Bedste svar
De ti love, der blev givet til Moses og Israel om Sinaj bjerg, tjente flere formål.
- For Israel åbenbarede loven Guds natur. Da Gud udstedte loven, erklærede han af skaberne uendelig visdom, hvad han værdsatte som retfærdig, retfærdig og gudfrygtig. Disse statuer erklærede Guds natur. Han er hellig og hans lov er hellig. Da Israel så de krævende standarder i loven, forstod de, at afvigelse fra denne lov var synd i Guds øjne og skulle betragtes som synd af dem.
- Det andet formål med loven var at afsløre for hver person at de ikke kunne adlyde Guds hellige lov. Enhver indsats for at adlyde medførte fiasko, skyld og konsekvenser. Gud gav loven, så menneskeheden ville vide, hvor langt de var fra Guds hellighed.
- Det tredje formål var civilt. Loven skabte en ramme for oprettelsen af et retfærdigt samfund. Israel brugte disse ti love til at kodificere alle civile interaktioner.
Folk har misforstået formålet med Guds lov . Mange har antaget, at hvis de prøver at holde de fleste af lovene, vil Gud være tilfreds og tillade dem i himlen.
Det nye testamente knuser den tro, når den siger,
“For den, der holder hele loven og alligevel fornærmer i et punkt, han er skyldig i alle. “
Sandheden er, at ingen af os kan adlyde Guds hellige lov, for i vores hjerte er en ånd af ulydighed. Vi er født med en syndig forkærlighed, og vi vil aldrig i denne jordiske krop være fri for den natur.
DERFOR HVORFOR GAV GUD OS EN UMULIG LOV?
Vi alle synes, vi er ret gode, eller i det mindste synes vi, at vi er bedre end de fleste. Så længe dette er vores tro, kan vi ikke reddes fra synd, fordi vi ikke tror, at vi er skyldige i at bryde Guds lov. Åh, vi vil indrømme, at vi er en synder, men ikke en impotent, skyldig, fuldstændig hjælpeløs synder. psyke holder vi fast ved troen på, at jeg kan løse dette. Vi føler, at vi ikke har brug for hjælp.
Gud gav sin lov for at afsløre, hvordan syge vi er . Vi har brug for en stor læge, der kan oprejse døde syndere eller give liv til de døde eller fjerne vores synd. Men medmindre vi ser os selv som syge, vil vi aldrig komme til ham for tilgivelse, vi vil fortsætte med at tro, at jeg kan være bedre.
Loven er vores skole lærer designet til at bringe os til Kristus. Den eksisterer, så vi endelig kan forstå dybden af vores fordervelse. Loven siger til mennesker: “Gør dette og leve”, men vi har ingen magt til at gøre det.
Loven afslører, at vi ikke kan adlyde den, men der er en, der fuldt ud har holdt hele loven. Den ene er Jesus Kristus. Han gjorde altid de ting, der glædede Faderen. Mens loven siger “gør dette” siger Guds nåde “den er færdig”. Tro på Jesus Kristus, og Gud vil frit give dig hans retfærdighed.
- For Kristus er lovens afslutning til retfærdighed for enhver, der tror. .
- Men den, der ikke arbejder, men tror på ham, som retfærdiggør den ugudelige, hans tro regnes for retfærdighed.
Vil du være retfærdig? Glem at prøve at holde loven, tro i stedet på Frelseren alene, så bliver du retfærdig.
Svar
De ti bud i rækkefølge er:
- “Jeg er Herren din Gud, du skal ikke have nogen underlige guder foran mig.” Denne befaling forbyder afgudsdyrkelse, tilbedelse af falske guder og gudinder, og det udelukker polyteisme, troen på mange guder og insisterer i stedet på monoteisme, troen på en Gud. Denne befaling forbyder at fremstille gyldne kalve, opføre templer til Isis og tilbede fx kejsers statuer.
- “Du må ikke tage Herren din Guds navn forgæves.” De troende kræves for at ære. Guds navn. Det giver mening, at hvis du skal elske Gud af hele dit hjerte, sjæl, sind og styrke, så skal du naturligvis respektere Guds navn med lige stor lidenskab og kraft.
- “Husk at hold hellig sabbatsdagen. ”Den jødiske fejring af sabbaten (Shabbat) begynder ved solnedgang fredag aften og varer indtil solnedgang lørdag. Katolske, protestantiske og ortodokse kristne går i kirke søndag og behandler det som Herrens dag i stedet for lørdag for at ære den dag, Kristus opstod fra de døde.
- “Ær din far og mor.” Denne befaling forpligter de troende at vise respekt for deres forældre – som børn og voksne. Børn skal adlyde deres forældre, og voksne skal respektere og sørge for deres forældres pleje, når de bliver gamle og svagelige.
- “Du må ikke dræbe.” Den bedre oversættelse fra hebraisk ville være “Du må ikke myrde” – en subtil skelnen, men en vigtig for kirken. At dræbe en uskyldig person betragtes som mord. At dræbe en uretfærdig angriber for at bevare dit eget liv dræber stadig, men det betragtes ikke som mord eller umoralsk.
- “Du må ikke begå utroskab.” Det sjette og niende bud ærer menneskelig seksualitet. Denne befaling forbyder den faktiske, fysiske handling ved at have umoralsk seksuel aktivitet, specifikt hor, som er sex med en andens ægtefælle eller en ægtefælle, der snyder deres partner. Denne befaling inkluderer også utugt, som er sex mellem ugifte mennesker, prostitution, pornografi, homoseksuel aktivitet, onani, gruppesex, voldtægt, incest, pædofili, bestialitet og necrophilia.
- “Du må ikke stjæle.” Det syvende og tiende bud fokuserer på at respektere og ære andres ejendele. Denne befaling forbyder handling at tage en andens ejendom. Den katolske kirke mener, at denne befaling også fordømmer at snyde folk for deres penge eller ejendom, fratage arbejdere deres retfærdige løn eller ikke give arbejdsgivere en hel dags arbejde for en hel dags løn. Fænomen, bedrageri, skatteunddragelse og hærværk betragtes som udvidelser af overtrædelser af det syvende bud.
- “Du skal ikke aflægge falsk vidnesbyrd mod din nabo.” Det ottende bud fordømmer løgn. Fordi Gud betragtes som forfatter til al sandhed, mener kirken, at mennesker er forpligtet til at ære sandheden. Den mest åbenlyse måde at opfylde denne befaling på er ikke at lyve – forsætligt bedrage en anden ved at tale en falskhed. Så en god katolik er den, som du vil købe en brugt bil fra.
- “Du skal ikke begære din nabos kone.” Det niende bud forbyder den bevidste lyst og længsel efter umoralsk seksualitet. At synde i hjertet, siger Jesus, er at begære en kvinde eller en mand i dit hjerte med ønsket og viljen til at have umoralsk sex med dem. Ligesom menneskeliv er en gave fra Gud og skal respekteres, forsvares og beskyttes, er også menneskelig seksualitet. Katolicismen betragter menneskelig seksualitet som en guddommelig gave, så den betragtes som hellig i den rette sammenhæng – ægteskab.
- ”Du skal ikke begære din nabo’s goder.” Det tiende bud forbyder at ville eller tage andres ejendom. Sammen med det syvende bud fordømmer denne befaling tyveri og følelser af misundelse, grådighed og jalousi som reaktion på hvad andre mennesker har.