Nejlepší odpověď
Toto rčení pochází od Ježíše, když varoval své učedníky o posledních dnech a všech podvodech, že v té době bude kolem. Plným napomenutím je, že bychom měli být stejně moudří jako hadi a neškodní jako holubice. Od začátku byl had považován za nejchytřejšího a nejchytřejšího v živočišné říši. Jelikož jsme tak moudří jako hadi, znamená to, že bychom měli být obeznámeni se způsoby světa, který je až do druhého příchodu ovládán satanem, starým hadem! Neměli bychom si být vědomi ďáblových schémat. 2. Korintským 2:11. Určitě nenaznačuji, že hřešíme, abychom si zvykli na způsoby světa. Daleko od toho. Ale nemusíme zmenšovat fialové, pokud jde o slyšení a vidění toho, co se děje ve světě kolem nás.
Může se také podívat na slovo „neškodný jako holubice“, když jsem tady. Být bez lsti se mi jeví jako nejpřesnější interpretace. Také si myslím, že to pravděpodobně znamená, že bychom neměli jít příliš hluboko do věcí světa. Někteří to chápou tak, že bychom neměli volit ani ve volbách, ale myslím si, že to věci vede příliš daleko. Měli by se křesťané angažovat v politice? Tady v Austrálii máme v tuto chvíli „křesťanského“ předsedu vlády. Nosí svou víru na rukávu a mluví o ní, ale za všechny své roky života jsem v naší zemi nikdy neviděl bezcitnějšího a bezcitnějšího PM. Dává pokrytectví zcela nový význam. Navrhuji zde, že křesťanstvo by obecně bylo tím lepším, kdyby nikdy nehledal politickou funkci! Se vší úmyslnou rychlostí zavádí marxistické agendy lidí, kteří chtějí jednotnou světovou vládu. Rozhodně ne tak neškodný jako holubice. Pokud jde o jeho kariéru a rodinný život, měl to jednoduché. Zajímalo by mě, díky čemu byl tak tvrdý a nemilosrdný? Každopádně zpět k tématu. Myslím, že pokud jde o věci na světě, měli bychom se trochu zmenšit. Když jsme venku na veřejnosti, naše křesťanské svědectví může záviset na našem chování. Pokora je způsob, jak jít sem. Ne sebezničování, ale skromný přístup, kterým se nechlubíme a neupozorňujeme na sebe kvůli sobeckému zisku, by byl dobrý začátek. . Také zde kázám sám sobě.
Odpověď
Znovu svůj dotaz – Co to znamená být stejně moudrý jako hadi?
Když jsem navštívil V severním Walesu byli zmije / přidávači hadi, kteří se schovávali v trávě a kamenných zdech, protože se říkalo, že had se bojí lidí, a tak se schovávali, aby byli moudří:
Citovaný zdroj … Toto jsou moje osobní poznámky k výzkumu shromážděné z více než 50 let existence biblického studenta – za pomoci následujících informací, které je převzato z Bible Encyclopaedia Hlubší pochopení Písma – doufám, že vám tyto informace pomohou s vaším dotazem:
Ježíš Kristus kdysi řekl svým následovníkům, že by měli být při práci „opatrní jako hadi“ jejich kazatelské dílo mezi nepřátelskými lidmi. (Mat. 10:16)
Všimněte si tohoto komentáře – což dokazuje mé tvrzení výše:
Jsou hadi opatrní tvorové? Patří mezi nejopatrnější ze všech. Ve skutečnosti je v nedávném svazku Grzimekova „Encyklopedie života zvířat“ uvedeno: „Neexistuje žádný had, který by se živil člověkem. Jakýkoli had před ním uprchne, pokud má čas; pouze když se člověk přiblíží tak blízko, že je had ohrožen, je pravděpodobné, že se bude bránit kousáním a také pomocí svých jedovatých tesáků. Mnoho jedovatých hadů dokonce odmítá použít tuto zbraň; například páskovaní kraits – alespoň ve dne – a mnoho druhů mořských hadů, po celou dobu, se velmi zdráhají kousat a tuto obranu přijímají, pouze když jsou silně naštvaní. “- sv. 6, s. 31.
Bible byla poskytnuta, aby kompletně vybavila křesťanské služebníky na každé dobré dílo. Upozorňuje na to, co mají dělat, proč to musí dělat a jak. Ukazuje nám naši potřebu studovat Boží slovo, abychom měli silnou víru a abychom dokázali odpovědět na všechny, které vyžadují důvod pro naději, která v nás je. Také nám poukazuje na potřebu horlivosti a pracovitosti, nebojácnosti a volnosti řeči v kázání, které jsou založeny především na naší dokonalé lásce k Bohu. Zdůrazňuje také potřebu našeho čistého života, abychom měli čisté svědomí a neskonzumovali ho nekonzistentním a tudíž pokryteckým jednáním.
