Jaké jsou příklady reálného života reinkarnace?

Nejlepší odpověď

Případ Shanti Devi

Dr. K.S. Rawat

Shanti Devi je jedním z nejlepších případů vzpomínek na dětský život, které kdy byly zaznamenány. Vyšetřoval to výbor prominentních občanů jmenovaný Mahátmou Gándhí, který doprovodil Shanti Devi do vesnice jejích vzpomínek z minulého života a zaznamenal, čeho byli svědky.

Tento článek je přetištěn se svolením března / Duben 1997, vydání časopisu Venture Inward Magazine, časopisu ARE (výzkumná organizace Edgar Cayce). Napsal to Dr. KS Rawat, výzkumník ve stylu Stevenson se sídlem v Indii. Dr. Rawat často přispívá do Fóra o minulém životě a vítá komentáře.

Lidé dnes slyší o mnoha případech reinkarnace, ale na počátku 30. let byly informace o dívce narozené v málo známé lokalita Dillí, která tvrdila, že si pamatuje minulý život, byla skutečně považována za skvělou zprávu. Dívku zpočátku věděli jen místní obyvatelé, ale zprávy o ní se postupně šířily po celé zemi a nakonec po celém světě. Bylo přirozené, že by se svět měl zajímat o autentičnost jejího příběhu.

Shanti Devi, narozená v roce 1926, byla celý život předmětem spekulací. V roce 1985 se dokonce objevily otázky týkající se její existence ve zvláštním čísle o reinkarnaci v prominentním týdenním anglickém časopise v Indii. To mě zděšilo, že by někdo vyvolal takové pochybnosti, aniž by provedl řádnou studii. V únoru 1986 jsem jel do Dillí, abych se setkal s Ianem Stevensonem, předním odborníkem na reinkarnační výzkum z Virginské univerzity. Dr. Stevenson už její případ vyšetřoval, a tak jsem mu článek ukázal. O několik dní později jsem potkal Shanti Devi a strávil s ní asi hodinu a půl. Později jsem pohovořil s mnoha lidmi spojenými s případem v Dillí, Mathuře a Jaipurandu, včetně příbuzných Shanti Devi v tomto životě a z jejího minulého života jako Lugdi Bai. Také jsem občas prozkoumal knihy a články publikované o Shanti Devi, kromě několika zpráv, které o ní připravili významní učenci. Toto je její příběh, možná nejslavnější zaznamenaný případ reinkarnace.

18. ledna 1902 byla Chaturbhuj, obyvatelka Mathury, požehnána dcerou jménem Lugdi. Když Lugdi dosáhla věku 10 let, provdala se za Kedarnath Chaube, obchodníka ze stejné lokality. Pro Kedarnath to bylo druhé manželství, protože jeho dřívější manželka zemřela. Kedarnath Chaube vlastnil obchod s látkami v Mathura a také pobočku v Hardwar. Lugdi byl velmi zbožný a byl ve velmi mladém věku na několika poutních místech. Na jedné pouti byla zraněna v noze, kterou musela léčit, a to jak v Mathuře, tak později v Agře.

Když Lugdi otěhotněla poprvé, její dítě se narodilo mrtvé po císařském řezu sekce. U druhého těhotenství ji znepokojený manžel vzal do vládní nemocnice v Agra, kde se narodil syn, opět císařským řezem 25. září 1925. O devět dní později, 4. října, se však Lugdiho stav zhoršil a zemřela.

Jeden rok deset měsíců a sedm dní po Lugdiho smrti, 11. prosince 1926, byla Babu Rang Bahadur Mathur z Chirawala Mohulla, malé lokalitě Dillí, požehnána dcerou, kterou pojmenovali Shanti Devi. Byla jako každá jiná dívka, kromě toho, že do čtyř let nemluvila moc. Ale když začala mluvit, byla to jiná dívka – mluvila o svém „manželovi“ a svých „dětech“.

