Nejlepší odpověď
V Bibli nejsou žádné vědecké chyby. Zdánlivé rozpory bezpochyby pramení z nesprávného výkladu toho, co říká Bible. Jsem zděšen, že lidé před odpovědí neprovádějí výzkum a nezdá se, že by rozlišovali mezi doslovným výrazem a obrazným.
Když mluvíme o stvoření, Bible říká, že Země byla stvořena za šest dní . Bůh odpočíval sedmý.
Kreacionisté tvrdí, že toto jsou doslovné dny. Ale při podrobném zkoumání Bible používá slovo „den“ k vyjádření dalších časových jednotek různé délky. Šest tvůrčích období bylo mluví se o něm jako o jediném dni v Genesis 2: 4. V Genesis 2:17 , Bůh řekl, že Adam zemře den , který jedl ze stromu poznání dobrého a špatného. To neznamená, že zemřel o 24 hodin později po neuposlechnutí . Žil více než 900 let. Podle proroctví by také den mohl představovat tisíc let (přibližně 1000 * 365 ~ = 365000 dní) ( 2 Peter 3: 8 ). Není pochyb o tom, že kreativní dny byly mnohem delší než 24 hodin, což je v souladu s vědou.
A co tvrzení, že Země byla stvořena před sluncem a měsícem? Země byla stvořena, jak je uvedeno v popisu knihy Genesis. Slovo „make“ se však ve spojení se sluncem a měsícem používalo v Genesis 1:16 . Slunce a měsíc již byly součástí nebes zmíněných v Genesis 1: 1 . Když tedy řekl, ať je světlo v Genesis 1:14 , tato nebeská těla byla rozeznatelná od povrchu Země. vyrobena tato nebeská těla zaujímají nové postavení vůči Zemi.
A co Boží odpočinek? Prohlášení: „Nastal večer a nastalo ráno“ bylo aplikováno na šest kreativních dnů, ne na sedmý. Večer by Boží stvoření v tom okamžiku nebylo zřetelné. Ráno by je však jasně rozpoznal on, jeho Syn a andělé. Pokud jde o sedmý tvůrčí den, žádný večer nebyl zmíněn. Kapitola Hebrejcům 4. kapitola ukazuje, že Boží odpočinek stále probíhá. Vidíme tedy, že sedmý den pokračoval po více než 6000 let lidské historie. Není rozumné dospět k závěru, že těchto šest kreativních dnů mělo délku tisíců, ne-li milionů let?
A co jablko a prach, z něhož člověk vycházel?
tvrzení, že jablko bylo zakázané ovoce, nemá žádný biblický základ. Místo toho bylo v Genesis 3: 3 použito slovo „ovoce stromu“. Může to tedy znamenat jakékoli ovoce. Tento strom symbolizoval Boží právo nebo perogativum určovat, co je dobré a špatné pro jeho lidské stvoření.
Bůh formoval Adama ne z ostatních zvířat, ale z prachu. Při tvorbě Evy použil Adama žebro jako výchozí materiál. Proveďte průzkum elementárního složení prachových částic a zjistíte, že prach se skládá z:
- křemíku
- hliníku
- hořčíku
- Vápník
- Sodík
- Železo
Atomové procento není na všech místech na světě konstantní, ale křemík má vyšší procento ve většině případů. Stopové množství fosforu, draslíku, sodíku a chloru také existuje v prachu.
Proveďte další výzkum chemického složení lidské kůže a většinu prvků uvedených výše najdete v přídavek vlhkosti a popela. Čím to je, že někteří tvrdí, že asi 70–80\% domácí špíny je skutečně mrtvá lidská kůže a ti, kteří tento názor nesdílejí, připouštějí, že lidé kůži vylučují? Čím to je, že se lidské tělo v hrobě rozpadá a rychle se z něj tvoří prach ve srovnání s kostí? Lidská kost může trvat tisíce let a dokonce se proměnit ve fosilii, ale nakonec se rozpadne na prach.
A co Ježíšovo „znázornění hořčičného semene a tvrzení, že to bylo„ nejmenší ze všech semen “ „Semeno orchideje je samozřejmě menší, ale když je zasazeno, neroste z něj strom. Ježíš použil podobenství k popisu Božího království tak, aby tomu rozuměli jeho posluchači.“ Farmáři bezpochyby znali hořčičné semínko. Pochopili, že hořčičné semeno patří mezi nejmenší semena, když se zasadí, vyroste a stane se stromem, dokonce větším než dnes některé stromy (10 – 15 stop). Ilustrace sloužila k rychlému růstu dobré zprávy o Božím království a také zdůrazňovala ochranu poskytovanou těm, kteří na tuto zprávu reagují příznivě ( Matouš 13:31, 32 ).