Existuje ještě další vlastnost, kterou Boží slovo ukazuje, že my musí řádně plnit naše pověření, a to je moudrost. Musíme použít takt, obezřetnost, diskrétnost, opatrnost, bystrost; neboť nejsme vyslanci Boha a Krista v nepřátelské zemi? Zejména v době nebezpečí a tváří v tvář hrozbám násilí musíme být klidní a střízlivě zvažovat, co by bylo za daných okolností nejlepší udělat. Proto Ježíš radil: „Podívej!Posílám vás jako ovce mezi vlky; prokažte se proto opatrně jako hadi a přesto nevinní jako holubice. Mějte se na pozoru před muži. “- Matt. 10:16, 17,
Známé vlastnosti hada jsou zmiňovány v různých textech: jeho klouzavý pohyb (Job 26:13), jeho kousnutí a úkryt v kamenných zdech (Ec 10 : 8, 11; Am 5:19), také je opatrný (1Mo 3: 1). Tuto druhou vlastnost použil Ježíš jako příklad při napomínání svých učedníků, pokud jde o jejich chování, když jsou mezi vlčími odpůrci. – Mt 10:16.
Na takovou „opatrnost“ odkazuje významný britský zoolog HW. Parker ve své knize Snakes: A Natural History (1977, s. 49): „I když je dosaženo poslední linie obrany, může být protiútok v jeho počátečních fázích více simulovaný než skutečný; časté výpady jsou vytvářeny se zjevnou divokostí, ale nedosahují cíle a někdy nejsou ústa ani otevřena. V této fázi také není neobvyklé, že se had nenápadně odvinul, aby byl připraven na rychlé stažení a útěk, pokud se nepřítel vzpamatuje. Ale když se konečně rozvine útok na všechny, následuje vzor, který se obvykle používá při zajišťování kořisti, i když se zvýšenou dravostí; druhy, které by za normálních okolností kously a poté svou oběť vypustily, nebo ji pouze držely, opakovaně kousaly nebo se obávaly svého obtěžovatele. “
Obrazové použití. Had se v mnoha textech používá obrazně: Lži ničemných jsou přirovnávány k jeho jedu (Ž 58,3,4), ostrý jazyk zlých intrikánů k hadovi (Ž 140,3) a víno v přebytku se říká, že kousne jako hadi (Př 23:32). Svoboda násilí a ublížení uprostřed Božích znovuzřízených lidí ilustruje „hadí jídlo, které je prachem“. – Iz 65:25.
Co ale měl Ježíš na mysli, když řekl tato slova? Matouš 10:16
16 „Podívej! Posílám vás jako ovce mezi vlky; prokažte se tedy opatrně jako hadi a přesto nevinní jako holubice
„Opatrně jako hadi a přesto nevinně jako holubice“
Smithův biblický slovník uvádí: „Na východě byl had používán jako znak zásady zla, ducha neposlušnosti. “ Na druhou stranu, „moje holubice“ byla výrazem náklonnosti. (Šalomounova píseň 5: 2) Co měl tedy Ježíš na mysli, když povzbuzoval své následovníky, aby byli „opatrní jako hadi a přesto nevinní jako holubice“? – Matouš 10:16.
Ježíš byl dávat pokyny pro kázání a vyučování. Jeho učedníci mohli očekávat smíšené přijetí. Někteří by projevili zájem, zatímco jiní by dobrou zprávu odmítli. Někteří by dokonce pronásledovali tyto pravé Boží služebníky. (Matouš 10: 17–23) Jak měli učedníci reagovat na pronásledování?
V Das Evangelium des Matthäus (Matoušovo evangelium) říká Fritz Rienecker ohledně Matouše 10:16: „Chytrost. . . musí být spojeno s integritou, upřímností a přímočarostí, aby se nestalo něco, co by nepřátelům poskytlo platné důvody pro stížnost. Ježíšovi vyslanci patří mezi bezohledné odpůrce, kteří neprojevují žádnou ohleduplnost a kteří se na apoštoly pustili bez milosti a při nejmenší příležitosti. Proto je nutné – stejně jako had – pozorně sledovat oponenty a bilancovat situaci pozornými očima a smysly; zůstat pánem situace bez lsti a podvodu, být čistí a pravdiví slovem i skutkem, a tak se ukázat jako holubičí. “
Co se mohou Boží novodobí služebníci naučit z Ježíšových slov obsažených v Matoušovi 10 : 16? Dnes lidé reagují na dobré zprávy stejným způsobem jako v prvním století. Když jsou praví křesťané konfrontováni s pronásledováním, musí spojit chytrost hada s čistotou holubice. Křesťané nikdy nepoužívají podvod ani nepoctivost, ale jsou nekorupční, upřímní a poctiví při ohlašování poselství o Království ostatním.
Pro ilustraci: Kolegové v práci, mladí ve škole nebo dokonce členové vaší rodiny mohou působit žíravě poznámky o vaší víře jako svědka Jehovova. Okamžitou reakcí může být naturální reakce tím, že bude stejně štědrá ohledně jejich víry. Ale je to nevinné? Stěží. Pokud ukážete svým kritikům, že jejich komentáře nemají žádný vliv na vaše příjemné chování, mohly by se změnit k lepšímu. Pak bys byl chytrý a bezúhonný – „opatrný jako had, ale nevinný jako holubice.“