Nejlepší odpověď
Stejně jako mnoho dalších otázek o Quoře, i tento verš je vytržen z kontextu.
Nejprve je třeba znát situaci, ve které byl odhalen, a před odkazem na jakýkoli verš jaký byl jeho kontext. Verše Qury „n nebyly odhaleny najednou jako kniha, verše odhalené na proroka Muhammada (PBUH) čas od času jako řešení konkrétního problému nebo jako obecná směrnice. Verše Korany“ n je třeba číst s kontext, pokud si ho přečtete bez kontextu, povede to k mylné představě.
Islám povzbuzuje své přívržence, aby každému člověku sdělili spravedlivé Boží poselství a účel naší existence. Ale nutit úplnou konverzi a zabíjení nevinných je přísně zakázáno, spíše bych řekl, že je to jeden z největších SIN podle Koránu.
„Nechť v náboženství není žádný nátlak: Pravda vyčnívá z omylu: kdokoli odmítá zlo a věří v Alláha uchopil nejdůvěryhodnější držadlo, které se nikdy nezlomí. A Alláh slyší a ví všechno. – Korán 2: 256 „
„… kdyby někdo zabil člověka – ledaže by to bylo pro vraždu nebo pro šíření neplechy v zemi – bylo by to, jako by zabil celý lid: a kdyby někdo zachránil život, byl by buďte, jako by zachránil život celému lidu. “ [Al-Korán 5:32]
Existuje jen málo veršů, ve kterých Alláh dává pokyn zabít nevěřícího kvůli tomu, že tam jsou škodolibí s muslimy v době Proroka znovu a znovu, když se setkávají s muslimskými lidmi, říkají, že jsme váš přítel a chceme mír jako vy lidé. Na druhou stranu předali informace a pomohli Musreekovi (uctívači Idol) zničit muslimský národ a tam majetek, také po podpisu mírové smlouvy se skupinou muslimů je všemožně utlačovali a považovali mírovou smlouvu za samozřejmost. Takže kvůli tomu nevěrné chování a jejich záměr vytvořit napětí a válku a stav nejistoty v Zemi vytvořením horší situace (která je ve verši zmiňována jako FITNA), Alláh nařídil zabít ty, kdo šíří Fitnu (Šibalství) na Zemi, protože FITNA je nejhorší než zabíjení. > A já nevěřím, že je na tom něco špatného. Každé náboženství projevuje milosrdenství a toleranci, ale pokud jde o zachování zákona a pořádku ve státě, každý národ je povinen podniknout kroky proti zlomyslnosti, aby udržel mír.
Islám je náboženství, které učí slušnému chování i v případě války.
„A proč byste neměli bojovat ve věci Boha a těch, kteří jsou, když jsou slabí, špatně zacházeni (a utlačováni)? – Muži, ženy a děti, jejichž volání zní: „Náš Pane! Zachraňte nás z tohoto města, jehož lidé jsou utlačovatelé; a vychovej pro nás toho, kdo bude chránit; a vzbuď pro nás toho, kdo pomůže! “ [Al-Korán 4:75]
Verš zmíněný v otázce není v kontextu se všemi nemuslimy, ale pro ti zlomyslní, kteří se snaží využít politických výhod situace a narušit stav bratrství v zemi a šířit krveprolití.
Islám odvozený od slova Sala „m, což samo o sobě znamená mír. Žádné zabití, žádné krveprolití, pouze bratrství a mír v islámu.
Mír .. !!!
Odpověď
Poprvé, co jsem Korán četl, jsem tak neučinil s jakýmkoli úmyslem konvertovat jsem chtěl vědět, co to říká. Můj první Korán mi byl dán náhodným muslimem, který právě procházel s kufi na hlavě. Zastavil jsem ho a zeptal se ho na islám a První věc, kterou se mě zeptal, bylo „proč“, chci vědět o islámu. Myslel jsem, že to bylo trochu divné, protože jsem byl zvyklý na to, že většina lidí se pokoušela strčit svou víru lidem v krku, ale ten chlap potřeboval vědět „proč“, než pomohl já.
A V době, kdy jsem nebyl příliš nábožný, ale byl jsem vychován jako jižní baptista. V neděli jsem nechodil jen do kostela, celý týden jsem byl jako mladý zapsán do studia bible. Velmi dobře jsem se orientoval v Bibli, ale o islámu jsem nic nevěděl. Jedinou věcí, kterou jsem kdy slyšel o islámu, bylo to, že teroristé byli obecně muslimové a myslel jsem si, že většina muslimů je buď na Středním východě nebo v Africe, ale nechtěl jsem se spoléhat na přijetí porozumění islámu od lidí, kteří oba nebyli Muslim a měl také negativní názor na to. Chtěl jsem jít rovnou ke zdroji pro informaci.
Takže tento člověk (úplně cizí) mi řekl, že nejlepší způsob, jak by bylo číst samotný Korán (a dal mi jeden, který měl ). Ale řekl mi, že je důležité, že než jsem to přečetl, očistím se (a on mi ukázal, jak to udělat).Vzal jsem tedy knihu s sebou a začal ji listovat (chtěl jsem vědět, jestli má nějakou kapitolu ekvivalentní knize Zjevení, ale nebylo). Místo toho jsem zjistil, že to, co udělal, byl původní arabský text, který byl přeložen do angličtiny z každé stránky vedle anglického překladu.
