Nejlepší odpověď
Tato báseň, kterou jsem napsal … žiji daleko od své matky, tak jsem to napsal pro ni 🙂
doufám, že se vám bude líbit 🙂
Maa
Pehle jab main ghabrata tha …
Anchal mein tere chup jata tha .. .
Gazab si taqat aa jati thi …
Jab tera haath mujhe sehlata tha …
Ghabrahat toh aaj bhi hoti hai …
Par kisi ko nahi batata hoon …
Darr ko jebon mein chupa kar …
Samajhdariyan odh so jata hoon …
Jab dost mujhe ovládá …
Tujhse shikayat hlavní lagaata tha …
Phir teri godi mein sar rakh ke …
Masoomiyat se so jata tha …
Kabhi pyar se tu mujhe samjhati thi …
Meri galtiyan mujhe batati thi …
Dusron ki daant se bachati thi kabhi …
Kabhi khud hi daant lagati thi …
Dil toh aaj bhi dukhta hai přihlášení ki baaton se …
Par aansuon ko aankhon hi mein rakhna seekh gaya hoon …
Galtiyan toh aaj bhi karta hoon main …
Par galtiyon ko khud ahoj samajhna seekh gaya hoon …
Aaj bhi bhool jata hoon chaata le jana …
Baarishon me aaj bhi bheeg jata hoon …
Par tu ab chinta mat karna …
Khud ka khayal rakhna ab main seekh gaya hoon …
Ab Jab main tujhse milne aaunga …
Sabki shikayat tujhse lagaunga …
Tu sar par haath rakh dena phr se …
Aur main phir se teri godi mein sar rakh ke so jaunga …
Upravit: Děkujeme za přečtení tohoto článku … Sdílejte prosím své názory v komentářích … pomůže mi to psát lépe 🙂
Přečtěte si také: Eyes od Lovish Jain na The Incoherent Writer
Podělte se o svou lásku u The Incoherent Writer
Odpověď
No, Frede, já nejsem žádný plačící druh, na rozdíl od mého spolubratra Toma Robinsona, kterého mu závidím tekoucí slzení. Existují pro to důvody, ale hlavní je, že i když nejsem náchylný k pláči, jsem nesmírně citlivý a mám sklon se dusit – ne slzy se valí po tváři, ale verklemmt. Tak často jsem citoval Wordsworthovu „Intimations“ ódu, že ji zde nebudu opakovat, ale zničil mě jinde, takže některé z toho „jinde“ cituji.
Místo toho jsem bude citovat několik básní, o kterých si nemyslím, že jsem se o Quoře zmínil dříve, a které mě z nějakého důvodu zabijí.
Takže: mám dvě nebo tři hodiny? Další je potřebují, dokonce i pro tento malý výběr.
Povšiml bych si, že jedna báseň, která mě vždy a vždy zabije, je Tennysonova In Memoriam A.H.H. Ale to je velmi dlouhá báseň. Celá věc je zde . Níže uvedu několik jejích raných stanz.
Nyní jsem si všiml, že roboti Quora najednou začali sbírat odpovědi, protože nebyli „napsáni v angličtině“, když jsou zdroje v jiných jazycích citováno. Abych se vyhnul této nepříjemnosti, měl bych se držet anglické poezie. Investoval jsem a nechal roboty viset. Všimněte si, že vynechávám Shakespeara, protože to, co mi v něm dělá slzy, spočívá hlavně ve hrách. Scéna, která mě pokaždé zabije, je Král Lear IV.vii. Přečtěte si hru. Uvidíte.
Nedávno jsem si znovu přečetl Eliotovu Milostnou píseň J. Alfreda Prufrocka a bylo to také bolestivé – jako Lear (i když se mu nikdy nevyrovná), s věkem to bolí víc. Ale každý ví tu báseň. (Správně? No, pravděpodobně ne.) Tato odpověď bude dlouhá. Takže zde nebudu citovat Prufrock . Chcete si to přečíst? Zde: Milostná píseň J. Alfreda Prufrocka od TS Eliota
Většina z nich je málo a některé jsou hodně, méně známý než Eliotovo rané mistrovské dílo. Mluvil, citujte je.
A jako vždy, mám jich mnohem víc.
Každý, kdo zná depresi, ví, jak je osamělá. Stále si pamatuji, když jsem četl slova „O mysli, mysl má hory“ et seq.
Gerard Manley Hopkins, „[Žádný nejhorší, žádný neexistuje]“
Žádný nejhorší, žádný neexistuje. Nakloněná minulost zármutku, více bolesti bude, vycvičeno na předních končetinách, divočejší ždímání. Utěšitel, kde, kde se těšíš? Mary, matka nás, kde je tvoje úleva? Moje výkřiky se zvedají, dlouhé stáda; schoulit se do hlavního, hlavní Běda, wórld-smutek; na starou kovadlinu okoukejte a zpívejte – Pak se uklidněte, pak odejděte. Fury vykřikl: „Žádné přetrvávání! Nech mě padnout: síla, musím být stručný.“ “
Ó, mysl má hory; útesy pádu Strašné, čisté, bez lidského rozumu. Držte je levné May, který tam už ne visel. Ani naše malá Durance se nezabývá tím strmým nebo hlubokým. Tady! plíživý, Wretche, pod útěchou slouží ve vichru: veškerá smrt života končí a každý den umírá spánkem.
V mém domě vyrůstaly chronické zloby; můj syn nemá co řešit; ale „milostné kanceláře“ pro (dobrého) rodiče nebo nějakého podobného milujícího opatrovníka a šidítka zůstávají tím, čím jsou. Jednou z našich malých tragédií jako druhů je to, že nikdy nemůžeme skutečně vědět, co pro nás druzí přinesli, zvláště ti, kteří nás milovali. Od ostatních příliš horlivě vím, že existují takoví, kteří nemohou znát ani bolest, ani vděčnost zabudovanou do těchto linií, protože mají „rodiče“, kteří jsou příšery – a nemám v úmyslu urážet příšery tím, že je přirovnáváme k těmto rodičům.
Robert Hayden, „Ty zimní neděle“
I v neděli můj otec vstal brzy a oblékl se modročerná zima, pak se popraskanými rukama, které bolely z práce ve všední dny, způsobily požár ohně. Nikdo mu nikdy nepoděkoval.
Probudil jsem se a zaslechl jsem třískání chladu a praskání. Když byly pokoje teplé, zavolal a já pomalu vstal a oblékl se v obavách z chronických hněvů toho domu.
Lhostejně k němu, který vyhnal zimu a vyleštil moje dobré boty také. Co jsem věděl, co jsem věděl o strohých a osamělých kancelářích lásky?
Dobře, znovu rodiče a děti – se sourozenci i bez nich. Tady jsou dva od stejného básníka.
Seamus Heaney, „Limbo“
Rybáři v Ballyshannonu vsítili kojence včera v noci Spolu s lososem. Nelegitimní rozmnožování,
Malý hodený zpět do vody. Ale jsem si jistý, když stála na mělčině Něžně se mu vrhala.
Dokud zmrzlé knoflíky jejích zápěstí nezemřely jako štěrk, Byl to střevle s háčky Roztrhl ji.
Brodila se pod Znamením kříže. Byl přitahován k rybám. Nyní bude limbo
Chladný třpyt duší skrz nějakou daleko slanou zónu. I Kristovy dlaně, nezhojené, chytré a nemůže tam lovit.
Myslím, drahý bože. Ale počkejte, je toho víc. A pamatujte, nechávám své špinavé rukavice bez prstů vidět věci – což je nejtrýznivější kolektivní zápas tohoto básníka se smrtelností. Jedná se o rané básně.
Seamus Heaney, „Mid-Term Break“
Celé dopoledne jsem seděl na univerzitní ošetřovně a počítal zvonky, které klečí na konci. Ve dvě hodiny mě naši sousedé odvedli domů.
Na verandě jsem potkal svého otce, jak pláče – Vždycky bral pohřby svým krokem – A velký Jim Evans říkal, že to byla tvrdá rána.
Dítě zakňučelo, rozesmálo se a otřáslo kočárkem. Když jsem vešel dovnitř, bylo mi to trapné. Staří muži vstali, aby mi potřásli rukou.
A řekněte mi, že je jim „líto za mé potíže“. Šeptání informovalo cizince, že jsem nejstarší, Pryč ve škole, když mě moje matka držela za ruku.
V jejích a vykašlal naštvané slzavé povzdechy. V deset hodin dorazila sanitka s mrtvolou, postavenou a obvazem zdravotní sestry.
Následujícího rána jsem šel nahoru do místnosti. Sněženky a svíčky uklidnily postel; Viděl jsem ho poprvé za šest týdnů. Bledší,
Na levém spánku měl makovou modřinu a ležel ve čtyřmetrové krabici jako ve své postýlce. Žádné křiklavé jizvy, nárazník ho srazil jasně.
Čtyřmetrová krabička, stopa na každý rok.
Myslíte si, že jsou brutální? A co dvě básně Bena Jonsona o smrti jeho dětí. To, že jsou plné klasických narážek, nám říká, že narážka byla afektivním fenoménem pro ty, kteří se ponořili do mýtického myšlení.
Ben Jonson, „On My First Daughter“
Tady leží, ke každé rodičce jejích rodičů, Marii, dceři jejich mládí; Přesto všechny nebeské dary patří nebi, díky čemuž je otci méně líto.Na konci šesti měsíců se tedy rozešla s bezpečím své neviny; Jehož nebeská královna, jejíž jméno nese, v pohodlí slz své matky umístila Hath mezi svůj panenský vlak: Kde, zatímco to oddělené zůstává, se tento hrob účastní tělesného narození; Který kryt lehce, jemná země!
Ještě jste se neudusili? Přidejte toto:
Ben Jonson, „On My First Son“
Sbohem, ty dítě moje pravá ruka a radost; Můj hřích byl příliš velká naděje na tebe, miláčku. Sedm let ti bylo zapůjčeno a já ti zaplatím, přesně podle tvého osudu, v pravý den. Ó, mohl bych teď ztratit všechny otce! Proč bude člověk naříkat nad stavem, který by mu měl závidět? Mít tak brzy „zběsilost“ a zuřivost masa, a když už žádné jiné utrpení, přesto věk? Odpočívejte v tichém klidu a zeptejte se „d, řekněte:„ Tady leží Ben Jonson, jeho nejlepší poezie. “Kvůli čemuž budou nadále všechny jeho sliby, protože to, co miluje, se možná nikdy nebude příliš líbit.
Co takhle přijít o nejlepšího přítele – přítele, s nímž někdo sdílí tolik, že pouto je nebo může být také erotické?
od Alfred, Lord Tennyson, In Memoriam AHH
Já
Držel jsem to pravdy, s ním, který zpívá na jednu jasnou harfu v různých tónech, aby lidé mohli povstat na schodech svých mrtvých já k vyšším věcem.
Ale kdo tak předpovídá léta a najde ve ztrátě zisk, který by se vyrovnal? Nebo dosáhne ruky „čas chytit vzdálený zájem slz?“
Nechť láska sevře zármutek, aby se oba neutopily “d „Nechť temnota zachová svůj havraní lesk: Ach, sladší, že se opije ztrátou, Tančí se smrtí, porazí o zem,
Než by se měl vítěz Hodiny opovrhovat a chlub se: „Hle, ten muž, který miloval a ztratil, ale vše, čím byl, je přetížené.“
II
Starý tis, který uchopuje kameny, které pojmenovávají ležící mrtvé „Tvá vlákna spojují bezesnou hlavu, tvé kořeny jsou omotané kolem kostí.
Roční období přinášejí znovu květinu, a přinášejí prvorozence do stáda; A za soumraku tebe hodiny bijí malé životy lidí.
Ó, ne pro tebe záře, květ, Kdo se nemění v žádné vichřici, ani letní letní slunce nejsou k doteku tvého tisíc let temnoty:
A dívám se na tebe, mrzutý strom, nemocný kvůli tvé tvrdohlavé odolnosti, zdá se, že selhávám z mé krve a rostu začleněním do tebe.
III Ó smutku „Kruté společenství, ó kněžko v klenbách smrti, ó sladká a hořká v dechu, co šeptá z tvého ležícího rtu?
„ Hvězdy, “šeptá,„ slepě utíkají; Na obloze se vznáší web; Z odpadních míst se ozve výkřik A šeptá od umírajícího slunce:
„A veškerý přízrak, Příroda, stojí – S veškerou hudbou v jejím tónu, Moje dutá ozvěna, – Prázdná forma s prázdnými rukama. “
A vezmu si něco tak slepého, přijmi ji jako své přirozené dobro; nebo ji rozdrtím jako svěrák krve, na práh mysli?
IV. Spát dávám své síly pryč; moje vůle je sluhou do tmy; sedím v bezelstné kůře a srdcem přemýšlím a říkám:
Ó srdce, jak to s tebou teď jde, že bys měl „selhat ze své touhy, kdo se sotva odvažuje ptát se:„ Co mě tak bije? “
Něco to je kterou jsi ztratil, nějaké potěšení z tvých raných let. Zlom se, hluboká váza chladných slz, ten žal se otřásl v mrazu!
Taková mračna bezejmenných potíží se kříží celou noc pod temnými „očima; s ranním probouzí vůli a pláče:“ nebuď blázen ztráty. “
V
Někdy to držím napůl za hřích Abych slovy vyjádřil zármutek, který cítím; u slov, jako je příroda, napůl odhalit a napůl zakrýt Duše uvnitř.
Ale pro neklidné srdce a mozek leží použití v měřeném jazyce; Smutné mechanické cvičení, Jako tupá narkotika, otupující bolest.
Slovy, jako plevele, „zabalím mě“, jako nejhrubší oblečení proti chladu: Ale ten velký zármutek, který tito obklopují, je uveden v obrysu a už ne.
VI
Jeden píše , že „Ostatní přátelé zůstávají:„ Ta „Ztráta je pro rasu společná“ – A běžná je běžná věc, A volné plevy dobře určené pro obilí.
Tato ztráta je běžná, takže moje vlastní nebude méně hořká , spíše více: Příliš časté! Nikdy ráno nebylo na sobě večer, ale nějaké srdce se zlomilo.
Ó otče, kamkoli jsi, kdo nyní slibuje tvého statečného syna; Výstřel, je-li polovina tvého ponoru hotová, stále má „život, který tě porazil.
Ó matko, modlící se k Bohu, zachrání Tvého námořníka – zatímco tvá hlava je skloněna“ d, Jeho těžká – zastřelil houpací pláště kapky ve svém obrovském a putujícím hrobě.
Nevíte víc než já, kdo jsem se v tu poslední hodinu snažil dobře ho potěšit; Kdo uvažoval o všem, co jsem musel říct, A něco napsaného, něco si myslel;
Očekával stále svůj adventní domov; A někdy se s ním setkal na své cestě S přáním a přemýšlením, „tady dnes“, nebo „sem zítra přijde.“
Ó někde, pokorná, bezvědomá holubice, ta nejsladší se zlatými vlasy; A ráda, že se cítím tak férová, ubohé dítě, které čeká na tvou lásku!
Zatím její otec „Komín září v očekávání hosta; A když si myslí, že „to ho potěší nejlépe,“ vezme si stuhu nebo růži;
Vždyť je uvidí i v noci; a s myšlenkou, že její barva hoří; A poté, co opustila sklo, otočí se ještě jednou, aby nastavila prsten doprava;
A i když otočila „d, kletba padla a její budoucí lord se utopil“ v průchodu brodem, nebo zabil „d při pádu z jeho koně.
Ó co pro ni bude konec? A co pro mě zůstane dobré? Pro ni, věčné panství, a pro mě žádný druhý přítel.
VII
Temný dům, u kterého ještě jednou stojím Tady v dlouhé, nemilé ulici, Dveře, kde mé srdce zvyklo bít tak rychle, čekajíc na ruku,
Ruka to se dá sevřít „Už ne – Aj, já nemůžu spát, A jako provinile se vplížím v nejranější ráno ke dveřím.
Není tady; ale daleko Hluk života začíná znovu, a příšerně „mrholící déšť Na plešaté ulici rozbije prázdný den.
Zlepší se to, smutek podle jeho módy. Ale abyste zjistili, jak na to, musíte si přečíst celou nádhernou věc.
Čas aby roboti nebyli nešťastní. Žádný anglický překlad to nedokáže vůbec spravedlivě. To není Lycidas největší pastorační elegie, jakou kdy anglický básník napsal . Zde je další zabiják na téma In Memoriam AHH
Miltonův nejlepší přítel Charles Diodati zemřel, když byl Milton na svých pilných cestách v Itálie. Přišel domů, aby našel člověka, který ho znal a miloval nejlépe, už pryč. Neměl šanci se rozloučit. Připojený anglický překlad je zbytečný. Přeplňuje topoi pastorační elegie na jejich limity a cítil z nich kapky zármutku. ; jeho předpokládaný „puritánství“ není Nesedí dobře s jeho přáním, aby mu byl jeho mrtvý přítel osobně přítomen jako opatrovnický duch („dexter ades“, „buď tady po mé pravici“ – výpůjčka od Ovidia a dalších, a přesto, tady, tak mnohem silnější); mluví s mrtvým mladým mužem o svých literárních plánech a ambicích, jako by s nimi nebyl nikdo jiný, s kým by je mohl sdílet; a pokud víte, co přesně si myslet o dionysiackých orgiích na Sionu a jejich náznaku tohoto světského homoeroticismu, rád bych to slyšel. To byl zármutek, který změnil Miltona. Pokud máte lingvistické know-how k tomu, abyste si to přečetli, pošle vás to také dovnitř.
Zaprvé, pro latinisty to pravé.
John Milton, Epitaphium Damonis
Himerides nymphæ (nam vos & Daphnin & Hylan, Et plorata diu meministis fata Bionis) Dicite Sicelicum Thamesina per oppida carmen: Quas miser effudit voces, quæ murmura Thyrsis, Et quibus assiduis exercuit antra querelis, [5] Fluminaque, fontesque vagos, nemorumque recessus, Dum sibi præreptum, Dum sibi præreptum , vyhledejte sola pererrans. Et jam bis viridi surgebat culmus arista, Et totidem flavas numerabant horrea messes, Ex quo summa dies tulerat Damona sub umbras, Nec dum aderat Thyrsis; pastorem scilicet illum Dulcis amor Musæ Thatsca retinebat v urbe. Ast ubi mens expleta domum, pecorisque relicti Cura vocat, simul assuetâ sedítque sub ulmo Tum vero amissum tum denique sentit amicum, Cœpit & immensum sic exonerare dolorem.
Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Ahoj mihi! quæ terris, quæ dicam numina coelo, Postquam te immiti rapuerunt funere Damon; Siccine nos linquis, tua sic sine nomine virtus Ibit a obscuris numero sociabitur umbris? At non ille animas virgâ qui dividit aureâ Ista velit, dignumque tui te ducat in agmen, Ignavumque procol pecus arceat omne silentum.
Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Quicquid erit, certè nisi me lupus antè videbit, Indeplorato non comminuere sepulchro, Constabitque tuus tibi honos, longúmque vigebit Inter pastores: Illi tibi vota secundo. Solvere post Daphnin, post Daphnin dicere laudes, Gaudebunt, dum rura Pales, dum Faunus amabit: Si quid id est, priscamque fidem coluisse, piúmque, Palladiásque artes, sociúmque habuisse canorum.
Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Hæc tibi certa manent, tibi erunt hæc præmia, Damon, At mihi quid tandem fiet modò? quis mihi fidus Hærebit lateri comes, ut tu sæpe solebas Frigoribus duris, & per loca fœta pruinis, Aut rapido sub sole, siti morientibus herbis? Sive opus in magnos fuit eminùs ire leones Aut avidos terrere lupos præsepibus altis; Quis fando sopire diem, cantuque solebit?
„Ite domum impasti, domino jam non vacat, agni. Pectora cui credam?Kdo uklidní učení stravování, kdo podvádí dlouhou noc, sladká řeč Grace píšťalky s měkkou hruškou a ořechy, soustředění, špatný vítr se mísí všude venku i nad jilmem.
Jděte domů nenakrmení, to není nekrmení, jehňata. Nebo v létě, den uprostřed, když se otočil na své ose, když Pan spal, skrytý ve stínu dubu, The, And be required under the water unknown him, and places in their breasts. Pastýři chrápají pod živým plotem. Napsal byste sladký, kdo se pak smíchem, vtipem a půvabným kouzlem? Ale já už sám, pole a krmení nyní jediný oberro, Kamkoli přišel do údolí stínu větví husté, Tady, příliš pozdě hledat; horní sprcha a zvuk západního smutku, rozbitý soumrak lesů.
Jděte domů krmení, pán se trápí. Bohužel, měli by nejprve obdělávat pole urážející byliny, které ztělesňují, že se situace velmi vysokých plodin rozpadá! Nikdy se neoženil a jeden hrozen hroznů se vylije bez zohlednění, ani myrtové stromy nepomáhají; ovce, příliš unavená, ale trápí se přeměněna na jejich ústa, pán.
Jděte domů krmení, pán se trápí. Hazel volá po pastvě ALPHESIBOEUS popel k vrbám Aegon krásné řeky PassDiocletianAmyntas, to chladné prameny, rozmazané mechem, to jemné větry, děti tady v klidných vodách; Zvuk neslyšících, vrhám se do křoví a odcházím.
Jdi domů najedený, pán se trápí. Stiphidium mi to vrací šance (například zkušení ptáci a hvězdy) Thyrsi Co je to? Řekl, že vaříte odporné účty? Buď láska odpadá, kdokoli z vás! Jemná hvězda, Saturn vážný, často pastýři, hvězda v srdci byla olovo.
Jděte domů krmení, pán se trápí. Některé divné víly, a co ty Thyrsis, že? Co chceš? Říkají však, že z mládí Zataženo zvykne být, není to z vašeho čela a zírajících očí a její tváře neochvějné, učí tance, mého herce s jeho toulcem, a on bude vždy žádat o zákon milovat; Dvakrát mu bylo mizerně pozdě.
Jděte domů krmení, pán se trápí. Hyas, Dryopéque a dceřiná společnost znepokojeni, naučené metody, citharæque věděli, ale ztratili svou hrdost, přichází proud Chloris; Nic pro mě komplimenty, ne moje slova, nejste vy, pokud existují, pohyby nebo naděje do budoucna.
Jděte domů krmení, pán se trápí. Běda mi, kromě těch, které se hrají po polích, všichni s jednou myslí, členové jediného zákona, ani přítel, který dává přednost a následuje toto, odděluje od stáda další, takže šakali přicházejí v davu krmit , a dát na místo pichlavých věcí, které jsou stejné, jsou spojeny: divoké osly; Zákon stejného moře, pouště, na břehu Protea, řady Phocarumů vypovídají o počtu a levném drůbeži, vrabci, má vždy vlastní já, a to všestranné Farmy a já s radostí poletí a příliš pozdě, poprvé vzlétla znovu, představuje, že pokud zemře náhodný kamarád, to znamená, že ho zabije sokol čáp, nebo sedlo na rákosu, rypák, V té době hledá společník s ním další zamával. Jsme vytrvalá rasa a s kletbou osudy jsou národem lidí mimozemské mysli a srdcem nesouhlasným. Sotva je pro ně každý shoda mezi tisíci, a našel jeden, buď, pokud hlavní není dáno zdlouhavě nebudu krutý sliby, je povýšen na všechny neočekávané, dny, které jsem nečekal hodinu, Surripit, Věčný, opouštějící svět bez ztráty.
Jít doma krmený, pán se trápí. Ach, co mě přitahovalo k cizím břehům, mýlí se v Alpách oblečených do nebe! Co tam bylo, aby viděl pohřben? Ačkoli to byl tak dlouhý časový interval, pasení jejich farem a ovcí a odchod, jak jste mohli být tak příjemným společníkem, mohli dát oceánům tolik hor a lesů, skal, potoků a zvuku. Určitě ah dovolil dotknout se pravého okraje a umírající No jemně přes mé oči, a rozloučil se, a pamatujte, že jdete ke hvězdám.
Jděte domů krmení, pán se trápí. I když je také třeba pamatovat, nelitovat, že nikdy nebudu Múzami; s mládím toskánských pastorů, v tomto okamžiku Grace a Pleasant; Tuscan a ty taky, Damone, ten typ, kde jsi Lucumonis z města. Ach, jak jsem byl v pohodě s matrací Arno, kde topolový háj měkčí, teď trhat fialky, nyní větvičky myrty, zatímco jsem se snažil slyšet linie Menalcam. Také se neodvážil myslet na velký nesouhlas s dary, které jste mi dali, a nejprve s košem, kalathikou a voskem. A učí se jejich jménům dostávat buky a Francinus a hlasy obou studií jsou známy tím, že oba pojímají krev.
Jděte domů krmení, pán se trápí. Stejně jako radostný diktoval orosenému měsíci, a tak pro mě, když jsem byl něžný, uzavřel své překážky, ale kozy. Ach, jak často jsem si myslel, že černý popel, teď hraje nebo zajíc má tendenci čistit Damona, Vimina nyní pokrývala odrůdu, která se nepoužívá; A pak doufala, že snadná mysl bude hlasovat, vzal jsem světlo a přítomnost fiiixi, můj dobrý, jde to? pokud ne ty, nebo co když tvůj zpomalil a my jedeme? A inteligentní kotě recubamus ve stínu nebo ve vodách Colni nebo kde akrů Cassibelauni?Pověz mi to, své bylinky, džusy, čemeřice a sudé pokolení, listí z modrého plátna, které má z trávy, močálu a umění lékaře, seno má Ah, nech je, Nechte je zahynout a umění Medentñma, Grassi, poté, co jsem neměl co pokročit, kapitáne. Totéž je také, protože nevím, co mám skvělý zvuk, když flétna, od jedenáctého už byla lehká, je tu buď jedna z noci, a na tu dobu snad s novými obdivovanými rty rozdrcenými dohromady Žhavá čepel však prorazila jeho obvyklý rámec světa, ani nesou část toho, co by mohlo představovat zvuky tohoto, mám také, abych nezemřel a nebyl oteklý, přesto ti řeknu, ty, udělej tah .
Jděte domů krmení, pán se trápí. Chystám se propadnout mořské lodě a povím vám, království starých Inogeniæ & Pandrasidos, Brennus a Arviragus, vůdci, znali starého Belina a vinaře, podle zákona Britů v Armorice ; Potom zrada Jëgernen, těhotná osudem osudových, lhářů obličeje a paží, Gorloi z Merlina, není lstivostí. Ó pak, pokud život zůstane, zůstaň, pověš moji ladnou píšťalu Multùm Jdi daleko ode mě, na co jsi zapomněl, nebo budeš změněn na Camœnis z Britů, co říká? vše, co není zákonné pro jednoho, není doufat, že zákonné pro jednoho je všechno, bude pro mě dostatečnou odměnou a ctí (není mi známo, že tentokrát časem pominul, vnější penitúsque nemá žádné sláva na světě) Pokud se mě zeptáte a máte pěkné vlasy, nechte ho přečíst Uzze, & taxík Alaun, Vorticibúsque častý Abra & veškerý les bude Trent, můj Temže vůbec, a černé kovy, Tamara a Znám konce orkneyských vod.
Jděte domů krmení, pán se trápí. To udrží pomalu pod kůrou vavřínu toto a další ve stejnou dobu, pak to, co pijete Manser, Manser, Chalcidico, není konečná sláva bank ve dvou a dal úžasné umělecké dílo, nádherné a já, a asi dva vyryté uprostřed Rudého moře; arabské jaro vonící a dlouhé pobřeží a pocení parfémy, stříbro, má Phoenix, božský pták, jediné země s modrými blikajícími barevnými křídly, ranní vzestup, jde o stoupající vlny. V jiném všemocném a velkém Olympu Kdo by? I zde je láska sama v oblaku a malovaný toulec, blikající paže, značky a šipky obarvené na rubín; Nejsou to ani duše hubených, bijí se o jeho prsa nebo nebijí obyčejné lidi; ale planoucí oči přímo vzhůru posílají jeho šípy skrz koule a rychlost nikdy nevede ke zraněním, a proto skrze hořící posvátnou věc, formy bohů.
umění mezi nimi a doufám, že Damona klame Jsi mezi nimi, určitě jsi, jdi pryč, udělej místo pro tento sladký je tvůj hlas jako se svatou jednoduchostí, protože síla akce bude vždy bílá? Ani není správné, abys zněl spánek, pod peklem, že jsi se ho zeptal, její slzy jsou tobě; Nebudu, ani nebudu více plakat, její slzy jsou čistými příbytky na nebi, Jdi daleko, Damone, Æthero má čistý, jeho nohy zatlačil luk zpět; Mezi dušemi hrdinů a přísnými kruhy pohlcuje éterický kapalina a radost ústy Triduum. Proč ne ze vzduchu, práva nebeské pravice, ukažte tolik, kolik je povoláno vaší laskavou laskavostí, ať už byste chtěli být naším, Damonem nebo æquiorem, slyšte Diodatus, budou vás stát ve jménu všichni obyvatelé nebe jsou obeznámeni s božstvím, lesy a jménem Damona. Jaké jsou tvé tváře, hanba a bez fotbalu potěšilo, že se nedotknou žádné pouta potěšení Viz, také zachovává krásu panny; Je korunou hlavy své zářící tváře, kterou nosil na svém rudém, stinném úkrytu: dlaně věčného života, ponižující, nesoucí v páru svůj nesmrtelný listový list; Zpěv, kde choreisque zuří šťastnější běh šťastný festival Sionæo bacchantur & Orgia Thyrso.
v ubohé anglické próze, která není určena pro tento úkol, ale s odkazy, které pomáhají zmírnit kulturní zbídačení:
remise of Himera – nezapomeňte na Daphnis a Ilylas a osud dlouho naříkaného
Bion – opakujte tuto sicilskou píseň přes města Temže; řekněte, jaké slovo, jaké šelesty, nešťastná THYRSIS se vylila a jakými neustálými stížnostmi vyrušoval jeskyně, řeky, vířící fontány a zákoutí háje, zatímco truchlil pro sebe, protože Damon ho vytrhl, ani neopustil hlubokou noc osvobozen od Oplakávání, když putoval na osamělém místě. Dvakrát stonek vzrostl se zeleným rokem a jak často Garnerové počítali žluté plodiny od jeho posledního dne, Damon se snášel do odstínů a THYRSIS byla chvíli tam není; láska k sladké Muse, protože pastýř byl zadržen v toskánském městě . Ale když ho plná mysl a péče o stádo, které po sobě zanechal, zavolaly domů, a když ještě jednou seděl pod svým zvyklým jilmem, nakonec pocítil ve skutečnosti ztrátu svého přítele a začal tak neměřitelné, aby ventiloval svůj zármutek:
„ Jděte domů nenažraní, jehňata, váš problémový pán vás nemůže svobodně nabídnout. do mého Co Mohou božstva pojmenovat na zemi nebo v nebi, když tě nyní odtrhli, Damone neúprosnou smrtí? Opouštíš mě tak a je tvou ctností jít bez jména a spojit se s temnými odstíny?Ale ne, nechť ho , který se svou zlatou hůlkou maršály, duše to udělají jinak, a ať vás zavede do společnosti, která je vás hodna, a držte se dál z celého základního stáda tichých mrtvých.
„Jděte domů nenažraní, jehňata, váš ustaraný pán vás nemůže svobodně ošetřovat . Buďte si jisti, ať přijde cokoli, pokud mě vlk nejdříve neuvidí, nebudete se v hrobce formovat nevyplakaní; vaše čest vydrží a dlouho vzkvétá mezi pastýři. vy se po Daphnis budete radovat, abyste splnili své sliby, a poté, co od vás Daphnis bude mluvit jejich chvály, pokud Bledí , pokud Faunus milují pole – pokud by to mělo smysl pro starodávnou víru a zbožnost a Palladianské umění a mít hudebního soupeře.
„Jděte domů nenažraní, jehňata, vaše potíže pán vás nemůže svobodně ošetřovat. Tyto odměny pro vás zůstávají jisté, Damone; budou tvoje. Ale co se stane se mnou; Jaký věrný přítel zůstane po mém boku, jak jste zvyklí dělat v mrazu přes místa drsná mrázem nebo pod divokým sluncem s trávami umírajícími na sucho, ať už bylo úkolem jít do oštěpového hodu velkých lvů nebo vyděsit dravé vlky z vysokých ovčinců? Kdo teď uklidní můj den odpočinkem s řečí a zpěvem?
„Jdi domů nenažraný, jehňata, tvůj ustaraný pán se o tebe nemůže starat. Komu mohu svěřit své srdce? Kdo mě naučí utišovat své hlodavé starosti a podvádět dlouhou noc příjemným rozhovorem, když před hřejivým ohněm syčí jemné hrušky, na krbu praskají ořechy a venku bouřlivý jižní vítr vše zmateně hází a řve skrz jilmy .
„Jděte domů nenažraní, jehňata, váš ustaraný pán vás nemůže svobodně opatrovat. Nebo v létě, kdy den zapne střední nápravu, když Pan usne ukrytý v dubovém stínu a nymfy se vracejí na svá vyhraněná sedadla pod vodou, když pastýři skryjí ležet, a vinař chrápe pod živým plotem, který mi pak přinese zpět vaše mrzutosti, váš smích, cecropský vtip , kulturu a šarm?
„Jdi domů nenasycený, jehňata moje, váš ustaraný pán vás nemůže svobodně ošetřovat. Nyní bloudím po polích sám, sám pastvinami; kdekoli temné větve v údolích hustnou, tam čekám na večer, zatímco déšť nad hlavou a jihovýchodní vítr smutně sténají a soumrak lesa je rozbitý záblesky světla.
„Jdi doma nenažraný, jehňata, váš ustaraný pán vás nemůže svobodně ošetřovat. Běda, jak jsou moje pole, kdysi obdělávaná, zarostlá koncem plevele a dokonce i vysoká kukuřice padá plísní! Hroznový kohoutek uschne > nepřipravený ke stopce. Myrtové háje mě prosím ne. I já jsem unavený ze svých ovcí, ale i ty jsou smutné a obracejí tváře k jejich pánovi .
„Jděte domů nenažraní, jehňata, váš problémový pán vás nemůže svobodně ošetřovat. Tityrus volá na lísky, Alphesiboeus na horský popel, Aegon na vrby, krásný Amyntas na řeky.
„“ Tady jsou chladné fontány, „pláčou,“ tady jsou mechové zelené, tady jsou zephyry, tady arbutus šeptá uprostřed klidných proudů. ““
„Ale hluchý k jejich písním, získávám houštiny a stahuji se.
„Jděte domů nenasycení, jehňata, váš problémový pán vás nemůže svobodně ošetřovat. Potom promluvil Mopsus , protože si mě náhodou všiml návratu – Mopsus, který se vyznal ve hvězdách a v řeči ptáků:
„„ Co je to, Thyrsisi? “Zeptal se.„ Jaká černá melancholie tě trápí? Buď plýtváte láskou, nebo na vás nějaká hvězda vrhá zlé kouzlo. Saturnova hvězda byla pro pastýře často zlověstná a jeho šikmý olověný hřídel prorazil vaše nejniternější prsa. „
„ Jděte domů nenasytí Beránci moji, tvůj ustaraný pán se tě nemůže svobodně věnovat. Nymfy jsou ohromeny a pláčou:
„“ Co z tebe bude, Thyrsis? Co si přeješ? Čelo mládí není obyčejné zataženo, oči přísné, mírný strohý; mládí hledá tance a svižné sporty a vždy miluje jako své právo. dvakrát je ubohý ten, kdo miluje pozdě. “
„ Jdi domů nenažraný, jehňata moje, váš ustaraný pán vás nemůže svobodně obhájit. Přišel Hyas a Dryope a Aegle, dcera Baucise – Aegle poučená v číslech a zručná v lyře, ale přehnaně pyšná; Přišla Chloris, sousedka Idumanská řeka . Jejich pochmurné , jejich uklidňující slova, pro mě nejsou ničím; nic v současnosti mě nepohne, ani jsem jakákoli naděje do budoucnosti.
„Jděte domů nenasycení, jehňata moje, váš ustaraný pán vás nemůže svobodně pečovat. Ach já! jak jeden druhému je mladý dobytek, který se šílí po polích, všichni kamarádi k sobě navzájem pod jedním harmonickým zákon; nikdo nehledá ze stáda zvláštního přítele. I tak šakali přicházejí v balíčcích ke svému jídlu a chlupaté divoké osly se postupně spojují ve dvojicích. Mořské právo je stejné, kde na pouštním pobřeží Proteus počítá svá vojska mořských telat. I ten nepatrný pták má vrabec vždy kamaráda, se kterým šťastně letí kolem každé hromady obilí a večer se vrátí do své vlastní došky; přesto by měla náhoda jednoho z nich zabít mrtvého – ať už drak se zahnutým zobákem přinesl tento osud, nebo ho klaun probodl šípem – druhý hledá nového druha, který bude nadále jeho společníkem v letu. my muži jsme kamenná rasa, kmen trápený přísnými osudy, cizí v našich myslích jeden od druhého, v našich srdcích nesouhlasný. když najdeme jediného spřízněného ducha, nebo pokud to není nepřátelské, dá nám to jako odpověď na naše modlitby, přesto za den a hodinu, kdy to nejméně očekáváme, je vytržen a zanechá věčná rána .
„Jděte domů nenažraní, jehňata, váš ustaraný pán vás nemůže svobodně ošetřovat. Ach, jaká toulavá fantazie mě lákala k tomu, abych překročil vznešené útesy a zasněžené Alpy na neznámé břehy! Bylo vůbec potřeba vidět pohřben Řím – i kdyby to bylo to, když Tityrus opustil své ovce a jeho pastviny, aby to viděl – s čím bych se mohl rozloučit tak okouzlující společník, že jsem mohl dát mezi nás tolik hlubokých moří, tolik hor, lesů, skal a řvoucí potoky? Kdybych zůstal, mohl bych se konečně dotknout ruky a zavřít oči toho, kdo mírumilovně umíral, možná by řekl: „Sbohem, pamatuj si mě, když jdeš ke hvězdám.“
„Jdi domů nenažraný, jehňata, tvůj ustaraný pán se tě nemůže svobodně věnovat. I když tě nikdy nebudu unavovat vzpomínat na tebe, ó toskánští pastýři, mladíci oddaní múzám, přesto zde také byla půvab a šarm; a ty taky, Damone, byli toskánci, kteří sledovali tvou linii ze starověkého města Lucca . Ó jak jsem byl nadšený, když jsem se protáhl chladným mumláním Arno a topolový háj, který změkčuje trávu, ležel jsem, teď trhal fialky, nyní spreje myrty a poslouchal, jak Menalcas bojuje s Lycidasem v písni! I já sám jsem se odvážil vstoupit do soutěž , ani si nemyslím, že se vám velmi nelíbilo, protože stále mám u sebe vaše dárky , rákos koše, mísy a pastýřské dýmky s voskovými zarážkami . Ne, oba Dati a Francini , proslulí svou výmluvností a učením, a oba lýdské krve , naučili mé jméno jejich buky .
„Jdi, doma nenažraný, jehňata, váš problémový pán se nemůže svobodně mám tě rád. Tyto věci mi říkal orosený měsíc, když jsem šťastně a sám zavíral své něžné děti do jejich wattovaných kabin. Ah! jak často jsem řekl, když už jsi byl, ale temný popel:
„„ Nyní Damon zpívá nebo roztahuje sítě pro zajíce; nyní splétá vrtačky pro své různé využití. “
„ V co jsem pak s lehkou myslí doufal v budoucnost, s přáním, kterého jsem se lehce zmocnil a oblíbený dárek.
„Řekni, dobrý příteli, jsi volný? Pokud nám nic nebrání, pojďme si na chvíli lehnout do mumujícího stínu, k vodám Colne nebo do polí Cassivellanus . Povězte mi o svých léčivých bylinách a džusech, čemeřníku, pokorném krokusu a listu hyacintu, ať už rostliny vyrostou z jakýchkoli rostlin, a řeknete mi o umění lékaře.
„Ach! zahynout byliny a simplex, zahynout umění lékaře , protože nic neprospěly svému pánovi! A já – protože nevím, jaká byla moje dýmka velkoryse zní – nyní je to jedenáct nocí a den – a pak jsem možná dal rty novým trubkám , ale praskly, rozbité při zapínání a už nemohl snést hluboké tóny – váhám také, abych se nezdál namyšlený, ale vyprávím příběh – dej tedy místo, O lesy .
„Jděte domů nenasycení, jehňata, váš problémový pán vás nemůže svobodně ošetřovat.Řekl bych o dardanských lodích podél Rutupianského moře a o starověké říši Imogenu , Pandrasova „dcera, vůdců Brennuse a Arviraguse a starého Belinuse a kolonistů v Armorice podle britských zákonů; pak bych řekl o Igraine těhotné s Arthurem smrtelným podvodem , zdánlivé tváře a padělaných paží Gorloise, Merlina rafinovanost. Aha! pak pokud život zůstane, vy, moje dýmka , budete viset na nějaké staré borovici daleko a zapomenutá, pokud neopustíte své rodné písně a nebudete znít britsky. Proč ne britské téma? Jeden člověk nemůže dělat všechno, nemůže doufat, že bude dělat všechno. Dostatečná moje odměna, moje vyznamenání dostatek – i když jsem navždy neznámý a zcela bez slávy v cizích částech – pokud mě čte žlutovlasý Ouse a ten, kdo pije vody Alaunu a Abry plné vírů a veškerého tridentského lesa a především mé vlastní Temže a Tamar obarveného kovy, a pokud Orkneje a jejich nejvzdálenější vlny, ale naučte se mé písně.
„Jděte domů nenažraní, jehňata, váš problémový pán se nemůže svobodně starat ty. Tyto věci, které jsem pro tebe schovával pod tvrdou kůrou vavřínu , tyto a další kromě toho. Pak jsem si myslel, že ti ukážu dvě šálky , které mi Manso , v neposlední řadě sláva chalcidského pobřeží, dalo; nádherné umělecké dílo, které jsou – ale sám Manso je úžasný. Kolem nich je oblouk zdobený dvojitým pásem řezbářství . Ve střední Jsou to vody Rudého moře a vonný pramen, vzdálené pobřeží Arábie a stromy padající balzám, uprostřed těchto fénix , božský pták, jediný svého druhu na Zemi, zářící modře, s křídly mnoha barev, hodinky Aurora stoupají přes skelné vlny. V další části je velký Olymp a celá nebeská rozloha. Ano, a kdo by tomu uvěřil? I zde je Láska, jeho toulec, blikající paže a pochodeň, jeho šipky zakončené ohnivým bronzem, vše na snímku v oblaku. Nemíří na malé duše a neohrabaná srdce chátra, ale protočil plamennými očima a byl unaven, že kdykoli rozptýlí své střely vysoko skrz koule, a nikdy nemíří střelami dolů. Proto jsou nesmrtelné mysli a božské formy podněcovány láskou.
„I ty jsi mezi nimi, Damone – a nepokouší mě ani nepolapitelná naděje – určitě mezi ně patříš i ty; neboť kam by měla odejít tvá sladká a svatá jednoduchost , kde je tvá neposkvrněná ctnost? Je špatné hledat tě v letheanském orku . Slzy se stávají tebou ne, už nebudu plakat. Pryč pak slzy! Damon přebývá v nebeské čistotě, protože on sám je čistý . Svou nohou vrhl duhu zpět a mezi duší hrdinů a věčných bohů se zhroutí nebeské vody a nápoje radosti s jeho posvátnými rty. Ale teď, když jsou práva nebes vaše, postavte se po mém boku a jemně se spřátelejte , ať už je to cokoli nyní vaše jméno , ať už budete stále naším Damonem, nebo zda chcete být voláni Diodati , pod kterým božské jméno všichni obyvatelé v nebi wi Znám tě, ale v lesích ti budou pořád říkat Damon. Protože vám byl drahý růžový ruměnec a mladík bez skvrn, protože jste nikdy neochutnali potěšení z manželství, hle! pro vás jsou vyhrazena panenská vyznamenání . Vaše ušlechtilá hlava svázaná třpytivým věncem, ve vašich rukou veselé větve listnatých dlaň , budete navždy jednat a znovu jednat nesmrtelné svatební obřady , kde se píseň a lyra mísí s požehnanými pod sionským thyrsusem zuří tance, voskové nadšení a radostné radovánky. „
Jsem pro ateistu téměř nezodpovědně dojatý kajícími žalmy. Tady je jeden z těch skvělých. Frede, tenhle poznáš hned podle úvodních slov verze Vulgate – náš přítel Oscar Wilde si jej vypůjčil na téměř jistě nejpříznivější věc, kterou kdy napsal.
Žalm 130 (= Vulgate 129)
Ó Pane, který bude stát za odpuštění kvůli Pánova Tóra mé duše a podle jeho slova jsem byl požádán, aby Pán Mishmarim navštívil Jisrael, abych navštívil Jisrael Yahweh> Vulgate – horší než originál, ale přesto jako hlas Boží
De profundis clamavi ad te Domine Domine exaudi vocem meam fiant aures tuae intendentes in vocem deprecationis meae si iniquitates observabis Domine Domine quis sustinebit quia apud te propitiatio est propter legem tuam sustinui te Domine sustinuit anima mea in verbum eius speravit anima mea in Domino a custodia nout Israhel in Domino quia apud Dominum misericordia et copiosa apud eum redemptio et ipse redimet Israhel ex omnibus iniquitatibus eius
div id = „44abd2062f“> Verze King James (1611) – nižší než hebrejština a latina
Z hlubin jsem k tobě volal, Pane. Pane, poslouchej můj hlas: ať uši tvé pozorují hlas mých žádostí. Jestliže ty, Pane, bys měl označovat nepravosti, Pane, kdo obstojí? Ale u tebe jest odpuštění, abys se bál. Čekám na Pána, moje duše čeká a v jeho slovo doufám. Moje duše čeká na Pána více než na ty, kdo se dívají na ráno: Říkám, více než na ty, kdo se dívají na ráno. Ať Izrael doufá v Pána; neboť u Pána je slitování a u něj hojné vykoupení. A vykoupí Izrael ze všech svých nepravostí.
Miluji zvířata, která nejsou lidská, ne proto, že jsou méně krutá než my, ale proto, že jsou amorální; zradíme to nejlepší, co můžeme být, ale oni prostě jsou a jsou pro to velkolepí. Tato báseň mě vždy našla.
Robinson Jeffers, „Hurt Hawks“
Já
Zlomený sloupek křídel se sráží ze sraženého ramene, Křídlo se táhne jako prapor v porážce,
Už nikdy nepoužívat oblohu navždy, ale žít hladomorem a bolestí několik dní: kočka ani kojot Zkrátí týden čekání na smrt, bude tu hra bez pařátů.
Stojí pod dubovým keřem a čeká na chromé nohy spásy; v noci si pamatuje svobodu A letí ve snu, úsvit ji ničí.
Je silný a bolest je horší než silná, neschopnost je horší. Přicházejí kletby dne a trápí ho Na dálku tuto hlavu nepokorí nikdo jiný než smrt vykupitele,
Neohrožená připravenost, hrozné oči. Divoký bůh světa je někdy milosrdný k těm, kteří žádají milosrdenství, ne často k arogantním.
Neznáte ho, obecní lidé nebo jste na něj zapomněli; Nestřídmý a divoký, jestřáb si ho pamatuje; Krásný a divoký, jestřábi a umírající muži, pamatujte si ho.
II
Já bych dříve, kromě trestů, zabil muže než jestřába; ale velký redtail Nezbylo nic, jen neschopné utrpení Z kosti příliš roztříštěné na opravu, křídlo, které se při jeho pohybu táhlo pod drápy.
Krmili jsme ho šest týdnů, dal jsem mu svobodu, putoval po zemi kopec a vrátil se večer s žádostí o smrt. Ne jako žebrák, stále očkovaný starou neúprosnou arogancí.
Dal jsem mu hlavní dar za soumraku. To, co spadlo, bylo uvolněné, sova, měkké ženské peří; ale co Soared: divoký spěch: noční volavky u rozvodněné řeky plakaly strach z jeho stoupání, než bylo zcela nepokryté realitou.
Stále číst? Pak vyzkoušejte toto. už bude zřejmé, že skvělé básně o rodičích a dětech mě prostě zabijí.
William Wordsworth, Michael
POKUD od publ Jak otočíte své kroky Nahoře v bouřlivém potoce Greenhead Ghyll budete předpokládat, že se vzpřímenou cestou musí vaše nohy bojovat; v tak odvážném výstupu Pastýřské hory před vámi tváří v tvář. Ale odvaha! neboť kolem toho bouřlivého potoka se hory samy otevřely a vytvořily si vlastní skryté údolí. Nelze vidět žádné obydlí; ale ti, kteří tam putují, se ocitnou sami s několika ovcemi, se skalami a kameny a draky, kteří se nad nimi plaví po nebi. Je to pravda a naprostá samota; Neměl jsem se zmínit ani o tomto Dell. Ale pro jeden objekt, kolem kterého byste mohli projít, by se měl vidět a nevšimnout si ho. Vedle potoka se objeví bojující hromada neotevřených kamenů! A k tomu jednoduchému předmětu náleží Příběh – neobohacený podivnými událostmi, ale podle mého názoru není vhodný pro krb, nebo pro letní stín. Bylo to první z těch domácích pohádek, které ke mně hovořily o pastýřích, obyvatelích v údolích, lidech, které jsem už miloval; – ne opravdu kvůli nim, ale kvůli polím a kopcům Kde bylo jejich zaměstnání a bydliště.A proto tato Příběh, když jsem byl ještě Chlapcem bezstarostným nad knihami, přesto, že jsem cítil sílu přírody, jemnou agenturou přírodních předmětů, mě vedl k tomu, abych pocítil Pro vášně, které mi nebyly vlastní, a myslím (Náhodně a skutečně nedokonale) Na člověka, srdce člověka a lidský život. Proto, i když se jedná o historii domáckou a hrubou, budu se jí líbit pro potěšení několika přirozených srdcí; A přesto s laskavým pocitem, kvůli mladistvým básníkům, kteří z těchto kopců budou mým druhým já, až budu pryč.
Na straně lesa v Grasmere Vale Tam přebýval pastýř, Michael byl jeho jméno; Stařec, tlustý srdce a silný končetin. Jeho tělesný rámec byl od mládí do věku neobvyklé síly: jeho mysl byla horlivá, intenzivní a skromná, vhodná pro všechny záležitosti, a ve svém pastýřském povolání byl pohotový a bdělý víc než obyčejní muži. Proto se naučil význam všech větrů, výbuchů každého tónu; a často, když ostatní nedbali, uslyšel jih, jak vydává podzemní hudbu, jako hluk dudáků na vzdálených horských kopcích. Pastýř, na toto varování, o svém stádu, přemýšlel o něm a sám pro sebe by řekl: „Větry pro mě nyní vymýšlejí práci!“ A skutečně, vždy, bouře, která cestujícího přivede do úkrytu, svolal ho do hor: byl sám uprostřed mnoha tisíc mlh, to k němu přišlo a nechalo ho na výšinách. Tak žil, dokud neskončil jeho osmdesátý rok. A hrubě se tento muž mýlí, kdo by měl předpokládat, že ta zelená údolí a potoky a skály byly věci lhostejné k pastýřovým myšlenkám. Pole, kde se veselými duchy dýchal společný vzduch; kopce, na které energickým krokem tak často stoupal; která zapůsobila na jeho mysl tolik incidentů: strádání, dovednost nebo odvaha, radost nebo strach; Což jako kniha zachovalo vzpomínku na hloupá zvířata, která zachránil, nakrmil nebo ukrýval, což souvisí s takovými činy. Ta pole, ty kopce – co by mohly méně? silně se zmocnil jeho náklonnosti, byly pro něj Příjemný pocit slepé lásky, Potěšení, které je v samotném životě.
Jeho dny neprošly v samostatnosti. Jeho pomocník byl pěkná matrona, stará – ačkoli celých dvacet let byl mladší než on sám. Byla to žena vzrušujícího života, jehož srdce bylo v jejím domě; dvě kola, která měla ze starožitného tvaru; tento velký, pro spřádání vlny; Tak malý, pro len; a pokud jedno kolo odpočívalo, bylo to proto, že druhé bylo v práci. Dvojice měla v jejich domě jen jednoho chovance, Jediné dítě, které se jim narodilo. Když Michael, který vyprávěl o svých letech, začal Považovat, že je starý, – podle pastýřské fráze, S jednou nohou v hrobě. Tento jediný Syn, se dvěma statečnými ovčími psy se pokusil v mnoha bouřích, Jeden z neocenitelné hodnoty, Vyrobil celou jejich domácnost. Mohu skutečně říci, že byli jako přísloví v údolí Pro nekonečný průmysl. Když byl den pryč, a ze svých povolání ze dveří Syn a Otec přišli domů, i tehdy jejich práce nepřestala; ledaže by se všichni obrátili k čistě večeři a tam, každý s nepořádkem hrnčířství a odstředěného mléka, seděli kolem koše s ovesnými koláčky a jejich obyčejným domácím sýrem. Když však jídlo skončilo, Luke (protože se tak jmenoval syn) a jeho starý otec se oba pustili do takové pohodlné práce, která by mohla zaměstnat jejich ruce u krbu; třeba vykouzlit Vlnu na vřeteno ženy v domácnosti nebo opravit Nějaké zranění na srpu, cepu nebo kosě, Nebo jiné nářadí na dům nebo pole. Dolů ze stropu, u okraje komína, To v našem starodávném neotesaném venkovském stylu S obrovskou a černou projekcí přerostlo Velký prostor pod ním, stejně jako denní světlo ztichlo, v domácnosti pověsila lampu; Zastaralé nádobí, které vykonávalo službu nad všechny ostatní svého druhu. Podvečer to shořelo – a pozdě, přežívající soudruh nespočetných hodin, který z roku na rok našel, A odešel, pár ani gay, ani veselý, přesto s předměty a nadějemi, žít život dychtivý průmysl. A teď, když Luke dosáhl svého osmnáctého roku, Ve světle této staré lampy se ukojili, Otče a Syne, zatímco do noci vnukovala Hospodyňka svou vlastní podivnou práci, a tak učinila chatu tichými hodinami Murmur jako u zvuk letních much. Toto světlo bylo proslulé ve svém sousedství a bylo veřejným symbolem života, který žil spořivý Pair. Protože, jak se to stalo, jejich chata na pozemku stoupající země zastavila svobodná, s velkou vyhlídkou, na sever a na jih, vysoko do Easedale, až k Dunmail-Raise, a na západ do vesnice poblíž jezera; A z tohoto stálého světla, tak pravidelného a dosud viděného, byl samotný Dům, od všech, kteří přebývali v mezích údolí, starých i mladých, pojmenován VEČERNÍ HVĚZDA.Tím, že Pastýř žil tak dlouhou dobu, pokud miloval sám sebe, musí potřebovat Miloval svého pomocníka; ale k Michaelovu srdci Tento syn jeho stáří byl ještě dražší – Méně z instinktivní něhy, stejného Fond ducha, který slepě pracuje v krvi všech – Než toho dítěte, více než všechny ostatní dary, které Země může nabídnout upadajícímu muži „Přináší s sebou naději a myšlenky zaměřené na budoucnost, A otřesy dotazování, když musí Z tendence přírody selhat. Překročena byla láska, kterou mu nesl, Jeho srdce a radost jeho srdce! Když byl starý Michal často jako dítě ve zbrani, udělal mu ženskou službu, ne sám Pro zábavu a potěšení, jako je použití otců, ale s trpělivou myslí prosazovanou k činům něhy; a otřásl svou kolébkou, jako jemnou ženskou rukou.
