Nejlepší odpověď
V hinduismu neexistuje žádný ekvivalent Satana. Satan je v abrahamských vírách nezbytný k vysvětlení zla. Není důvod vzývat satana nebo ďábla, protože dobré a špatné jsou antropomorfní myšlenky a nevztahují se na božské.
Brahman překračuje vidya a avidya, poznání a nevědomost. Překračuje to máju, iluzi duality.
Svět se skládá z iluzorní duality poznání a nevědomosti. Obsahuje poznání a oddanost a také připoutanost k „chtíči a chamtivosti“; spravedlnost a nespravedlnost; dobro a zlo. Ale Brahman k nim není připojen. Na jivu, individuální duši, se vztahuje dobro a zlo, stejně jako spravedlnost a nespravedlnost; ale Brahmana jimi není nijak ovlivněn.
Jeden člověk může číst Bhagavatu ve světle lampy a jiný se může dopustit padělání právě tímto světlem; ale tato lampa není ovlivněna. Slunce vrhá své světlo na ničemné i na ctnostné.
Potom se můžete zeptat: „Jak lze potom vysvětlit utrpení a hřích a neštěstí?“ Odpověď je, že to platí pro jivu. Brahman jimi není ovlivněn. V hadovi je jed; ale i když ostatní mohou zemřít, pokud by ho kousli, had sám není ovlivněn jedem.
Evangelium Šrí Ramakršny
Odpověď
Neexistuje žádný doslovný ekvivalent v tom smyslu, že v hinduistické mytologii nebo padlém vzpurném andělovi neexistuje žádná zastřešující postava. Oba jsou pojmy ze semitských náboženství. Hinduismus je blíže řecké / perské mytologii v tom smyslu, že má panteon bohů bojujících proti zlým démonickým bytostem. Hinduismus má Yama, boha smrti, který není zlý jako Satan a je podobný Hádu Řeků.
Prvořadým zlem v hinduismu je absence znalosti Boha. Spása je nedosažitelná, dokud nebudete informováni. Rakshasové a Pischaachové jsou všichni duchové lidí nebo jiných nebeských bytostí, kteří byli prokleti nebo ztratili cestu. Neexistuje žádná satanská postava ovládající všechno zlo v hinduismu.