Řekla, že její manžel byl v Mathuře, kde vlastnil obchod s látkami, a měli syn. Říkala si Chaubine (Chaubeova manželka). Rodiče to považovali za dětskou fantazii a nevšimli si to. Měli však obavy, když o tom opakovaně mluvila a postupem času vyprávěla s manželem řadu událostí souvisejících s jejím životem v Mathuře. Při příležitostech při jídle řekla: „V mém domě v Mathuře jsem jedla různé druhy sladkostí.“ Někdy, když ji matka oblékala, řekla, jaký typ šatů nosila. Zmínila tři charakteristické rysy svého manžela: byl spravedlivý, měl velkou bradavici na levé tváři a měl brýle na čtení. Zmínila také, že obchod jejího manžela se nacházel před chrámem Dwarkadhish.

Do této doby bylo Shanti Devi šest let a její rodiče byli zmateni a znepokojeni takovými prohlášeními. Dívka dokonce podrobně popsala svou smrt po porodu. Poradili se s jejich rodinným lékařem, který byl ohromen tím, jak malá dívka vyprávěla tolik podrobností o komplikovaných chirurgických zákrocích. Záhada se tedy stále prohlubovala. Rodiče si začali myslet, že tyto vzpomínky mohly být na minulý život.

Shanti\_Devi Shanti Devi jako dospělá osoba

Jak dívka zestárla, vytrvale žádala, aby ji vzali rodiče na Mathuru. Nikdy však nezmiňovala jméno svého manžela do osmi nebo devíti let.V Indii je zvykem, že manželky nevysloví jméno svého manžela. I když se konkrétně zeptala, zrudla by a řekla, že by ho poznala, kdyby ho tam vzali, ale neřekla jeho jméno. Jednoho dne vzdálený vztah, Babu Bishanchand, učitel na Ramjas High School Daryaganj v Dillí, řekl Shanti Devi, že kdyby mu řekla jméno jejího manžela, vzal by ji do Mathury. Zlákána touto nabídkou mu zašeptala do ucha jméno Pandit Kedarnath Chaube. Bishanchand jí poté řekl, že po řádném vyšetřování zajistí cestu do Mathury. Napsal dopis Pandit Kedarnath Chaube, ve kterém podrobně popsal všechna prohlášení Shanti Devi, a požádal ho, aby navštívil Dillí. Kedarnath odpověděla a potvrdila většinu jejích výroků, a navrhla, aby se jedné z jeho příbuzných, Pandit Kanjimal, která žila v Dillí, umožnilo setkat se s touto dívkou.

Bylo dohodnuto setkání s Kanjimalem, během kterého ho Shanti Devi poznala jako bratranec jejího manžela. Poskytla několik podrobností o svém domě v Mathuře a informovala ho o místě, kde pohřbila nějaké peníze. Na otázku, zda by mohla jít sama od vlakového nádraží do svého domu v Mathuře, odpověděla kladně, pokud ji tam vezmou.

Kanjimal byl tak ohromen, že šel do Mathury přesvědčit Kedarnatha navštívit Dillí. Kedarnath přišel do Dillí 12. listopadu 1935 s Lugdiho synem Navneetem Lalem a jeho současnou manželkou. Následující den šli do domu Rang Bahadura. Aby Kanjimal oklamal Shanti Devi, představil Kedarnath jako jeho staršího bratra. Shanti Devi se začervenala a stála na jedné straně. Někdo se zeptal, proč se červenala před starším bratrem jejího manžela. Shanti řekla tichým pevným hlasem: „Ne, není to bratr mého manžela. Sám je můj manžel. “ Potom oslovila svou matku: „Copak jsem ti neřekl, že je fér a že má na levé straně u ucha bradavici?“

Potom požádala matku, aby připravila jídlo pro hosty . Když se matka zeptala, co by měla připravit, řekla, že má rád plněné bramborové parathas a dýňový squash. Kedarnath byl ohromen, protože to byla jeho oblíbená jídla. Potom se Kedarnath zeptala, zda jim může říci něco neobvyklého, aby jí zajistila plnou víru. Shanti odpověděla: „Ano, na dvoře našeho domu je studna, kde jsem se koupala.“

Shanti byla emocionálně ohromena, když viděla Navneeta, syna v jejím předchozím životě. Když ho objala, vytryskly jí z očí slzy. Požádala matku, aby přinesla všechny své hračky a dala je Navneet. Ale byla příliš nadšená, než aby počkala, až její matka začne jednat, a rozběhla se, aby je přinesla. Kedarnath se jí zeptala, jak poznala Navneeta jako svého syna, když ho před smrtí viděla jen jednou jako kojence. Shanti vysvětlila, že její syn byl součástí její duše a duše je schopna tuto skutečnost snadno rozpoznat.

Po večeři se Shanti zeptala Kedarnath: „Proč ses s ní oženil?“ s odkazem na jeho současnou manželku. „Rozhodli jsme se, že se znovu nevdáš?“ Kedarnath neodpověděl.

Během svého pobytu v Dillí našel Kedarnath chování Shanti Devi v mnoha ohledech podobné chování Lugdiho. Než odešel na noc, požádal, aby s ní mohl mluvit sám, a později řekl, že je plně přesvědčen, že Shanti Devi byla jeho manželkou Lugdi Bai, protože zmínila mnoho věcí, které nikdo kromě Lugdi nemohl znát.

Shanti Devi byla naštvaná před návratem Kedarnath do Mathury 15. listopadu. Prosila, aby s ním mohla jít do Mathury, ale její rodiče to odmítli.

Její příběh se rozšířil po celé zemi přes média a mnoho intelektuálů se o to začalo zajímat. Když se o tom Mahatma Gandhi doslechl, zavolal Shanti Devi, promluvil si s ní a poté ji požádal, aby zůstala v jeho ášramu. (Když jsem v roce 1986 provedl rozhovor se Shanti Devi, stále si ten incident pamatoval.)

Gandhi jmenoval výbor, který složil 15 prominentních osob, včetně poslanců, národních vůdců a členů médií, aby případ studovali. Výbor přesvědčil její rodiče, aby jí dovolili doprovázet je na Mathuru. Odešli po železnici se Shanti Devi 24. listopadu 1935. Zpráva výboru popisuje některé z toho, co se stalo:

„Když se vlak přiblížil k Mathuře, zaplavila ji radost a poznamenala, že než dorazí k Mathuře dveře chrámu Dwarkadhish by byly zavřené. Její přesný jazyk byl „Mandir ke pat band ho jayenge“, tak běžně používaný v Mathuře.

„První incident, který nás upoutal pozornost při dosažení Mathury, se stal na samotné platformě. Dívka byla v náručí L. Deshbandhu. Sotva prošel 15 kroků, když před ni přišel starší muž v typických mathurských šatech, kterého nikdy předtím nepotkala, promíchal se v malém davu a na chvíli se odmlčel. Byla dotázána, zda ho může poznat. Jeho přítomnost na ni reagovala tak rychle, že okamžitě sestoupila z klína pana Gupty a dotkla se cizí nohy hlubokou úctou a postavila se stranou.Na dotaz zašeptala do ucha L. Deshbandhu, že tou osobou je její „Jeth“ (starší bratr jejího manžela). To vše bylo tak spontánní a přirozené, že to každého překvapilo. Tím mužem byl Babu Ram Chaubey, který byl ve skutečnosti starším bratrem Kedarnath Chaubey. “

Členové výboru ji vzali do jazyka a instruovali řidiče, aby se řídil jejími pokyny. Na cestě popsala změny, které se odehrály od její doby, které byly všechny správné. Poznala některé důležité pamětihodnosti, které už dříve zmínila, aniž by tam byla.

Když se blížili k domu, slezla z jazyka a v davu si všimla starší osoby. Okamžitě se mu uklonila a řekla ostatním, že je to její tchán, a skutečně to tak bylo. Když dorazila do přední části svého domu, bez váhání vešla dovnitř a dokázala najít svou ložnici. Poznala také mnoho svých předmětů. Byla zkoušena dotazem, kde je „jajroo“ (záchod), a řekla, kde to bylo. Zeptala se, co se rozumí výrazem „katora“. Správně řekla, že to znamená paratha (druh smažené palačinky). Obě slova převládají pouze v Chaubes z Mathury a žádný cizinec by o nich normálně nevěděl.