A co zázraky? Většina vědců tvrdí, že zázraky nejsou slučitelné s přirozeným zákonem, a proto jsou zázraky nemožné. uvažující vědec by však raději použil slovo nepravděpodobné protože opravdu , nikdo nemůže říci, co je možné a co ne. Žádný člověk plně nerozumí zákonu gravitace (podmnožině ostatních přírodních zákonů), tak proč se pokoušet omezit působení Boha na nekonečně úzký rozsah znalostí a zkušeností člověka? Proč je dnes potřeba výzkumu, proč stále vyvíjíme nové metody léčby nemocí, zkoumáme nové hranice v kosmickém cestování, pokud zaujmeme stanovisko, že vše, co pozorujeme, je v rozporu s lidskou zkušeností? Pokud jste před staletími Isaacovi Newtonovi řekli, že na obloze bude létat loď zvaná letadlo, vzdorující gravitace nebo ten člověk mohl komunikovat okamžitě a v reálném čase jako my dnes, není pochyb o tom, že to není nic menšího než zázrak.
Jak již bylo řečeno, zjevné nesrovnalosti jsou s největší pravděpodobností způsobeny nesprávná interpretace a nemělo by to snižovat skutečné poselství Bible. Čtení v kontextu a ve smyslu by pomohlo tak zmateně zmatit zmatek. Bible není učebnicí přírodovědných předmětů, není určena těm povýšeným, jejich vlastní oči. Spíše je to m esej je určena těm pokorným, kteří mají rádi malé děti a touží se učit ( Matouš 11: 25–27; 13: 10–15 ). Jak řekl Pavel, nikdo nemůže znát Boží věci, kromě jeho Ducha ( 1 Korintským 2: 6-16 ).
Odpověď
Člověk bude mít těžké najít jakoukoli vědeckou chybu v Bibli. Na druhou stranu ve výkladech Bible najdeme nepřeberné množství problémů.
Mezi mé oblíbené patří:
Země je stará asi 6000 let. Je nám líto, ale to nikde nenajdete.
Teorie evoluce je neslučitelná s mýtem o stvoření Genesis. Četl jsem Bibli několikrát a stále nemohu najít žádné ospravedlnění pro zacházení s kreacionismem, jako by to byla vědecká teorie. Není.
Zacházení s hady. Je to bláznivá šílená představa srovnatelná s tím, jak ďábel říká Ježíši, aby se vrhl z věže, protože ho andělé chytili. Neudělal.
Některé odpovědi naznačují, že zázraky v Bibli jsou příkladem vědeckého omylu. To je na jeho tváři směšné. Žádný vědecký princip nevylučuje zázraky, bez ohledu na to, jak nemožné se zdají být. Věda nemůže dokázat, že zázraky jsou nemožné, ale někdy může vyloučit zázračné tvrzení teleevangelistů, kteří používají náboženství k tomu, aby si dali do kapsy – stejně by to mělo být. Ale i když věda dokáže vyloučit některá konkrétní tvrzení, nemůže tvrdit, že zázraky jsou nemožné. To je neprokazatelné.
Některé odpovědi, které zpochybňují Genesis, se zdají být napsány jednotlivci, kteří ji zanedbali. V zahradě nebyl žádný had – tvor byl pravděpodobně spíš jako drak. Eva nejedla jablko, bylo to ovoce konkrétního stromu. A je zřejmé, že navrhovaný „den“ nebyl sluneční den (a nebyl to ani tisíc let). Genesis říká v tom, co nám neříká. Jako kde Kain našel svou ženu. Kdo byl Melchizedek a odkud přišel? Proč jsou v Genesis dva mírně odlišné mýty o stvoření? Je třeba si dávat pozor na doslovné interpretace.
Někteří naznačují, že vzkříšení, Jonáš a velryba, narození panny, Ježíš chodící po vodě a další zázraky popsané v Bibli jsou vědecky nepravděpodobné. To je diskutabilní pozice. Myslím, že některé z nich jsou dětskou hrou ve srovnání s tím, že Joshua zastavil slunce na obloze asi na jeden den (Joshua 10). Fyzické důsledky takové věci jsou nepochopitelné. Pokud se Země přestala otáčet, jak to naznačuje průchod, musela to podle jakéhokoli známého principu hybnost hmoty, která tvoří Zemi, roztrhnout. Podobný jev byl popsán ve 2. Královské 20. Hezekia sledovala sluneční stín asi šest hodin. Pokud se tyto věci staly, jasně porušují všechny známé zákony fyziky.
Lze tvrdit, zda se tyto konkrétní věci staly nebo ne, a je nemožné dokázat tak či onak. Jediné, co lze udělat, je prosadit názor. Přisuzovat pojem zázraky, dokonce i ty fantastické, vědeckým omylům, je omyl.