Nejlepší odpověď
Katolíci věří v křest kojenců. Křtitelé věří ve křest ponořením po znovuzrození. Anabaptisté byli kvůli této víře umučeni.
Katolíci věří, že musíte vyznat své hříchy knězi. Křtitelé vyznávají své hříchy přímo Bohu jako prostředník s Ježíšem Kristem. I Timoteovi 2: 5
Katolíci opouštějí Ježíše na kříži, baptisté mají prázdný kříž, který symbolizuje vzkříšení.
Katolíci dělají na své hrudi znamení kříže. Baptisté ne.
Katolíci věří, že chléb a víno se promění v tělo Kristovo. Baptisté věří, že chléb a „víno“ jsou symboly Kristova těla.
Katolíci věří v očistec, baptisté nevěří.
Katolíci nevěří v veškerý dostatek Krista „Krev ve spasení. Jinými slovy, pokud se dopustí hříchu před smrtí a nebudou z tohoto hříchu zproštěni, půjdou do očistce. Křtitelé věří, že Kristova krev očistí od všeho hříchu, minulosti, přítomnosti i budoucnosti.
Katolíci věří, že za někoho lze modlit z očistce. Jinými slovy, jakmile někdo zemře, má druhou šanci na záchranu.
Baptisté věří, že Bible učí, že kdysi mrtvý, váš věčný osud je zpečetěn.
Katolíci zapalují svíčky za mrtvé, obávají se, že jsou v očistci, a snaží se je z toho vymodlit. Baptisté svíčky ani se nemodlí za mrtvé; je příliš pozdě .
Katolíci věří, že k udržení své spásy potřebujete dobré skutky. Nemají jistotu své spásy. Křtitelé věří v dobré skutky, ale ne nechte se zachránit.
Katolíci se modlí modlitební modlitby růžencem, baptisté ne.
Katolíci říkají Zdravas, baptisté ne. Křtitelé ani nevědí, co je to krupobití Marie 🙂
Katolíci věří v Neposkvrněné početí, tj. Že Marie neměla žádný hřích. Bože můj Spasiteli. “ Každý, kdo potřebuje spasitele, uznává, že zhřešil.
Katolíci věří v trvalé panenství Marie před, během a po narození Krista. Baptisté odkazují na Matouše 1:25, že Joseph neznal Marii , dokud se jí nenarodila prvorozená. Pokud byl Ježíš jejím prvorozeným, měla Marie více dětí, které jsou pojmenovány u Marka 6: 3. (James, Joseph, Judas, Simon a Ježíšovy sestry)
Katolíci označují Marii jako spoluvykupitelku a poukazují na Mariinu roli při vykoupení všech národů. Baptisté věří, že sám Ježíš nás vykoupil svou prolitou krví. (Zj 5: 9; Heb 9: 22b). Mary roní slzy, ne krev.
Katolíci se k Marii modlí, baptisté ne. Maria nemůže odpovídat na modlitby, protože není Bohem.
Katolíci uctívají Marii a dávají její sochy do svých domů a dvorů. Baptisté ne.
Katolíci během mše houpají kadidlo, baptisté během bohoslužby kadidlo nespalují.
Katolíci pojmenovávají různé muže a ženy podle jejich života a modlí se skrze ně. Baptisté věří, že svatý je každý, kdo se podle Písma znovu narodil.
Katolíci jedí ryby v pátek během půstu, baptisté tuto tradici nemají.
Katolíci si popel jejich čelo na Ash St. Baptisté nedělají popel.
Katolická bible má další knihy, které nejsou součástí standardní bible, kterou čtou baptisté.
Pokud je katolík závislý pouze na tom, že půjde do nebe protože je katolík, nebude…. Pokud si baptista myslí, že půjde do nebe pouze proto, že je baptista, neudělá to.
Pokud si katolík nebo protestant myslí, že se dostane do nebe, protože byl pokřtěn jako nemluvně, nebude . Rodiče nemohou své děti dostat do nebe křtem.
Pokud si baptista myslí, že se do nebe dostane pouze proto, že byl pokřtěn ponořením, nemusí to nutně být,
Křest sám nedostane nikoho do nebe. Má to být vnějším znamením vnitřní změny srdce při identifikaci s Pánem Ježíšem Kristem.
Každý, kdo ve svém srdci osobně činil pokání a přijal smrt, pohřeb a vzkříšení Pána Ježíše Krista a věří ve své srdce, že se znovu narodil, je spoluvěřící.
Můžete být katolík nebo baptista a nevíte, co to znamená být znovuzrozen.
Můžete být katolík nebo baptista a myslet si, že jste se znovu narodili a nejste.