Shanti poté požádala, aby byla převezena do jejího druhého domu, kde několik let bydlela s Kedarnath. Bez problémů tam vedla řidiče. Jeden z členů výboru, Pandit Neki Ram Sharma, se jí zeptal na studnu, o které mluvila v Dillí. Běžela jedním směrem; ale když tam nenašla studnu, byla zmatená. I tehdy s jistým přesvědčením řekla, že tam byla studna. Kedarnath na tom místě odstranil kámen a jistě našli studnu. Pokud jde o zakopané peníze, Shanti Devi vzal párty do druhého patra a ukázal jim místo, kde našli květináč, ale žádné peníze. Dívka však trvala na tom, že peníze tam jsou. Kedarnath se později přiznal, že po Lugdiho smrti peníze vytáhl.

Když byla odvezena do domu svých rodičů, kde nejprve identifikovala svou tetu jako matku, ale brzy napravila svou chybu, odešla sednout jí do klína. Poznala také svého otce. Matka a dcera na svém setkání otevřeně plakaly. Byla to scéna, která tam všechny pohnula.

Shanti Devi byla poté převezena do chrámu Dwarkadhish a na další místa, o kterých dříve mluvila, a téměř všechna její tvrzení byla ověřena jako správná.

Zveřejnění zprávy výboru vzbudilo celosvětovou pozornost. Případ studovalo mnoho učených osobností, včetně světců, parapsychologů a filozofů, někteří na podporu a někteří jako kritici, kteří se snažili dokázat, že jde o podvod.

Shanti Devi jsem potkal poprvé v únoru 1986 a poté v Prosince 1987, a podrobně s ní hovořil o jejích vzpomínkách na minulost a jejích vzpomínkách na Mathuru. Také jsem udělal rozhovor s jejím mladším bratrem, Vireshem Narainem Mathurem, který ji doprovázel k Mathuře při její první návštěvě. Pak jsem šel za Mathurou a požádal jsem její různé příbuzné, aby mi popsali, když je Shanti Devi poprvé navštívila v devíti letech. Vyšetřoval jsem také blízkého přítele Kedarnatha, který mi poskytl nějaké explicitní informace o tom, jak se Kedarnath přesvědčil, že Shanti je ve skutečnosti jeho manželkou v jejím minulém životě.

Lugdiho bratr mi řekl, že Shanti Devi, poté, co viděl některé ženy tam si vzpomněl na své staré přátele a zeptal se na ně. Podobně mě Lugdiho sestra informovala, že Shanti Devi řekla řadě žen, že jim Lugdi půjčila nějaké peníze, které přijaly jako pravdu. Emocionální reakce Shanti na setkání s příbuznými z jejího předchozího života byly velmi významné. Způsob, jakým se při setkání s rodiči jejího minulého života rozplakala, dojal všechny přítomné. Výbor ve své zprávě zmínil, že bylo požehnáním, že minulé životy byly zapomenuty. Cítili, že tím, že přivedli Shanti Devi do Mathury, vzali velkou odpovědnost a museli jsme ji násilně oddělit od rodičů, které měla v předchozím životě.

Během mého vyšetřování, přítel Kedarnath, 72 -letá Pandit Ramnath Chaubeová mi vyprávěla o velmi významné události, kterou jsem potvrdil z jiných zdrojů. Když byl Kedarnath v Dillí, aby se setkal se Shanti Devi, zůstal na jednu noc u Pandit Ramnath Chaube. Všichni odešli do důchodu a v místnosti byli pouze Kedarnath, jeho manželka, jeho syn Navneet a Shanti; Navneet tvrdě spal. Kedarnath požádala Shanti, že když otěhotněla s artritidou a nemohla vstát, jak otěhotněla. Popsala celý proces pohlavního styku s ním, což Kedarnatha nepochybovalo o tom, že Shanti byla v jeho předchozím životě jeho manželkou Lugdi.

Když jsem Shanti Devi zmínil tento incident během mého rozhovoru s ní, řekla „Ano, to ho plně přesvědčilo.”

Případ Shanti Devi je významný také tím, že se jedná o jeden z nejdůkladněji vyšetřovaných případů, který studovali stovky badatelů, kritiků, vědců, světců a významných osobností veřejného života ze všech částí Indie a od poloviny 30. let do zahraničí.

Jeden kritik, Sture Lonnerstrand, když se o tomto případu dozvěděl, přišel až ze Švédska, aby odhalil „faleš“, jak si myslel, ale poté vyšetřování napsal: „Toto je jediný plně vysvětlený a prokázaný případ reinkarnace, který tam byl.“ Nesouhlasím úplně s Lonnerstrandem – existuje mnoho dalších případů, které jsou stejně úžasné jako tento.

Svůj příběh Shanti Devi uzavírám poznámkami Dr. Iana Stevensona, vedoucího orgánu v oblasti reinkarnace, který řekl: „Také jsem vyslechl Shanti Devi, jejího otce a další relevantní svědky, včetně Kedarnath, manžela, kterého tvrdil ve svém předchozím životě. Můj výzkum naznačuje, že učinila nejméně 24 prohlášení o svých vzpomínkách, které odpovídaly ověřeným faktům. “

Odpověď

Nejsou žádné příklady je jisté , že jde o definitivní případy reinkarnace, ale v mnoha případech existuje řada přesvědčivých vzorců a ukazatelů, jako je odvolání z minulého života, přijaté informace, nápadná podobnost talentů a zájmů nebo nápadná podobnost obličeje. A většina případů je také od úplně obyčejných lidí, kteří si tiše pamatují, že jsou další naprosto obyčejní lidé – ti, kteří se velmi veřejně prohlašují za Kleopatru nebo Napoleona, stěží stojí za to hledat do.

Zde je klasický příklad z posledních let:

James Huston (d. 1945) > James Leininger (nar. 1998)

Od věku z 18 měsíců byl malý James Leininger posedlý letouny druhé světové války. Po chvíli také začal mít noční můry, že byl sestřelen a nemohl uniknout ze svého hořícího kokpitu. Každou chvíli dal svým zmateným rodičům další podrobnosti. Řekl, že létal „Corsairem“ z paluby lodi zvané „Natoma“, že znal chlapa na lodi jménem „Jack Larson“ a že jeho vlastní jméno bylo, jako nyní, James . Také řekl, že byl sestřelen „Japonci“ nad mořem.

Jeho křesťanští rodiče na zemi, Bruce a Andrea, nebyli v reinkarnaci absolutní nevěřící. Jamesův otec začal ve skutečnosti zkoumat druhou světovou válku, jen aby si dokázal, že nic z toho nemůže být pravda. Bruce však byl zmaten, když zjistil, že –

Existoval dopravce amerického námořnictva s názvem Natoma Bay (dále jen „Natoma“). „Zkrátka).
Jedním z pilotů dopravce byl poručík James M. Huston.
Huston byl zabit 3. března 1945 v bitvě o Iwodžimu. Poté, co byl sestřelen Japoncem, jeho plamenné stíhací letadlo se vrhlo do Pacifiku.
Pilot pilot Natoma Bay Jack Larson byl letěl vedle Hustona, když viděl sestřelit svého kamaráda.

Potom vyšlo najevo, že tento Jack Larson je stále naživu. Také byla vlastní sestra Jamese Hustona. Oba se nyní setkali s Leiningerovým chlapcem a oba jsou přesvědčeni, že je skutečně znovuzrozen poručíkem Hustonem.

Zde jsou některé další možné případy týkající se dobře známých lidí, i když pochybuji, že si to dotyční jednotlivci uvědomují:

L: Isaac Newton (teoretický fyzik, 1642–1726)

R: Peter Higgs (teoretický fyzik, 1929—)