Nejlepší odpověď
Ne tak docela. „Pohané“ byli určitě první, kdo oslavil narozeniny, ale pokud je to standard pro určování toho, co je „pohanské“, pak je v podstatě vše, na čem jsme závislí a co nás baví, „pohanské“: zemědělství, architektura, matematika, psaní, knihy, umění, vaření , věda, zahradnictví, jazyk, peníze, kalendáře, pojmenujete to.
První, kdo, jak víme, oslavovali narozeniny, byli staří Egypťané; oslavovali narozeniny faraonů. Řekové tuto myšlenku přijali a oslavili narozeniny (svátky) svých bohů a bohyň a připisuje se jim přidávání svíček do koláčů (měsíční koláče pečené pro bohyni měsíce Artemis, ke kterým přidávali svíčky, aby je rozzářily). Římané byli zjevně první, kdo oslavoval nenáboženské narozeniny pro obyčejné muže … ale pouze pro muže. Ženy v Evropě neměly oslavy narozenin běžně až do středověku (narozeniny se v Číně a pravděpodobně i v jiných asijských kulturách oslavovaly velmi dlouho kvůli vysokému významu a symbolice dlouhověkosti v mnoha asijských kulturách).
Raní křesťané jako Origen z Alexandrie považovali narozeniny za pohanské rituály, kterým je třeba se vyhýbat a opovrhovat jimi. Ve 4. století n. L. Však křesťané začali slavit Vánoce jako narozeniny Ježíše – možná částečně proto, aby rekrutovali nekřesťanské lidi, kteří v polovině prosince oslavovali římský festival Saturnalia. Ve středověku oslavovali narozeniny křesťané a již z velké části ztratili svůj náboženský význam, místo toho se stávali světskými oslavami jednotlivce.
Němci v zásadě vymysleli naši moderní světskou oslavu narozenin koncem 17. století : Kinderfeste („dětské oslavy“) byly narozeninové oslavy pro děti, na které byla do dortu přidána jedna svíčka za každý rok, kdy dítě žilo (plus jedna navíc svíčka představující naději žít ještě alespoň jeden rok) a sfouknutí svíček bylo ústřední součástí oslav. Oslavy narozenin zahrnující dorty byly až do průmyslové revoluce do značné míry omezeny na bohaté třídy, po kterých byl cukr mnohem běžněji dostupný u neelitů; až do 19. století se tedy narozeniny staly běžnou oslavou pravidelných lidí. Do této doby se samozřejmě ze slavností odpařily všechny stopy náboženského významu a narozeniny se staly zcela sekulárními.
Narozeniny mohly začít jako „pohanské“ náboženské obřady, ale když viděli, jak to nebylo náboženské oslavy přinejmenším od pozdních římských dob, je celkem hloupé je i nadále popisovat jako „pohanské“.
Odpověď
Ano, narozeniny jsou pohanské.
Představte si pokud jste si nebyli jistí praxí. Možná jste byli na pláních pouště, když Aaron postavil v Bibli zlaté tele pro uctívání (Exodus 32).
Pokud jste si nebyli jisti ať už je to dobré nebo špatné, jaký by byl rozumný postup? Je zřejmé, že byste se toho zdrželi ze strachu, že by to MOHLO být Bohu nepříjemné.
Bůh nikdy nikomu nepřikázal, aby oslavil nějaké narozeniny. Nikdy. Dokonce jednou. Nikdy.
Takže Bůh se nerozčílí, když neslavíš své narozeniny.
Ale když děláš pohanské věci, rozruší ho to. vyhnout se narozeninám c oslavy.
Vyfouknutí svíčky při vyslovení přání je ve skutečnosti pohanský způsob kouzlení. To je pro Boha rozhodně nepřijatelné.
Prosím, vygooglete si to a připojte se k těm, kteří znají pravdu.
Paul napsal „vypadněte z jejich středu a oddělte se“, což znamená, že byste měli nepřipojovat se k uctívání s těmi, kteří neznají a nemilují Boha. (2. Korinťanům 6: 14–18). Samozřejmě si NIKDY nedokážeme představit, že by se apoštol Pavel přidal ke skupině pohanských věřících, když chválí falešného boha, že?
Takže pokud najdete nějaké náboženství, které neví o pohanských kořenech narozenin a „Nesouhlasím s tebou a Bohem v tomto tématu, zjevně nesmí mít Boží požehnání. Nechte takové lidi za sebou a najděte ty, kteří to dělají. Nebo spíše, protože praví ctitelé kážou (Matouš 24:14), ať najdou vy. Přivítejte je a promluvte si, až přijdou k vám domů. Pouze oni jsou požehnáni tím, že ve službě kazatelské práce vytrvají, takže jsou to ti, kdo mají svatého ducha. Vítejte. Ujistěte se, že neoslavují žádné pohanské slavnosti jako jsou Vánoce, narozeniny nebo jiné pohanské věci.
Bůh žehná a používá čisté ctitele, proto jsou jediní, kdo u vás doma kázají Bibli. Nikdo jiný to neudělá, protože nikdo jiný nemůže.