Nejlepší odpověď
Díky za A2A. Nikdy jsem nebyl ve společnosti Prometheus. „Znám lidi ve společnosti trojnásobné 9, a zatímco byli v pořádku, moc mě to nepůsobilo. Problém většiny společností spočívá v tom, že jsou tak široce rozšířené, že skupinových setkání není mnoho.
I když jsem slyšel o společnosti Prometheus a jednou jsem znal kvalifikaci, Nevzpomínám si, jestli jsem kvalifikovaný nebo pravděpodobně kvalifikovaný za předpokladu, že to zahrnovalo další testy nebo kvalifikace. Předpokládám však, že by to bylo podobné společnosti trojnásobné společnosti 9 (jeden z tisíců IQ na úrovni) v tom smyslu, že počet členů by byl malý, geograficky velmi rozptýlený a ve svém životě měl jen málo společného, kromě jejich surových schopností . Ale toto je odhad založený na vzorkování 2 trojitých 9 členů, se kterými jsem se v životě setkal.
Mám podezření, že bych si tyto společnosti užíval, kdyby byly poblíž a snadno se stýkaly, ale žiji ven v boondocks a tak nedělejte hodně tohoto druhu socializace.
Odpověď
Zdá se, že Prometheus má v řecké mytologii bouřlivou historii léčby. V jeho prvních zdrojích , je ve skutečnosti považován za prostředníka, který odsoudil lidstvo k životnímu stylu plnému strádání, protože se odvážil vzdorovat bohům. V pozdějších mýtech se však vyvinul v mnohem hrdinnější postavu tvůrce.
Prometheus je od začátku charakterizován jako příliš mnoho času stráveného lidstvem. Zatímco jeho bratr Epimetheus slzami stvořil zvířata a jako takový jim dává všechny ty nejlepší dary. Prometheus pečlivě řemeslně lidstvo, a jako takový je hotový, nezbývá žádný dárek, který by jim mohl dát.
Když si to uvědomí, zasáhne přímo, Nd dává lidstvu dary poznání.
Když si Zeus uvědomí, že lidstvo má dobré znalosti, vyžaduje od nich uctívání. Toto je ve skutečnosti považováno za Zeusovo právo jako pána stvoření. Prometheus však zasáhne ještě jednou a učí lidi vzdorovat Zeusovi a přimět Zeuse, aby přijal menší nabídky, zatímco lidé se budou snažit dodržovat ty nejlepší škrty.
V podstatě vše ostatní špatné, co se stane lidstvu, i Prometheus pramení z tohoto aktu arogance a vzdoru. Zeus se snaží potrestat lidstvo tím, že jim vezme oheň, takže Prometheus jej ukradne a dá jim znalosti, aby je vytvořili sami. Prometheus je mučen a lidstvo dostává skrze Pandoru a její schránku všechno zlo.
To vše se z moderního pohledu může zdát kruté, ale nakonec, když to původně bylo počato, bylo pravděpodobné, že se na něj bude proměňovat jako předmět opovržení. Kdyby se nemíchal jako slepičí matka, bylo by všechno v ideálním přirozeném stavu (něco podobného abrahamským pojmům Edenu). Jeho hrdost na jeho výtvory způsobila, že se vzpíral přirozenému řádu věcí, nemluvě o tom, že podváděl samotného Zeuse, a jako takový jsme byli potrestáni. Řekové brali aroganci nesmírně vážně a Prometheus byl jen jedním z dalších příkladů na tomto seznamu. Nebuďte příliš pyšní na to, co vytváříte, protože boží díla budou vždy lepší.
Nicméně tato charakteristika se postupem času měnila. Zejména Athéňané jako by obměkčovali Prometheova za péči, kterou v nás vzal. To nepochybně souvisí také s aténskými civilizačními ctnostmi. Platón konkrétně zvážil mýty o Prometheovi a dospěl k závěru, že ctnosti poznání a civilizace byly přísně lepší než představy o životě v „přirozeném“ řádu. A Řekové očividně zmírnili své názory na něj, když představili jeho epilog, kde Heracles zachrání Prometheus před jeho trápením. Je důležité si uvědomit, že většina mýtů, které máme tendenci čerpat z extrémně aténské perspektivy, protože měla nejlepší literární tradici v Řecku. Není tedy žádným překvapením, že tyto mýty mají tendenci upřednostňovat proaténský výhled. Proto se Prometheus stává více hrdinskou postavou v mnoha našich pozdějších příbězích o něm. (To je také důvod, proč je Ares ve většině našich mytologických účtů charakterizován jako takový hloupý kretén. Byl patronem Sparty, Athenovým nepřítelem. Mezitím se podíváte na římský Mars a najdete hrdou občanskou, téměř otcovskou postavu, patrona vojáků a podobně jako farmáři, daleko od Aresova brutalismu.)
Většinu Prométheova „tragického hrdiny“ lze vysledovat ve starořecké hře s názvem Prometheus Bound. Prometheus je v něm představen jako zachránce lidstva, který byl téměř zničen Zeusem (podobně jako v minulých dobách lidstva), než Prometheus zasáhl naším jménem. Zeus není prezentován jako právoplatný pán, ale spíše jako nepřátelská postava. Dokonce naznačuje, že Prometheus má určitou míru znalostí o tom, jak by mohl být Zeus svržen, což mohlo přispět k tomu, že ho Zeus potrestal.
Obecně lze zacházení s Prometheem považovat za paralelu vývoje vztahu lidstva k přírodě. V počátcích civilizace existuje téměř všudypřítomný pocit, že lidstvo v určitém smyslu vzdorovalo bohům způsobem, který je odsoudí k utrpení. Civilizace jako Atény však vyvinuly mnohem více prohumánní vyhlídky, protože vidí, že si nemusí dělat starosti se všemi nebezpečími, která příroda představuje, a proto se Prometheus proměňuje z vměšovatele do tragického mučedníka pro rozvoj lidstva.