Jak si můžete být jisti, že jste se znovu narodili? Nikodém, rabín, nevěděl. (1)
Samotný Duch vydává svědectví s naším duchem, že jsme Boží děti. Řím 8:16
Bible říká: studovat, abychom se ukázali být schváleni. Musíme studovat písma, abychom se ujistili, že to, o čem věříme, je v Bibli. Pokud tomu tak není, bez ohledu na katolíka nebo baptistu, musíme se každý spojit s pravdou, kterou Bible učí, a opustit víru které nejsou v Bibli.
„Nebo z milosti jste spaseni skrze víru; a to ne ze sebe, je to Boží dar; ne jako výsledek prací, aby se nikdo nemohl chlubit. “ Efezanům 2: 8–9
„Zachránil nás ne na základě skutků, které jsme učinili ve spravedlnosti, ale podle Jeho milosrdenství promýváním regenerace a obnovy Duchem svatým, kterého Bohatě se na nás vylil skrze Ježíše Krista, našeho Spasitele. “ Titus 3: 5–6
Spása je pouze z milosti, pouze z víry v Krista. Sláva Bohu!
(1) Odpověď Lindy Paxtonové na otázku Kdo byl v Bibli Nikodém?
Chcete-li si poslechnout evangelium Johna, které v současné době vyučuje pastor Bret Laird, jděte do Kalvárského biblického kostela v Kalamazoo, MI a poslouchejte živě v 9 nebo 10:30. nebo poslouchejte jeho archivované zprávy.
Odpověď
Nejprve bych chtěl poukázat na to, že netoužím dokázat, že lidé neopouštějí katolickou církev. Vím, že mnozí jsou, stejně jako mnozí opouštějí jiné církve.
To je řekl, že ne všechny tyto údaje jsou nutně indikátory úpadku.
Zavírání farností. Velký počet farností může, ale nemusí vždy znamenají méně katolíků. V mnoha případech se jedná o městské farnosti nebo etnické farnosti (které jsou také obvykle městské), které se uzavíraly, když se lidé přestěhovali na předměstí. Kostely ve městech mají tendenci pokrývat menší plochu, být blíže k sobě a mít menší členství. farnosti mají tendenci být dále od sebe , pokrývají větší plochu a mají mnohem více členů. Například v centrální části města Los Angeles jsou farnosti asi jedna míle čtvereční. Za starých časů šlo o zřízení farností v docházkové vzdálenosti od kostela. Ale když se lidé přestěhovali na předměstí, už to nebyl faktor a považovalo se za efektivnější stavět větší farnosti dále od sebe. V důsledku toho se velké množství městských farností stalo nepodporovatelnými a muselo být uzavřeno (tj. V jiných diecézích; Los Angeles žádné neuzavřelo!). Starší městská etnická farnost může mít 200 členů, kteří sem jezdí jednou týdně z předměstí, zatímco velká předměstská farnost může mít v okolí 20 000 lidí s mnoha aktivitami po celý týden. Rozhodnutí potlačit menší městskou farnost se zdá být biskupovi zjevné.
„Opuštění církve.“ Počet lidí opouštějících praxi víra je neustále se pohybující číslo. Ale to, že někdo přestal praktikovat svou víru, ještě neznamená, že ten člověk opustil Církev. Statisticky většina katolíků přestala praktikovat svou víru ve věku od 15 do 18 let a do praxe se vracela kolem 25 až 35 let, obvykle při narození prvního dítěte. Někteří „opouštějí“ církev, protože jsou naštvaní na své farní vedení, ale pak se vrátí, když najdou vhodnější farnost. A co lidé, kteří se několik let vzdálili a pak se vrátili? Jak by se měly počítat?
Farnosti bez kněží. Podle mých zkušeností jde často o vedlejší produkt politiky. Farnost by měla být uzavřena, ale lidé vyvolají rozruch, a tak zůstane otevřená, ale sdílí faráře s farností vedle. Vyhýbá se ošklivé situaci uzavření farnosti, která by měla být uzavřena. Existuje však také mnoho případů, kdy není dostatek kněží, kteří by sloužili ve farnostech. V takových případech by snad kněží neměli sloužit jako diecézní administrátoři, profesoři semináře nebo jiná taková nepastierská místa, když to farnosti potřebují!
Buďte opatrní ohledně počtu. Ne vždy představují složitý vztah, který mají lidé s církví. Stále existuje spousta lidí, kteří opouštějí všechny formy organizovaného náboženství, a církevní vedoucí musí v mnoha případech převzít odpovědnost za tento exodus kvůli jejich nedostatku soucitu, vyhoření, lhostejnosti, nedostatku vidění a často prostě hlouposti a aroganci.