Bedste svar
Salomons råd til forældre er at “træne et barn på den måde, det skal gå, og når han er gammel, vender han sig ikke fra det” Ordsprogene 22: 6
At opdrage og træne et barn inden for rammerne af dette ordsprog betyder, at det begynder med Bibelen, da“ hele Skriften er åndet af Gud og er nyttig til undervisning, irettesættelse, rettelse og træning … ”(2 Timoteus 3:16). At lære børn sandheden i Skriften vil gøre dem kloge til frelse (2 Timoteus 3:15); udstyr dem grundigt til at gøre gode gerninger (2 Timoteus 3:17); forbered dem på at give svar til alle, der beder dem om grunden til deres håb (1 Peter 3:15); og forbered dem til at modstå angreb fra kulturer, der er bundet til at indoktrinere unge med verdslige værdier.
Bibelen fortæller os, at børn er en belønning fra Gud (Salme 127: 3). Den værdi, som Gud lagde på at lære vores børn sandheden, behandles tydeligt af Moses, der understregede over for sit folk vigtigheden af at undervise deres børn om Herren og hans befalinger og love. “Og du skal lære dem flittigt til dine børn og tale om dem, når du sidder i dit hus, og når du går ad vejen og når du lægger dig ned, og når du rejser dig. Og du skal binde dem til et tegn på din hånd, og de skal være som frontletter mellem dine øjne. Og du skal skrive dem på stolperne i dit hus og på dine porte. ” 5 Mosebog 6: 7-9
Moses grundighed understreger hans dybe bekymring for, at efterfølgende generationer opretholder lydighed mod Guds love for at sikre de ville ”leve trygt i landet” (3 Mosebog 25:18), for at alle ville ”gå godt” med dem (5 Mosebog 12:28), og at han ville velsigne dem i landet (5. Mosebog 30:16). p>
Det er klart, at Skriften lærer, at træning af børn til at kende og adlyde Gud er grundlaget for at behage ham og leve i hans nåde. At kende Gud og hans sandheder begynder med barnets forståelse af synd og hans behov for en frelser. Selv meget små børn forstår, at de ikke er perfekte og i en tidlig alder kan forstå behovet for tilgivelse. Kærlige forældre modellerer en kærlig Gud, der tilgiver, At træne børn i den måde, de skal gå, betyder først og fremmest at lede dem til Frelseren.
Disciplin er en integreret del af opdragelsen af gudfrygtige børn, for vi ved at ”HERREN tugter dem, han elsker” (Ordsprogene 3:12). Vi bør hverken tage tugt let eller blive modløse af den.
“Og I har glemt formaningen, der taler til jer som til børn, min søn, foragt ikke du Herrens tugt eller besvime, når du irettesættes for ham: For hvem Herren elsker, tugter han og skurrer enhver søn, som han modtager. ” Hebræerbrevet 12: 5-6
Og vi ved, at Gud tugter os til vores bedste, så vi kan få del i hans hellighed (Hebr 12:10). Når vi disciplinerer vores børn, modtager de ligeledes visdom (Ordsprogene 29:15), og de vil bringe os fred (Ordsprogene 29:17) og respekt (Hebræerne 12: 9). Faktisk, selv i en øm alder er børn i stand til at skelne at disciplin er rodfæstet i kærlighed. Det er grunden til, at børn, der vokser op i hjem uden disciplin, ofte føler sig ikke elskede og er mere tilbøjelige til at adlyde autoritet, når de bliver ældre. Nu skal den disciplin, der administreres, være i overensstemmelse med lovovertrædelsen og fysisk disciplin, såsom spanking (med rette motiveret), er bestemt bundet af Bibelen (Ordsprogene 13:24, 22:15, 23: 13-14). Faktisk vil disciplin, selvom det kan virke ubehageligt, modtages, producere en “høst af retfærdighed og fred for dem, der er blevet oplært af den” (Hebr. 12:11).
Forældre bør have den samme iver undervise deres børn, som Moses gjorde. Forældre har fået det privilegium at være forvaltere af deres børns liv i meget kort tid, men den undervisning og træning, de giver, er evig. I henhold til ordsprogets løfte vil et barn, der er flittigt uddannet i “den vej, han skal gå”, forblive tro mod den måde i dette liv og høste dets belønninger i det næste.
Svar
“Disse seks ting hader Herren: ja, syv er en vederstyggelighed for ham: Et stolt blik, en liggende tunge og hænder, der udgyder uskyldigt blod, et hjerte, der udtænker ond fantasi, fødder, der er hurtige til at løbe til ondskab, et falsk vidne, der taler løgne, og den, der sår splid blandt brødre. ” Ordsprogene 6: 16–19
Selvom disse ikke er de eneste synder, der skal undgås, opsummerer de de fleste af de onde ting fordømt af Gud. De syv ting, som Gud hader, er de synder, der vedrører individets dybe hjertemotiver.Ordsprogene skriver fingeren lige mod vores hjerter og vores syndige tankeprocesser.
Dette er i tråd med Jesu udarbejdelse af de ti bud under hans bjergprædiken (Matt 5: 21–48) . Synd begås i det øjeblik den er undfanget i hjertet, selv før den faktisk er begået. At undgå de syv ting, som Gud hader, hjælper med at afsløre skjulte intentioner og motiver.
Et stolt blik / hovmodige (hovmodige) øjne: Dette beskriver en følelse af stolthed, der ser ned på andre (Filipperne 2: 3, 5-11). At tænke højere på sig selv er at glemme det faktum, at alt godt i os er resultatet af, at Kristus lever i os, og at det gamle jeg nu er død (Galaterne 2:20). Ofte føler troende sig bedre end andre troende, når de modtager guddommelig visdom og viser en fasthed mod synd. Vi er ikke i stand til at indse, at disse gaver blev givet af Gud gennem Kristus og blev flammet af Helligånden og skyldes ikke vores egen godhed, vi har ingen. Denne stolthedssyndelse afskyr så HERREN, at Paulus blev forhindret i at begå denne synd ved at blive forsynet med ”en torn i kødet” for at ydmyge ham (2. Korinther 12: 7).
Liggende tunge: En liggende tunge er en, der taler løgn bevidst og villigt med den hensigt at bedrage andre. Løgn kan bruges til at anfægte en andens karakter eller til at smigre en ven. Det er en meget afskyelig ondskab for Gud, som er en sandhedens Gud. Intet, vi gør, får os til at ligne djævelen, der er løgnens far (Joh 8:44).
Hænder, der udgyder uskyldigt blod: Dette refererer til koldblodigt mord. Vi har måske aldrig orkestreret at dræbe nogen eller aldrig har rørt en pistol eller kniv, men i Mattæus 5: 21-24 siger Jesus, at enhver, der hader en anden urimeligt uden at tilbyde plads til tilgivelse, begår en synd svarende til mord. Johannes gentager dette begreb i 1 Johannes 3:15.
Et hjerte, der udtænker ond fantasi eller planer: Dette omfatter tænkning eller udtænkning af ondskab mod enhver person eller gruppe, der ødelægger deres omdømme, spredning af rygter til personlig gavn eller andre vildledte mål, som nutidens terrorister hengiver sig til. Davids synd mod hetitten Uria og Batseba er et eksempel (2 Samuel 11). Hjertet på en ond mand stræber konstant efter planer for at bringe andre til undergang, hvad enten det er fysisk eller åndeligt.
Fødder, der er hurtige til at løbe til ondskab: De, der er hurtige til at skynde sig ind i det onde, viser ingen overhovedet modstand mod synd. Med mange eksempler i Bibelen og med Helligånden (Efeserne 4:30; Galaterne 5:16) forventes de kristne at være kloge i denne henseende (Romerne 6: 11–14; Efeserne 5: 5, 11) ). I Edens have oplevede Eva den første oplevelse af fristelse. Hun viste ingen modstand mod slangens fristelse. I stedet for, så snart djævelen tiltrak hende til frugten, så hun “træet var godt til mad og behageligt for øjet” (1. Mosebog 3: 6). Eva havde syndet i selve det øjeblik. Modsæt dette med Jesu holdning: når han var træt og sulten efter fyrre dage og fyrre nætter med faste, nægtede han at give efter for djævelens fristelse og dræbte fristelsen i sit sind uden at lade den vokse til synd (Matt 4: 1–11 ). “Modstå djævelen, så flyger han fra dig” (Jakob 4: 7).
Et falsk vidne, der taler løgne: Dette er svarende til synden på den tidligere nævnte løgnagtige tunge, men denne form for løgn omtales specielt, da den kunne sende en uskyldig person i fængsel eller endda føre til, at han blev stenet til døde som det, der skete med Nabot, takket være falske vidner tilskyndet af Jezebel (1 Kongebog 21: 8–14). Forbudet mod at aflægge falsk vidnesbyrd er det niende af de ti bud, og det Nye Testamente fordømmer det ligeledes. Kolossenserne 3: 9–10 forklarer årsagen til det fortsatte forbud mod løgn. Kristne er nyskabelser i Kristus (2. Korinther 5:17) og bør som sådan afspejle Kristus-naturen.
Den, der sår splid blandt brødre: Troende er skabt af Gud for at leve i enhed (Salme 133: 1; 1 Thessaloniker 4: 9). Troende er brødre og søstre, da de har en Fader Gud og en bror, Jesus Kristus. Kirken er også Kristi brud (Efeserne 5: 25-27). I mange situationer synes strid mellem brødre og endda inden for kirken uundgåelig, men enhver, der med vilje forårsager forstyrrelse af fred i Kristi legeme, vil mishage Gud frem for alt, da denne person giver plads til andre til at synde og for sig selv at synde yderligere (1 Johannes 2: 9–11; 4: 19–21). Desuden udtalte Jesus en stor velsignelse over fredsmæglere, det privilegium at blive kaldt “Guds sønner” (Matt 5: 9).