mnoho studia je únavou těla. Konec věci; vše bylo slyšet. Bojte se Boha a dodržujte jeho přikázání, protože to je celá povinnost člověka. Neboť Bůh přivede každý skutek k soudu se všemi tajnými věcmi, ať už dobrými nebo zlými. “
Kazatel 12: 11–14 ESV
To je konec existenciální expozice, která takto skvěle začíná. Svým způsobem vidím kontrastní původ a závěr jako souhrn mého vlastního života: