Nejlepší odpověď
Samudra Manthan je velmi zajímavá legenda starověkého hinduismu. Stloukání oceánu ukazuje, že ve válce mezi dobrem a zlem vždy dobro zvítězí. S celou sérií jsou spojeny různé základní symboly. Níže jsou uvedeny nejvýznamnější symboly, které jsou spojeny s Manthanem:
Stloukání oceánu mléka : Na radu lorda Vishnu jsou devtas souhlasili s provedením samudrského mathanu v oceánu mléka, aby znovu získali svou ztracenou moc. Bohové byli bezmocní, a proto přesvědčili asuras , aby je podpořili slovy, že to bude přínosem pro obě strany. Oceán mléka představuje mysl a vědomí a mandhara nebo hora představuje soustředění a povědomí . Abychom dosáhli seberealizace a osvícení ( amrit ), musíme svou mysl zaměřit na duchovní praktiky. Bez soustředění není možné, aby člověk zůstal tažen cílem.
Bohové a démoni rozpětí> : Bohové se stali bezmocnými v důsledku kletby, kterou Indra (králové bohů) uvrhl špatně naladěný mudrc Durvasa. „devtas “ ztrácejí svou moc a jsou přemoženi „ asurami“ . Démoni porazili bohy a ovládli nebe Swarglok . Bůh zde představuje dobrotu v nás, která je často přemožena zly (v forma chtíče, chamtivosti, žárlivosti, hněvu a nenávisti).
had, Vasuki: Obrovský had Vasuki byl svázán kolem hory bohy a démony, aby stočili oceán. Jak víření pokračovalo, uprostřed oceánu se vířily velké vlny, které způsobily toxický jed „halahal“ . Na hada lze pohlížet jako na symbol touhy a vášně , bez něhož nelze dosáhnout svého fotbalová branka. Touha vede člověka k dosažení konečného cíle. Bez Vasukiho by bylo jinak nemožné, aby devtové a asurové otočili obrovskou horu.
Kurma, želva : Kurma byla jednou z dashavatars (deset inkarnací) lorda Vishnu. Bohové a démoni se zapojili do procesu víření, aby získali amrit , elixír nesmrtelnosti. Vasuki se nabídl jako lano a hora Mandara byla zvyklá chrlit oceán. K uklidnění hory byl vyžadován pevný základ, takže Višnu měl podobu želvy a podporoval vířící horu. Kurma zde představuje rovnováhu , která vyžaduje udržení mysli pod kontrolou během sádhany.
Halahal, jed : Během Samudry Manthane, velmi toxický jed se vynoří z oceánu. Devtové požádali Pána Šivu, aby jim pomohl, jinak by jed mohl narušit celou „srishti čakru“ (stvoření). Na scéně se objevil Shiva a viděl, že toxický jed se šíří po celém oceánu. Polkl jed a vložil si ho do krku, čímž zachránil svět před zničením. „Halahal“ představuje negativní myšlenky a energie , které nás svádějí z cesty v počátečních fázích duchovní praxe. Je to také symbolické pro bolest a utrpení , kterými člověk musí projít, aby získal dokonalou ovoce. Lord Shiva, vše se vzdávající Bůh představuje úsporná opatření, jednoduchost, odhodlání , s nimiž může „sadhak“ (duchovní praktikující) překonat všechny bariéry a posunout se k osvícení.
Amrit , kouzelný lektvar a další poklady : Během stloukání vystoupilo z oceánu několik nádherných darů a pokladů.Patřilo mezi ně Kamdhenu, kráva splňující přání; bohyně bohatství Laxmi (za kterou se lord Vishnu oženil); strom splňující přání, Kalpavriksha; a nakonec přišel Dhanvantari nesoucí hrnec amrity a knihu medicíny zvanou ajurvéda. Tyto poklady jsou symbolem ovoce nebo „siddis“, které člověk obdrží po vykonání přísného pokání. „Amrit“ představuje s duchovní osvícení, osvobození a nesmrtelnost , které, když jsou uvedeny nesprávně ruce mohou vést k dlouhodobému zničení. Lord Vishnu se přestrojil za Mohiniho a distribuoval elixír mezi devty, aby zajistil ochranu světa před démony.
pták Garuda: Když bohové a démoni bojovali o amrity, Lord Vishnu (v přestrojení za Mohiniho) napálil asury a získal amrita. Asurové vyvíjeli neustálou sílu, aby dostali lektvar zpět. Lord Vishnu předal amrit svému okřídlenému vozatajovi Garudovi, který s ním letěl, ale byl napaden hady. Garuda zde představuje oddanost Bohu a důvěru, kterou Bůh vkládá do svých oddaných. Garuda je také symbolem pravdivosti .
Bohyně Laxmi: Laxmi, bohyně bohatství je symbolem bohatství a prosperita . Byla jedním z různých pokladů, které vznikly během samudry manthana. Byla nadána lordu Višnuovi, ochránci vesmíru, který si ji vzal. Symbolizuje také skutečnost, že veškeré jmění a bohatství, které jsme dostali, nepatří nikomu jinému než samotnému Bohu.
Ayurved Dhanvantari: Dhanvantri byl jedním z různých darů manthanu. Znalosti o ájurvédě se rozšířily po všech částech Indie a uzdravily řadu lidí z nemocí. Dhanvantari také představuje blahobyt a blahobyt .
Kamadhenu: Božská matka Kamadhenu, kráva splňující přání, je symbolem mateřská kukla, oběť a štědrost Země , která nám poskytuje život udržující mléko a splňuje všechny naše touhy.
Kalpavriksha : Kalpavriksha , je božský strom splňující přání, který vyrostl z manthana. Obvykle má podobu stromu Vat, Bargad nebo Banyan, který je jedním z nejvíce uctívaných stromů v Indii. Má schopnost přežít a růst po staletí a je často přirovnávána k úkrytu, který Bůh poskytl svým oddaným. V hinduistických písmech se strom nazývá Kalpavriksha, strom, který poskytuje splnění přání a další hmotné zisky. Symbolizuje dlouhověkost a představuje božského stvořitele Brahmu. Podle legendy byla Shivova dcera Ashokasundari vytvořena z Kalpavriksha Parvati, aby zmírnila její osamělost.
Nyní. víte, proč jsou v hinduismu uctívány matka Kráva (gomata) a banyanské stromy. Je to proto, že představují Kamadhenu a Kalpavriksha a jsou považovány za posvátné.
Odpověď
Stloukání mléčného oceánu, zvané samudra manthanam (nebo mathanam ) v sanskrtu je důležitý hinduistický mýtus, který má mnoho věčných společenských a duchovních lekcí.
Tato událost se odehrává v kontextu kUrmAvatAra (sestup v podobě obří želvy). Ve starém zlatém mýtickém věku kRta yuga , kdy deva s („dobří kluci“) a asura s („padouchy“) byli mladí a vždy bojovali o nadvládu nad správou vesmíru, oba zjistili, že mají stejnou shodu v síle a talentu. Takže po dlouhou dobu žádná strana nebyla trvale vítězná. Takže po jedné z těchto bitev byli devas vyloučeni z jejich hlavního města v nebi amaravatI a obsadili ho asurové .
Na konci svého vtipu šli deva jako obvykle k lordu Brahmě po radu. Jako obvykle byl Brahma (přestože byl stvořitelem celého vesmíru) bezradný, a tak se všichni rozhodli navštívit lorda Vishnu v jeho rezidenci na mléčném oceánu. Višnu přichází s myšlenkou, že mléčný oceán by měl být stloukán, což by pak přineslo nektar nesmrtelnosti ( amRtam ), což by způsobilo, že deva je neporazitelný. Pak by byli schopni definitivně porazit asuru s.
deva s byli nadšeni, že se o této myšlence dozvěděli. Višnu však řekl, že existuje výstraha – nemohli oceán sami stloukat. Aby mohli spolupracovat na tomto velkém podniku, museli s asura uzavřít příměří. Indra tedy poslal posla do Virocany, vůdce asury , který podrobně popsal plán a požádal o spolupráci. Někteří vedoucí představitelé asury byli proti plánu zcela proti, protože v tomto náhlém návrhu míru cítili něco rybího. Většina z nich si však myslela, že by to mohl být dobrý nápad, protože by mohli vyjednat nějakou dohodu o svém příspěvku.