Kniha nebyla ani zdaleka tak blízká tomu, co jsem si na základě věcí představoval lidé mi říkali o islámu. Nejsem moc velký čtenář, ale bylo těžké tuto knihu odložit. Ten chlap, který mi knihu dal, mě také přivítal, abych šel do islámských studijních skupin, kde hovořili o všemožných věcech, od Koránu, přes Fiqh až po hadísy. Dokud jsem nezačal chodit do studijních skupin, nevěděl jsem nic o těch ostatních knihách a o tom, co jsou zač. Jedna věc, kterou jsem se ve studijní skupině také naučil, bylo, že se všichni modlili v arabštině, protože recitovali Korán a Korán byl zjeven v arabštině. Bylo mi úžasné myslet si, že všichni tito lidé, se kterými jsem se setkal (žádný z nich nebyl na Středním východě a jen malé procento bylo dokonce Afričan), všichni věděli dost arabštiny, aby se mohli modlit v tomto jazyce (a znělo to krásně).
Tehdy jsem si všiml, že před Koránem mi bylo dáno, že obsahuje celou arabskou abecedu spolu s názvem tohoto písmene a jeho zvukem. První věc, kterou jsem udělal, bylo procvičování přednesu arabské abecedy podle jména a psaní dopisu. Během asi dvaceti minut jsem si je zapamatoval natolik dobře, abych je v textu poznal. Nacvičil jsem si tedy pokus o čtení tím, že jsem se pokusil vyslovit první kapitolu (která má pouze sedm veršů) a začal jsem rozpoznávat, jak to znělo, když jsem je slyšel modlit se. Až jsem příště uviděl svého muslimského přítele, chtěl jsem mu říct, že jsem si pamatoval tu první kapitolu nazpaměť (což předpokládal, že jsem myslel anglicky), ale když jsem ji začal recitovat, byl šokován, že jsem to dělal v arabštině a s dobrou výslovností. Zeptal se, jestli jsem se to naučil jen několikrát, když jsem je slyšel modlit se, a řekl jsem mu, že to pomohlo, ale naučil jsem se to tím, že jsem se naučil číst arabsky, a pak jsem si uvědomil, když jsem procházel první kapitolu, což jsem si pamatoval když se kolem mě modlí. Ten chlap nemohl uvěřit, že jsem mu říkal, že jsem se naučil číst skutečnou arabštinu, a tak otevřel Korán na náhodnou stránku, vybral náhodný verš a zeptal se mě, jestli to dokážu přečíst (tak jsem to udělal). Stále tomu nemohl uvěřit, a tak mě požádal, abych si přečetl kapitoly, které si už zapamatoval (tak jsem to udělal také). Nechápal jsem, proč si myslel, že je to tak úžasné, dokud nevysvětlil, že většina amerických muslimů, které znal, nevěděla, jak číst arabsky. Řekl mi, že se naučili memorovat kapitoly, které používali při modlitbě, přepisem.
Teď jsem se ptal, jestli bych mohl přijít do studijní skupiny a naučit je číst arabštinu. Převedení mi netrvalo dlouho. Nikdy mě nenutili k obrácení, dovolili mi jen prozkoumat islám, jak mě to zajímalo, ale to, co jsem zjistil, že mě přimělo ke konverzi, nebylo to, že se mi líbilo všechno, co jsem se učil (islám není pro líné lidi, hodně úsilí), ale to, co jsem našel, byla Taqwa. Uvědomil jsem si, že teď, když jsem měl toto poznání, budu nést odpovědnost (Bohem), pokud se mi nepodaří udělat to, co Bůh říkal, že od lidí očekává. Začal jsem tedy dělat všechny modlitby (včetně chodit každý pátek do Jumy), a pak, když se blížil ramadán, jsem byl dotázán, jestli plánuji postit se. Myslel jsem, že to byla zvláštní otázka, protože jsem měl dojem, že se to od mě očekává. Pak mi bylo řečeno, že se můžu postit, pokud chci, ale „musejí“ jen muslimové. V tomto bodě jsem byl opravdu zmatený, protože jsem už dělal všechno, co muslim musel dělat podle každé knihy v islámu, tak jsem se ho zeptal, proč si myslí, že nejsem muslim. Teď nevěděl, že jsem si myslel, že se považuji za muslima, jen si myslel, že skáču skrz stejné obruče, o které se podělili o tuto zkušenost. Ani nevěděl, že jsem uvažoval o obrácení. Takže se mě zeptal, jestli jsem už dal svou Shahadu (protože to je to, co musíte udělat, abyste se stali muslimy), tak jsem samozřejmě řekl, že to dělám alespoň pětkrát denně každý den. Takže technicky připustil, že to byla pravda, ale většina lidí to dělá s imámem. Takže následující pátek jsem před všemi předvedl svou Shahadu po modlitbě Juma. Stručně řečeno, můj dojem ze čtení Koránu byl pozitivní a největší knihou, kterou jsem kdy četl (znovu a znovu a znovu, od začátku do konce každý rok).