Nejlepší odpověď
Protože se vaše otázka týká filmu, Odpověď je pravděpodobně jiná než v původní knize.
Když byl film uveden v roce 2005, William Mosley (Peter) měl 18, Anna Popplewell (Susan) 17, Skandar Keynes (Edmund) 14 a Georgie Henley (Lucy) bylo 10. Ale většina natáčení proběhla v předchozím roce, takže na obrazovce je jejich věk 17, 16, 13 a 9.
Všichni čtyři herci byli starší než postavy v CS Lewisova kniha. Lewis nakonec napsal časovou osu pro celou sérii Narnia, která zahrnovala roky narození všech hlavních postav. Podle jeho časové osy, v době Levu, Čarodějnice a Wardobe, Peterovi bylo 13, Susan 12, Edmundovi 10 a Lucy 8. Je v tom však jedna malá chyba kontinuity: kniha neurčuje jejich věk, ale říká, že Edmund je jen o rok starší než Lucy, ne dva.
Protože Mosley, Popplewell a Keynes zjevně vypadají hodně starší než knižní postavy, a protože film se především sklonem k Edmundově charakteru (díky své vylepšené náladovosti a důrazu méně na jeho chamtivosti a více na jeho soupeření s Petrem než v knize) cítí spíš jako hormonální 13letý než jako desetiletý člověk si myslím, že lze s jistotou říci, že filmové postavy mají být starší než knihy.
Věk knih: Peter – 13, Susan – 12, Edmund – 9 nebo 10, Lucy – 8.
Stáří filmu: Peter – asi 16 nebo 17, Susan – asi 15 nebo 16, Edmund – asi 13, Lucy – 8 nebo 9.
Odpověď
Děti Pevensie přicházejí do Narnie za velmi specifickými účely, jako dělá Jill, Eustace a všechny ostatní postavy.
Děti ještě nemají předsudky a zálibu v krutosti, jako například Jadis. Jakmile je začnou rozvíjet, už se nebudou moci naučit, co je musí naučit Narnia a Aslan.
V závěrečné knize Poslední bitva Pevensiové skutečně zahynuli při nehodě vlaku. Všechno se rozplynulo a oni se ocitli v Aslanově zemi. Toto se vždy chápalo jako metafora nebe, jakmile se odehrály události Cesty úsvitu Treader.
V této knize Aslan vysvětlil Edmundovi, že když přišli do Narnie, poznali ho to jméno. A že časem budou muset dožít svůj život a že ve svém vlastním světě tam bude pod jiným jménem, že se ho budou muset naučit znát a milovat ho pod tímto jiným jménem.
Aslanova oběť v Lví čarodějnici a šatníku má mnoho paralel s Ježíšovým vzkříšením. Vzhledem k událostem poslední bitvy a způsobu, jakým se vracejí do Aslanovy země, nelze říci, že to bylo zcela v Božím plánu, nebo v Aslanově plánu, aby děti mohly milovat Ježíše prostřednictvím této série dobrodružství .
Nejsem nijak zvlášť náboženský, ale oběť křížového / kulatého stolu, hluboká magie versus hlubší magie a obecný výsledek Jadisovy války, která skončila zničením Narnie ohněm a vodou, oproti knize všechna odhalení poukazují na to, že CS Lewis vyprávěl velmi nábožensky zalitý příběh.
Stručně řečeno, děti šly do Narnie, protože to Aslan po celou dobu plánoval. Když se opírali o to, co Narnia potřebovala, aby je naučila, a Narnia se dozvěděla, co od nich potřebuje, děti přerostly Narnii, mladý svět, a byly připraveny na komplikace a složitosti Země, mnohem staršího světa.