A v pozdější době, ještě než si chlapec oblékl chlapcovo oblečení, miloval Michael, byť s přísnou neochvějnou myslí, mít toho mladíka v jeho očích, když pracoval na poli nebo na pastýřově stolici, seděl před ním ovázaný ovce a táhl se pod velkým starým dubem, který u jeho dveří zastavil a z bezkonkurenční hloubky stínu Vyvolený pro Shearerovu skrytou před sluncem, odtud se v našem rustikálním dialektu nazýval CLIPPING TREE, jméno, které přesto nese. Tam, zatímco oni dva seděli ve stínu, s ostatními kolem nich, vážně vše a oslnivě, Cvičil by Michael své srdce s pohledem Na laskavou korekci a pokárání udělené Dítěti, kdyby narušil ovce tím, že by chytil jejich nohy, nebo jeho výkřiky je vyděsily, zatímco ležely stále pod nůžkami. A když z nebeské milosti chlapec vyrostl Zdravý mladík a měl na tváři dvě stálé růže, kterým bylo pět let; Potom Michael ze zimního porostu rozsekal vlastní rukou stromek, který obtočil železem, takže ze všech náležitých potřeb udělal perfektní pastýřskou hůl a dal ji chlapci; čím byl vybaven jako strážný často u brány nebo mezery, aby zastavil nebo otočil stádo; A do své kanceláře, která byla předčasně povolána, tam stál ježek, jak budete božský, Něco mezi překážkou a pomocí; A proto věřím, že ne vždy, když jsem od svého Otce přijímal chválu; Přestože nic nebylo ponecháno na volno, který personál nebo hlas, nebo pohledy nebo výhružná gesta, by mohly provádět. Ale jakmile se Luke, plný deset let, mohl postavit proti výbuchům hor; a do výšin, nebojíce se dřiny ani délky unavených cest, každý den chodil se svým Otcem a oni byli jako společníci, proč bych měl dávat do souvislosti ty předměty, které pastýř miloval dříve, byli nyní dražší? že z Chlapce vycházely Pocity a vyzařování – věci, které byly Světlem ke slunci a hudbou do větru; A že srdce starého muže vypadalo jako znovuzrozené? Chlapec tedy v očích svého Otce vyrostl: A teď, když dosáhl osmnáctého roku, byl jeho útěchou a jeho každodenní nadějí.
Zatímco v tomto druhu žila jednoduchá domácnost ze dne na den, Michaelovi do ucha přišla strašlivá zvěst. Dlouho před časem, o kterém mluvím, byl Pastýř v jistotě svázán se synem svého bratra, mužem pracovitého života a bohatými prostředky; Ale neočekávaná neštěstí na něj najednou narazila; a starý Michael byl nyní povolán, aby propadl propadnutí, těžký trest, ale o něco méně než polovina jeho podstaty. Toto nečekané tvrzení, při prvním slyšení mu na okamžik vzalo z jeho života více naděje, než předpokládal, že jakýkoli starý muž mohl kdy ztratit. Jakmile se vyzbrojil silou, aby se svým problémům podíval do tváře, zdálo se, že Shepherdův jediný zdroj je prodat najednou část svých dědických polí. Takové bylo jeho první rozhodnutí; pomyslel si znovu a jeho srdce ho zklamalo. „Isabel,“ řekl, „Dva večery poté, co se dozvěděl tuto zprávu,„ pracuji více než sedmdesát let a na otevřeném slunci Boží lásky jsme žili všichni; pokud by ale tato naše pole měla přejít do cizí ruky, myslím, že bych nemohl ležet tiše v hrobě. Náš los je hodně těžký; samotné slunce bylo stěží pilnější než já; A konečně jsem se dožil blázna své vlastní rodině. Zlý muž To bylo a udělalo zlou volbu, kdyby k nám byl falešný; a kdyby nebyl falešný, Je jich deset tisíc, pro které ztráta jako tato nebyla zármutkem. Odpouštím mu; – ale ‚Bylo by lepší být hloupý, než takto mluvit. Když jsem začal, mým cílem bylo hovořit o lécích a o veselé naději. Náš Luke nás opustí, Isabel; země od nás nepůjde a bude svobodná; Bude ji vlastnit, svobodný, stejně jako vítr, který ji prochází. Máme, víš, dalšího příbuzného – bude to náš přítel v této nouzi. Je to prosperující muž, prosperující v obchodě – a Lukáš k němu odejde. S pomocí svého příbuzného a vlastní šetrností tuto ztrátu rychle napraví a pak se k nám může vrátit. Pokud zde zůstane, co lze udělat? Kde jsou všichni chudí, co lze získat?V tom se starý muž odmlčel a Isabel seděla potichu, protože její mysl byla zaneprázdněná, ohlédla se do minulosti. Je tu Richard Bateman, pomyslela si pro sebe. Byl to farní chlapec – u dveří kostela Udělali pro něj shromáždění, šilinky, pence a půlpence, kterými sousedé koupili košík, který naplnili pedlánovými výrobky; A s tímto košem na paži odešel chlapec do Londýna a našel tam pána, který si z mnoha vybral důvěryhodného chlapce, který šel jít přehlédnout své zboží za moře; kde úžasně zbohatl, a nechal majetky a peníze chudým, a ve svém rodišti postavil kapli s podlahou z mramoru, kterou poslal z cizích zemí. Tyto myšlenky a mnoho dalších podobných druhů rychle prošlo myslí Isabel a její tvář se rozjasnila. Stařík byl rád, a tak pokračoval: -, No, Isabel! toto schéma Tyto dva dny pro mě bylo maso a pití. Ještě nám zbývá mnohem víc, než jsme ztratili. „Máme dost – opravdu si přeji, abych byl mladší; – ale tato naděje je dobrá naděje. —Připravte Lukově nejlepší oděvy, z nejlepších Kupte mu víc a pošleme ho zítra, nebo zítra, nebo na noc: —Kdyby mohl jít, Chlapec by měl jít na noc. “ Zde Michael přestal a na pole vyšel s lehkým srdcem. Žena v domácnosti po dobu pěti dnů byla neklidná ráno a noc a celý den pracovala svými nejlepšími prsty, aby připravila věci potřebné na cestu jejího syna. Ale Isabel byla ráda, když přišla neděle Zastavit ji v práci: protože, když ležela po boku Michaela, během posledních dvou nocí ho slyšela, jak se trápí ve spánku: A když ráno vstali, viděla, že všechny jeho naděje byly pryč. Ten den v poledne řekla Lukovi, zatímco oni dva sami seděli u dveří: „Nesmíš odejít: Nemáme jiné dítě, než ty, které bys ztratil, žádné, které bys měl pamatovat – neodcházej, protože Otče, zemře. “Mládež odpověděla veselým hlasem; A Isabel, když řekla své obavy, obnovila srdce. Toho večera své nejlepší jízdné Vyvedla a všichni společně seděli jako šťastní lidé kolem vánočního ohně.
Za denního světla Isabel pokračovala ve své práci; A celý následující týden vypadal dům tak veselý jako lesík na jaře: nakonec přišel očekávaný dopis od jejich příbuzného, s laskavými ujištěními, že učiní vše pro blaho chlapce; K tomu byly přidány žádosti, aby mu mohl být okamžitě zaslán. Desetkrát a více Dopis byl přečten; Isabel vyšla, aby to ukázala sousedům; V té době na anglické půdě nebyl ani pyšnější srdce než Luke. Když se Isabel vrátila do svého domu, starý muž řekl: „Zítra odejde.“ Na toto slovo odpověděla Hospodyňka a mluvila o mnoha věcech, které, pokud by měl v tak krátkém čase odejít, by na něj určitě zapomněly. Nakonec ale dala souhlas a Michael byl v pohodě.
Poblíž bouřlivého potoka Greenhead Ghyll, v tom hlubokém údolí navrhl Michael stavbu Sheepfold; a než uslyšel zvěst o své melancholické ztrátě, ze stejného důvodu nashromáždil hromadu kamenů, které na okraji potoka ležely společně, připravené k práci. S Lukem toho večera kráčel; A jakmile dorazili na místo, zastavil se. A tak mu starý muž řekl: -, Můj synu, zítra mě opustíš: s plným srdcem se dívám na tebe, protože ty jsi ten samý, který mi přislíbil od narození, a celý tvůj život má byla moje každodenní radost. Budu s tebou souviset s malou částí našich dvou dějin; „Twill ti bude dobře, když jsi ode mě, i kdybych se měl dotknout věcí, o kterých nemůžeš vědět. – Poté, co jsi poprvé přišel do světa – jak často se to stane novorozencům – nespal jsi dva dny a požehnání z jazyka tvého Otce pak padly na tebe. Den za dnem plynul, a přesto jsem tě miloval s rostoucí láskou. Nikdy do živého ucha nepřišly sladší zvuky, než když jsem tě slyšel u našeho vlastního krbu. Nejprve bez slov pronesl přirozenou melodii: Zatímco ty, kojící dítě, jsi ve své radosti zpíval na prsa své matky. Měsíc za měsícem, A na otevřených polích můj život prošel A na horách; jinak si myslím, že jsi byl vychován na kolenou svého Otce. Ale byli jsme kamarádi, Luku: mezi těmito kopci, jak víš, v nás hráli spolu staří i mladí, ani se mnou jsi neměl žádné potěšení, které by chlapec poznal. “Luke měl mužné srdce; ale při těchto slovech nahlas vzlykal. Stařík chytil ruku a řekl: „Ne, neber to tak – vidím, že to jsou věci, o kterých nemusím mluvit. —I v maximální možné míře jsem byl tobě laskavý a dobrý Otec: a zde zde jen splácím dar, který jsem sám přijal z rukou druhých; Neboť, i když je nyní starý Za běžným životem člověka, stále pamatuji na ty, kteří mě v mládí milovali.Oba spí spolu; zde žili, jako to dělali všichni jejich předkové; a když nakonec přišel jejich čas, nebyli nadšení, aby dali svá těla rodinné formě. Přál jsem si, abys měl žít život, v jakém žili oni: Ale je to dlouhá doba, ohlédnout se, můj Synu, a vidět tak málo získaných ze šedesáti let. Když přišla ke mně, tato pole byla plná. Dokud mi nebylo čtyřicet let, ne více než polovina mého dědictví byla moje. Dřel jsem a dřel; Bůh mi požehnal v mé práci, a do těchto tří týdnů minulých byla země svobodná. —Vypadá to, že by to nikdy nemohlo vydržet jiného mistra. Nebe, odpusť mi, Luku, pokud pro tebe soudím špatně, ale zdá se dobré, že bys měl jít. “
V tom se starý muž zastavil; Potom ukázal na kameny, poblíž kterých stály, a tak po krátkém tichu pokračoval: „Toto byla práce pro nás; a nyní, můj synu, je to pro mě práce. Ale položte jeden kámen – zde, položte ho za mě, Luku, svými vlastními rukama. Ne, chlapče, buď v dobrou naději; – oba můžeme žít, abychom viděli lepší den. I v osmdesáti čtyřech jsem stále silný a zdravý; Udělám svůj. – Začnu znovu S mnoha úkoly, které ti byly rezignovány: Až do výšin a mezi bouřkami, půjdu bez tebe znovu a udělám všechny práce, které jsem zvyklý dělat sám, Před Znal jsem tvou tvář. – Nebe ti žehnej, chlapče! Tvé srdce tyto dva týdny bilo rychle se spoustou nadějí; mělo by to tak být – ano – ano – věděl jsem, že si nikdy nemůžeš přát opustit mě, Luku: byl jsi ke mně svázán pouze pouta lásky: až budeš pryč, co nám zůstane! – Ale „Zapomněl jsem na své záměry: Položit základní kámen, jak jsem požadoval; a dále, Luku, až odejdeš, mají-li ti být zlí lidé tvými společníky, pomysli na mě, můj Synu, a na tuto chvíli; sem ať obrátí tvé myšlenky, a Bůh tě posílí: uprostřed všeho strachu a všech pokušení, Luku, modlím se, abys mohl mít na paměti život, který žili tvoji otcové, který pro to byl nevinný, protože je v tom činil Bestir . No, fare thee well— When you thurn’st, thou in this place wilt see A work which is not here: a contract Twill be between us; ale ať už tě jakýkoli osud postihne, budu tě milovat až do konce a tvou vzpomínku budu nosit se mnou až do hrobu. “
Pastýř zde skončil; a Luke se sklonil dolů, a jak jeho otec požadoval, položil první kámen z ovčího masa. Při pohledu se z něj vymanil smutek starého muže; do srdce tlačil na svého Syna, líbal ho a plakal; A společně se vrátili do domu. „Tichý byl ten Dům v míru, nebo zdánlivý mír, Ere the Night padla: – s úsvitem zítra Chlapec začal svou cestu, a když se dostal na cestu veřejnosti, nasadil odvážnou tvář; A všichni sousedé, když procházel jejich dveřmi, vyšli s přáním a modlitbami na rozloučenou, kteří ho následovali, dokud nebyl z dohledu. Dobrá zpráva od jejich příbuzného pocházela, o Lukovi a jeho dobrých podmínkách: a Boy Wrote láskyplné dopisy, plné úžasných zpráv, které, jak to formulovala žena v domácnosti, byly v celém „Nejkrásnějších dopisech, jaké kdy byly vidět.“ Oba rodiče je četli s radostnými srdci. Uplynulo tedy mnoho měsíců: a znovu Pastýř pokračoval ve své každodenní práci se sebevědomými a veselými myšlenkami; a teď Někdy, když mohl najít hodinu volného času, se vydal do toho údolí a tam se objevil v Ovčí pastvě. Mezitím začal Luke Uvolňovat své povinnosti; a nakonec se ve zpustošeném městě vydal na cestu zla: potupa a hanba mu padla, takže byl nakonec hnán hledat úkryt za mořem. V síle lásky je útěcha; „Twill učiní věc snesitelnou, což by ještě překonalo mozek nebo zlomilo srdce: Mluvil jsem s více než jedním, kdo si dobře pamatuje starého muže a jaký byl Rok poté, co se dozvěděl tuto těžkou zprávu. Jeho tělesný rámec byl od mládí do věku neobvyklé síly. Mezi kameny šel a stále vzhlížel ke slunci a oblaku a poslouchal vítr; a jako dříve vykonával všelijakou práci pro své ovce a pro zemi, jeho malé dědictví. A k té duté dell čas od času Opravil, postavil Fold, který Jeho stádo potřebovalo. „Ještě není zapomenuto Škoda, která byla tehdy v každém srdci Pro starého muže – a všemu věřil Tolik a mnoho denně, kam tam chodil, a nikdy nezvedl jediný kámen.
Tam , u ovce, někdy byl viděn sedět sám nebo se svým věrným psem, pak starý, vedle něj, ležící u jeho nohou. Celých sedm let, čas od času, On v budově tohoto Sheepfold pracoval, a nechal dílo nedokončené, když zemřel. Tři roky, nebo trochu víc, přežila Isabel svého manžela: po její smrti byl majetek prodán a šel do cizí ruky.Chata, která dostala název VEČERNÍ HVĚZDA, je pryč – radlice prošla zemí, na které stála; ve všech sousedstvích došlo k velkým změnám: —je však ponechán dub, který rostl vedle jejich dveří; a pozůstatky nedokončeného ovčince lze vidět vedle bouřlivého potoka Greenhead Ghyll.
Ale chci vám nechat trochu hřbitovní odvahy. Je to stejně hrdinská báseň, jak vím. Jak miluji Yeats. Ani kapka irské krve v mých žilách, ale tohle ke mně hluboce promluvilo, protože jsem to poprvé přečetl.
Já
Přísahám, co mudrci mluvili kolem Mareotského jezera, že Čarodějnice z Atlasu věděla, mluvila a nastavila kohouty na vránu.
Přísahám od těch jezdců, od těch žen, Pleť a forma jsou nadlidské, Ta bledá, dlouho vizualizovaná společnost, která vysílá nesmrtelnost Úplnost jejich vášní vyhrál; Nyní jezdí na zimním úsvitu, kde Ben Bulben nastavuje scénu.
Zde je podstata toho, co mají na mysli.
II
Mnohokrát člověk žije a umírá Mezi jeho dvěma věčnostmi, a to rasou a duší, a starověké Irsko to všechno vědělo. Ať už člověk umírá v posteli, nebo ho puška srazí k zemi, Krátký rozchod od těch drahých Je to nejhorší, čeho se člověk musí bát. -diggery „dřina je dlouhá, ostré jejich piky, jejich sval silný, oni ale vrazili své pohřbené muže zpět do lidské mysli.
III
Ty, které Mitchelova modlitba má slyšel „Pošlete válku v naší době, Pane!“ Věz, že když jsou řečena všechna slova A muž bojuje šílený, Něco padá z očí, dlouho slepý Dokončuje svou částečnou mysl, Na okamžik se uklidní, Hlasitě se směje, jeho srdce je v klidu, I ten nejmoudřejší muž je napjatý násilí Než může dosáhnout osudu Znát jeho dílo nebo si vybrat svého druha.
IV
Básník a sochař dělají dílo Ani se nedovolte, aby se modní malíř vyhýbal tomu, co udělali jeho velcí předkové, Přineste duše člověka k Bohu, přimějte ho, aby správně naplnil kolébky.
Měření začalo naší silou: Formy ostré egyptské myšlenky, Formy, které jemnější Phidias vytvořil.
Michael Angelo nechal důkaz Zapnuto střecha Sixtinské kaple, kde ale napůl probuzený Adam může narušit klusání madam Dokud její útroby nebudou v horku, Důkaz, že před tajnou pracovní myslí je stanoven účel: Profánní dokonalost lidstva.
Quattrocento malováno, Na pozadí pro Boha nebo Svatého, Zahrady, kde je duše v pohodě; Kde vše, co se setká s očima Květiny a tráva a bezmračné nebe, připomínají podoby, které jsou, nebo se zdají Když se pražci probudí a přesto stále sní, A když zmizí, stále prohlašují, Pouze s postelí a postelí, které se otevřely nebe.
Gyres běží dál; Když ten větší sen odešel, Calvert a Wilson, Blake a Claude připravili odpočinek pro Boží lid, Palmerova fráze, ale poté na naši myšlenku padl zmatek.
V
Irští básníci se učí vašemu řemeslu Zpívejte, co je dobře provedeno, pohrdejte druhem, který nyní vyrůstá Vše od formy od špičky po špičku, jejich nepamatovatelná srdce a hlavy Výrobky základních postelí zrozené z báze. Zpívejte rolnictvo a pak drsní venkovští džentlmeni, Svatost mnichů a po Porterových pijácích „divný smích; Zpívejte lordy a dámy gayů, kteří byli zbiti do hlíny Během sedmi hrdinských staletí; my v příštích dnech můžeme být stále nezkrotní Irové.
VI
Pod hlavou holého Bena Bulbena Na hřbitově v Drumcliffu je položen Yeats, byl tam předkem před dávnými lety; poblíž stojí kostel, u cesty starodávný kříž. Žádný mramor, žádná konvenční fráze, Na vápenci těženém blízko místa Jeho příkazem jsou tato slova řezána:
Vrhněte chladné oko na život, na smrt. Jezdec, projděte kolem!