Nejlepší odpověď
Jsou „uchovány“ v dochovaných rukopisných kopiích, které máme dnes.
Vysvětlíme to já ti nakreslím obrázek. Spisovatel publikoval něco, co se stalo známým jako Annuls of Rome asi v roce 114 nl. Soudě podle odkazů jiných autorů na toto dílo, první přímý odkaz na to, že Tacitus je autorem tohoto díla, je 100 let poté, co je napsal Tertullian.
Naše nejstarší kopie Tacitových letopisů jsou kopie kopií, které jsou o 800 let starší, než když psal. Pokud se nemýlím, existují pouze 3 kopie.
Naproti tomu v Novém zákoně máme přes 5800 starořeckých rukopisů, 10 000 starolatinských rukopisů a přes 9300 dalších starověkých rukopisů z jiných překladů (včetně Syrské, slovanské, gotické, etiopské, koptské a arménské).
Naše nejstarší kompletní novozákonní data v letech 330 až 360 nl v Codex Sinaiticus. Codex Vaticanus je trochu starší a je téměř úplnou kopií Nového zákona. Oba obsahují i Starý zákon v řečtině.
Nejstarší přežívající novozákonní rukopis je velmi malý a obsahuje asi 3 verše z Janova evangelia na obou stranách, které se datují kolem roku 125 n. L.
Nejvíce doloženou částí Nového zákona v dochovaných rukopisech jsou evangelia, následovaná Pavlovými dopisy. Máme téměř úplné Janovo evangelium, které se datuje kolem roku 200 n. L. A je jich stále více a více.
Jde o to: Pokud můžete věřit třem kopiím odstraněným o 800 let od původního Tacitova díla , určitě můžete důvěřovat Novému zákonu, kde máme kompletní dílo necelých 275 let od doby, kdy byly napsány poslední knihy, a zhruba za 340 let od nejstaršího dopisu Pavla a Jakuba. Máme dřívější kopie Pavlových dopisů, které se datují také kolem roku 200 n. L.
Navíc, jak bylo zmíněno v jiných odpovědích, máme přes 36 000 citací Nového zákona od raných církevních otců.
Takže kde jsou původní slova Nového zákona? V dochovaných kopiích Nového zákona, které se používají pro naše moderní překlady. Textoví kritici musí něco prosít, ale můžeme se dostat k tomu, co říkaly původní rukopisy, s mírou přesnosti na více než 99\%. A 1\% nemění žádnou z hlavních doktrín křesťanství (protože žádná základní doktrína se nenachází pouze v jednom podezřelém verši).
A tyto rozhodně nezpochybňují žádnou z historických platnosti Nového zákona, zejména Ježíšova Vzkříšení.
Googlování o nejstarších rukopisech Nového zákona vám poskytne více informací, pokud je budete potřebovat. O pojmenování Tacita jako autora knihy The Annuls viz Tektonics.org biblická apologetika a vzdělávání
Odpověď
Máme řada rukopisů. Máme jak papyry, tak digitální kopie.
Zde je rozhovor s Dr. Danielem Wallaceem, který je odborníkem v těchto oblastech:
O kolika rukopisech NT víme?
Pokud jde o řecké rukopisy, bylo katalogizováno přes 5800 rukopisů. Nový zákon byl brzy přeložen také do několika dalších jazyků, jako je latina, koptština, syrština, arménština, gruzínština, gotika atd. Celkový počet těchto verzí svědků ještě nebyl započítán, ale určitě se počítá v desítkách tisíců.
Zároveň je třeba zdůraznit, že většina našich rukopisů pochází z druhého tisíciletí našeho letopočtu a většina našich rukopisů nezahrnuje celý Nový zákon. Fragment pouze jednoho nebo dvou veršů se stále počítá jako rukopis. A přesto průměrná velikost rukopisu NT je více než 450 stránek.
Na druhém konci datového fondu jsou citace NT církevními otci. K dnešnímu dni bylo uvedeno více než jeden milion citací NZ církevních otců. Tito otcové pocházejí z konce prvního století až do středověku.
Od konce roku 2011 bude odpověď následující: Fragment papyru , který seděl v nezpracovaných starodávných dokumentech v knihovně Johna Rylandse na Manchester University v Anglii, je s největší pravděpodobností dnes nejstarším dokumentem NT. Tento kousek papyru, známý jako P52 nebo Papyrus 52, má na jedné straně Jana 18: 31-33 a John 18: 37-38 na straně druhé.
Objevil ji v roce 1934 CH Roberts. Poslal jeho fotografie třem předním papyrologům v Evropě a získal jejich hodnocení data – každý řekl, že to bylo nejpozději do roku 150 nl a již v roce 100 nl. Čtvrtý papyrolog si myslel, že by to mohlo být od 90. let. Od objevení tohoto rukopisu bylo objeveno až jedenáct NT papyrusů z druhého století.
Dne 1. února 2012 jsem to oznámil v debatě s Dr.Bart Ehrman z UNC Chapel Hill, že nedávno bylo objeveno až šest dalších papyrusů z druhého století. Všechny jsou fragmentární a mají pouze jeden list nebo část listu. Jeden z nich soupeří s datem P52, fragmentu z Lukeova evangelia. Nejvýznamnějším nálezem však byl fragment z Markova evangelia, který přední paleograf datoval do prvního století!
Zdroj: Rozhovor s Danielem B. Wallace k novozákonním rukopisům
Tím se poukazuje na to, že máme více kopií biblických rukopisů, než kolik máme u jiných historických, filozofických nebo literárních děl, kterým všichni důvěřujeme.