Takže to bylo vše nastaveno. devas a asuras by jako tým stloukali mléčný oceán. Potřebovali však „vířící tyč“ a lano, se kterým by se dalo vířit. Vishnu znovu přišel s nápadem použít mandaru horu jako vířící tyč a hadí král vAsuki jako provaz. Vyvrátili tedy horu a postavili ji do oceánu. Ale trvalo mnohem víc, než hada přesvědčil k účasti. Právem se obával, že ho tento úkol zabije kvůli tření o horu. Višnu ho ujistil, že jeho tělo nebude poškozeno, a za svou snahu také získá část nektaru. Protože vAsuki se také zavázala k úkolu, vše se dalo do pohybu.
Višnu, který myslel dopředu, se také podařilo získat devas umístěné na konci hada, aby byly ušetřeny jedu chrlícího z hadových úst.
Brzy poté, co začali chrlit zjistili, že váha hory způsobovala její pokles do oceánského dna, a brzy o ni přišli. To je, když Vishnu ze sebe vytvoří formu obří želvy a umístí se pod horu, aby ji podporoval. Po chvíli byly týmy úplně vyčerpány energií a nemohly pokračovat v chrlení. Višnu opět seděl na hoře a magicky jim dodával energii a zároveň pomáhal při otáčení hory. Nyní byly týmy skutečně připraveny chrlit oceán se vší vážností.
Jak to už s novým úsilím bývá, problémy a překážky jsou na prvním místě. Prvním produktem víření byla tedy toxická směs halAhala . Šířilo se to v oceánu a jeho výpary naplňovaly vzduch, dusily a oslepovaly týmy a zabíjely tisíce tvorů. Lord Shiva vstoupil a všechny zachránil vypitím jedu. To je, když dostal své jméno viShakaNTha , nIlakaNTha , shithikaNTha atd.
Po odstranění jedu týmy devas a asuras dlouho chrstli. Nakonec z oceánu začaly vycházet dobré věci. Nebeské zbraně, božská zvířata, bohyně alkoholu (kterou asurové požádali o bytí), božské stromy, božská květina, drahokamy, bohyně Lakshmi (která se rozhodla být s Višnuem). Na konci vyšel božský lékař dhanvantari , který držel zlatý hrnec naplněný nektarem .
Jakmile asurové uviděli dhanvantari, zapomněli na vše o své smlouvě s devas a popadli mu hrnec. Když se devové dívali na Višnua, co dělat dál, Višnu jim uklidňujícím přikývnutím naznačil, aby zůstali klidní.
Dále Višnu vytváří další podobu, a to okouzlující krásnou ženou mohini .Začne tančit nejsmyslnějším způsobem a jak ji asurové slyší a vidí, upadnou do hypnotizujícího transu a předají hrnec nektaru její. Řekne jim, že rozdá nektar všem, a zeptá se devas a asurů sedět ve dvou řadách.
Jak bylo plánováno, začne vylévat nektar do devas a asurové trpělivě čekají. Snaží se zajistit, aby se hrnec na konci řádku devas vyprázdnil, takže asurové nedostávají žádný nektar. Pouze asura rAhu to podezřívá a tiše vyklouzne z řady asura a skryje se za devas . Jak mohini nadále míjí každou devu , rahu také přijme do své mísy nějaký nektar. Když to však pije, sUrya (slunce) a candra (měsíc) ho objevte a upozorněte ho na mohini . Rychle jako blesk vypustí sudarshana cakra , aby mu uřízl hlavu, než nektar stihne jdi mu do krku. Ale stále si dokáže udržet nektar, který vypil ve své hlavě, a takto se stala rAhu nesmrtelnou hlavou.
Od té doby rAhu přísahal věčnou pomstu na sUrya a candra , a dokonce ho dodnes vidíme, jak během zatmění pohlcuje slunce a měsíc.
Nakonec všechny devy vypijí nektar a nezanechají nic pro asuras . Se svou novou silou porazili asuras a znovu získali své nebeské království.
(Všechny obrázky pořízené z vyhledávání Google).
Jaké poučení si můžeme z tohoto mýtu vzít?
- Rozlišovat mezi „duchovním vrcholem“ a „pozemským empirickým“ : Devas a Asuras jsou symboly pro nepřátelské síly v přírodě a nepřátelské osobnosti jednotlivce nebo skupin lidí, ideologií, společností nebo národů. Devas a Asuras jsou bratranci, obě děti Prajapati. Žádný z nich tedy není nakonec dobrý nebo špatný, ale pouze kontextově. Vishnu mohl dosáhnout všeho mrknutím očí. Ale vesmír by ztratil veškerý význam, kdyby to udělal. Naše boje a soužení tedy mají nějaký význam. Musíme hájit hodnoty, ideologie a filozofie, které jsou nám drahé, tady a teď. Višnu neřekl: „No dobře! oba jsou moje děti. Nakonec jsou všichni stejní. Dejme tedy každému nektar. “ Ne! Podobně by hinduisté měli rozpoznat rozdíly mezi ideologiemi a náboženstvími a vědět, že všechna náboženství nejsou ve skutečném světě stejná. Na obloze se mohou všichni stát jedním, ale na zemi se liší. Hinduisté by měli přestat říkat „Každý je stejný“. Cíl hinduismu se liší od cíle islámu nebo křesťanství.
- Takt není „špatná věc“, pokud je konečný cíl dobrý : Můžete říci, že Asurové byli napáleni do falešné mírové smlouvy, aby byli nakonec zničeni. Ano, pravda, ale dobří lidé nakonec zvítězili. Devové jsou dobří – konstruktivní, civilizovaní, kultivovaní, mírumilovní a duchovně povýšení. Asurové jsou zločinci – destruktivní, agresivní, násilní, draví a materialisticky povýšení. Když jsou padouchy shodní nebo lepší než dobří, je chytrá strategie a takt velmi užitečným a důležitým nástrojem. Vishnu byl se svými plány velmi chytrý, a přestože Asurové zajali hrnec nektaru, nakonec nezískali ani jednu kapku. V historických dobách byla Chanakya jedním z takových chytrých státníků. Ve svém magnus opus arthashAstra učí důležitost politické strategie a podvodu proti zahraničním a domácím nepřátelům. Zdůrazňuje důležitost dobrého špionážního systému, protože to je jediný způsob, jak se dozvědět o strategii nepřítele a podniknout kroky k její neutralizaci. Jeho vedení bylo z velké části odpovědné za záchranu hlubokého srdce před ničivou invazí Alexandra Němého. Zdá se, že v mnohem pozdější době Prithviraj Chauhan na Chanakya úplně zapomněl.Prithviraj zjevně zajal Muhammada Ghoriho, ale protože byl „dobrým člověkem“, chtěl být k Muhammadovi opravdu hodný a nechat ho jít, místo aby ho okamžitě zabil. Prithviraj bohužel nebyl dost chytrý na to, aby se poučil ze zničení všech příhraničních hinduistických království Mohamedem, a nakonec zaplatil cenu svým vlastním životem v rukou barbara.
- Přispějte jakýmkoli způsobem k ušlechtilému účelu : Shiva nebyl povinen pomáhat Devasům. Celá tato epizoda ve skutečnosti oslavovala jeho vrstevníka a „soupeře“ Višnua jako hrdinu (literatura je ve skutečnosti nikdy nepopisuje jako soupeře, ale pouze jako velké rovnocenné osoby, které předstírají, že se navzájem uctívají podle toho, kdo je právě oslavován). Shiva mohl říci, že se k němu Devas nepřibližoval, a tak to není jeho problém. Místo toho vešel dovnitř a vyčistil jed z oceánu. To je skutečná moudrost. Shiva pochopil, že nakonec byl na straně Devas a Vishnu. Hinduisté by rovněž měli pochopit, že jejich nejhlubší oddanost a spojenectví spočívá v blahobytu a prosperitě hinduismu. Mohou být rozděleni do tisíců malých skupin, ale jedná se o „rodinné boje“. V případě vnějšího ohrožení rodiny by se její členové měli spojit a neutralizovat hrozbu jednotným způsobem. Poté mohou členové rodiny pokračovat ve svých vnitřních bojích. Hinduisté by si měli uvědomit, že si mohou tyto vnitřní boje dovolit, pouze pokud hinduismus bude i nadále přežívat a prosperovat.
Abych to pěkně zakončil, rád bych představil další obrázek od Googlu:
Toto je velkolepá socha samudra manthanam na mezinárodním letišti Suvarnabhumi v Bangkoku. To ukazuje, že hinduismus měl velmi pozitivní vliv na většinu jihovýchodní Asie, a přestože tyto země mohou být nyní převážně buddhistické nebo muslimské, stále uctívají a zbožňují své starověké hinduistické dědictví. Další lekce pro hinduisty v Indii!