Bedste svar
Både Santeria og Voodoo er religioner, men de er ikke det samme. Lad os begynde med en forklaring på Voodoo. For det første er Voodoo mere korrekt stavet Vodou eller Vodoun. Der er to hovedgrene til Vodou, Haitian Vodou og Louisiana (eller New Orleans) Vodoun.
Haitian Vodou er en afrikansk diasporisk religion, der kom sammen fra den traditionelle afrikanske religiøse praksis fra flere stammer, hvoraf nogle var rivaler tvunget til at overleve og er afhængige af hinanden under slaveriets betingelser. Disse stammer omfattede Fon, Yoruba , Congo og endda elementer i den indfødte Taino-befolkning, der overlevede i Haiti. Disse mennesker forenede deres praksis i et forsøg på at overleve og skabte en “regleman” (rituel orden) for at ære og give hver stems ånder deres tilbedelsesøjeblikke. Denne praksis blev også påvirket gennem synkretisme med fransk katolicisme. Bevis for dette kan ses i brugen af katolske helgenbilleder til at repræsentere Lwa (ånder), der blev hædret i Vodou. Lwa (spiritus) i Vodou er sammensat af Rada Lwa (vudu og orishas fra Fon- og Yoruba-folket), Petwo Lwa (de brændende ånder fra Congo, Taino og det moderne-haitiske folk) og Gede Lwa (de dødes ånder). Veves, udsmykkede majsmelstegninger lagt på jorden eller på borde, bruges til at kalde Lwa i Vodou, men ikke i Santeria . Haitisk Vodou har et indledt præstedømme, men indvielse er ikke et krav for deltagelse i religionen, og langt størstedelen af vodouisanter er ikke-indviede. Magisk wanga og gris-gris bruges ofte i Haitian Vodous magi. Haitian Vodous primære liturgiske sprog er Kreyol, den lokale dialekt af haitisk fransk.
Et typisk haitisk Vodou-alter. Sammenlign dette med billedet nedenfor af et Santeria alter og bemærk forskellene. Foto af Jeremy Burgins.
Louisiana Vodoun adskiller sig markant fra Haitian Vodou. Det er mere en sammenlægning af religiøse og magiske fremgangsmåder, der findes i det sydlige USA. Dette inkluderer nogle af de Lwa, der findes i Haitian Vodou, en stærk tilstedeværelse af de katolske hellige og elementer af sydlig folkemagi som gris-gris, wanga og mojo-poser. Der er ikke en “regleman” på samme måde som Haitian Vodou, og der lægges mere vægt på selvfremstillede Vodou Queens som den berømte Marie Laveau. Louisiana Vodoun har en stærk forbindelse med Spiritualisme og deler mange magiske teknikker med Hoodoo (sydlige folkemusik) magi) – men bør ikke forveksles med Hoodoo . Du vil se brugen af veves (udsmykkede malede symboler) i Louisiana Vodoun, ligesom i Haitian Vodou. Louisiana Vodouns primære liturgiske sprog er engelsk med lidt fransk kreolsk.
Santeria er en religion, der udviklede sig på Cuba. Det er rodfæstet i de afrikanske religiøse traditioner fra Yoruba -folkene (fundet i nutidens Nigeria). Tilhængerne af Santeria tilbeder orishas , demiguderne til Yoruba mennesker. Mens der er en finer af spansk katolicisme for outsideren, falder dette element hurtigt væk, når en person har gennemgået indvielse . Den primære involvering af katolske elementer i Santeria findes i Espiritismo , en separat religiøs praksis, der er blevet dybt sammenvævet i Santeria fra midten af 1900-tallet. Santeria er meget initiativtager , hemmeligholdt og fungerer under strenge religiøse regler. Deltagelse i religionen er meget begrænset til dem, der ikke er initieret , og det store flertal af deltagerne er initiativer . Santeria bruger IKKE veves eller udsmykkede tegnede symboler til at kalde orishas som det gøres i Vodou (malerier i bullseye-stil kaldet osun bruges i visse ritualer, men ligner ikke veves). Santerias primære liturgiske sprog er Lukumí , en sen 1800-tals dialekt af Yoruban sprog blandet med elementer af cubansk spansk.
A Santeria alter (trone) til Chango . Hver container har forskellige orishas mysterier indeni sig og er dækket af dekorative klude, kroner og beadede mazoer.Sammenlign dette med det haitianske Vodou-alter ovenfor.
De religiøse procedurer og magiske arbejde i disse religiøse traditioner kan have ligheder, men de er bestemt ikke det samme. En person initieret i Santería har ikke de religiøse rettigheder eller tilladelse til at deltage i Vodou-ceremonier som en Vodou-indviet ville. En person initieret i Vodou ville ikke have tilladelse og rettigheder til at operere i en Santeria ceremoni. Hver af disse religioner er forskellige fra hinanden, og hver bruger forskellige sprog, bønner, sange og ritualer fra de andre. Den eneste fælles mellem dem er brugen af dyreofring og ansættelse af magisk trylleformulararbejde som en integreret del af deres religiøse praksis, men dette er almindeligt for enhver religiøs praksis fra det sub-sahariske Afrika.
Svar
Betegnes Santeria som Voodoo?
Nej.
Begge er to forskellige religioner. De deler meget til fælles, da begge er synkretiske afroamerikanske religioner, der kombinerer kristne elementer med afrikanske.
Santeria stammer fra Cuba fra Yoruba-slaver, der identificerede deres guder (Orishas) med katolske hellige.
Voodoo er faktisk flere religioner med mange punkter til fælles, da alle stammer fra Vodun-religionen fra Fon-folket i Vestafrika (hovedsageligt Benin og dele af Togo og Nigeria). I Amerika er den opdelt i haitisk Vodou, Dominikansk Vudú, Cubansk Vodú, Brasiliansk Vodum (også kendt som Candomble Jeje), Puerto Ricansk Vudú og Louisiana Voodoo.
Haitisk Vodou blander fransk og spansk katolsk indflydelse med elementer fra religionerne fra Fon, Ewe, Yoruba og Kongo-folk fra Afrika og fra religionen Taino fra Caribean.
Louisiana Voodoo er også rodfæstet i Vodun fra Fon of Benin, men indeholder også elementer fra mange andre mennesker i Vestafrika (Bambara, Mandinga, Wolof, Ewe, Fulbe, Dahomey Fon, Yoruba, Chamba, Congo, Ibo, Ado, Hausa og Sango) plus den franske katolicisme.
Forskellene kan være synes nuanceret for udenforstående, men betydningsfuldt for udøverne af disse religioner. Som for eksempel er forskellen mellem en baptist og en luteran i den protestantiske kristendom vigtig for kristne, men usynlig for enhver, der ikke er kristen (“De gør alle det samme amen amen til korset, de kan være den samme religion ”).