Nejlepší odpověď
„Znám člověka ve spojení s Kristem, který. . . byl jako takový chycen do třetího nebe. Ano, znám takového muže – ať už v těle nebo odděleně od těla, nevím, bůh ví -, že byl chycen do ráje a slyšel nevyslovitelná slova, která pro muže není legální mluvit. “ (2. Korinťanům 12: 2–4)
V jakém smyslu byl apoštol Pavel „chycen do třetího nebe“ a „do ráje“?
Tato pasáž přichází hned po verších ve kterém Pavel bránil své apoštolství. Bible navíc nemluví o žádném jiném člověku, který měl takovou zkušenost, a Pavel nám o ní vypráví. Je pravděpodobné, že Paul měl tuto vizi. Do tohoto „nadpřirozeného zážitku“, do kterého „ráje“ vstoupil? – 2. Korinťanům 11: 5, 23–31.
Kontext nenaznačuje, že „třetí nebe“ odkazuje na atmosféru kolem naší planety, ani do vesmíru ani do žádných paralelních vesmírů, jak předpokládali astrofyzici. Bible často používá číslo tři k vyjádření důrazu, intenzity nebo přidané síly. (Kazatel 4:12; Izajáš 6: 3; Matouš 26:34, 75; Zjevení 4: 8) To, co Pavel viděl ve vidění, bylo tedy vyvýšeno nebo vyvýšeno. Bylo to duchovní.
Takže Paul byl tím, kdo byl „chycen do třetího nebe“ a „chycen do ráje“. (2. Kor. 12: 2–4) Použil výraz „zjevení“, který naznačuje odhalení toho, co bude v budoucnu.
Co Pavel viděl jako „třetí nebe“?
V Bibli může „nebe“ znamenat fyzická nebesa. (1. Mojž. 11: 4; 27:28; Mat. 6:26) Ale „nebe“ se používá i v jiných smyslech. Někdy to odkazuje na lidskou vládu. (Dan. 4: 20–22) Nebo to může odkazovat na božskou vládu, například prostřednictvím Božího království. – Zjev. 21: 1.
Paul viděl „třetí nebe“. Jaký to mělo smysl? Bible občas něco třikrát opakuje, aby zdůraznila, ukázala intenzitu nebo naznačila přidanou sílu. (Iz. 6: 3; Ezek. 21:27; Zjev.4: 8) Zdá se, že když Pavel hovořil o „třetím nebi“, zdůrazňoval superlativní, vznešenou formu vládnutí – mesiášské království od Ježíše Kristus a jeho 144 000 správců. (Viz Hlubší pochopení Písma, sv. 1, s. 1059, 1062.) Jak napsal apoštol Peter, podle Božího slibu očekáváme „nová nebesa“. – 2. Petra 3:13.
A co Pavlova zmínka o „ráji“?
Slovo „ráj“ také může znamenat různé věci: (1) S ohledem na původní domov člověka „ráj“ „Může logicky odkazovat na doslovný pozemský ráj, který je před námi. (2) Může odkazovat na duchovní stav, který si Boží lid bude užívat v novém světě. (3) Kromě toho může odkazovat na požehnané podmínky v nebi, „ráj Boží“ zmíněný ve Zjevení 2: 7. – Viz Strážnou věž, 15. července 2015, s. 2. 8. odst. 8.
Je možné, že Pavel při popisu své zkušenosti narážel na všechny tři tyto aspekty ve 2. Korinťanům 12: 4.
Shrnutí:
„Třetí nebe“ zmíněné ve 2. Korinťanům 12: 2 je pravděpodobně mesiášské království v rukou Ježíše Krista a 144 000, „nová nebesa“. – 2. Petra. 3:13.
Je to „třetí nebe“, protože Království je superlativem, povýšenou formou vládnutí.
„Ráj“, do kterého byl Pavel „chycen“ „Ve vizi se pravděpodobně jedná o (1) fyzický ráj, který přijde na Zemi, (2) duchovní ráj, který bude existovat tehdy, který bude rozsáhlejší než duchovní ráj, který existuje nyní, a (3)„ ráj Boží „V nebi, která bude koexistovat v novém světě.
Proto bude nový svět kombinací nových nebes a nové země. Bude to nové uspořádání, zahrnující jak vládu nebeského Království, tak lidstvo sloužící Jehovovi na rajské zemi.
Odpověď
Existuje 3. První se nazývá obloha … nazýváme to nebe nebo atmosféra ..
Překvapivě další úroveň je démonická říše. „Náš boj není veden proti masu a krvi, ale proti vládcům, proti autoritám, proti mocím tohoto temného světa a proti duchovním silám zla v nebeských říších. . “- Efezanům 6:12 Existují i jiné verše, které také zmiňují tuto myšlenku. Pak si vzpomeňte na příběh o Jobovi … Satan přišel před Boží trůn a diskutoval s ním o Jobovi, takže se zdá, že Satan je v nebesích. A zásady potvrzené v knize Daniel to také potvrzují. Když se Daniel postil a modlil, zuřila v duchovní říši intenzivní bitva. (Daniel, kapitola 10) „Princ perského království“ se postavil na odpor a 21 dní bojoval s andělem, který přinesl odpověď na Danielovy modlitby. Tento „princ“ nebyl lidský vládce, ale démon ze Satanova království. Byl poražen, až když byl na pomoc v této bitvě vyslán jiný anděl. Bůh poslal odpověď Danielovi první den, ale odpověď byla zpožděna satanskými silami.Tato událost nám poskytuje pohled na neviditelné bitvy probíhající v duchovní říši. Povzbuzuje nás také k tomu, že musíme vytrvat a nevzdávat se modlitby. Bůh tyto překážky a zpoždění jistě dokáže přemoci, ale z nějakého důvodu se rozhodl pracovat prostřednictvím našich modliteb. Jsme více součástí toho, co se ve světě děje, než si uvědomujeme. Všichni bychom se měli více modlit, za lidi, za národy … aby přivedli na Zemi Boží vůli.
Pak nad tím je třetí nebe; to je místo, kde je Boží trůn. Třetí nebe je to, co si většina lidí jednoduše myslí pod pojmem „Nebe“.
Mimochodem, tím, o kterém Pavel mluvil, který šel do třetího nebe, byl on sám. Mluví ve třetí osobě, což byla podle mě běžná praxe…. je to v jistém smyslu pokornější způsob mluvení. Učedník John ve svém evangeliu dělá totéž…. to znamená, že o sobě mluví, jako by byl třetí osobou.