Bedste svar
EDIT: Jeg er en stor fan af Civilization V: Gods and Kings. Basisspillet var ret svagt (måske endda svagere end Civ IV, og bestemt værre end IV: BtS), men med DLC var det fantastisk. Jeg er meget optimistisk om sommeren 2013 DLC.
Jeg kan virkelig godt lide Civ IV BTS, selvom jeg har også gode minder om Civ III. Vanilla Civ IV og Warlords gjorde det virkelig ikke for mig, da jeg faktisk nyder kulturkrigen, strategien om hvor jeg skal placere byer osv. Mere end militæret.
Jeg har aldrig levet revolutioner. Jeg husker jeg og II også med glæde, men de er virkelig for langt i fortiden til at være meget tiltalende i dag.
Civ IV BTS har den bedste kombinerede våbenstrategi til stakke (noget jeg håber opbevares i Civ V, endda selvom der ikke vil være stakke). Jeg husker en krig på sent stadium (mig som Amerika mod mongolerne), hvor jeg blev angrebet af flere stakke på 30 enheder (på Emp), og jeg var ved at ty til taktiske kerner i forsvar (på mit eget område), men endte med at kæmpe en forsinket kamp med lokale vagtenheder, mens de flyttede passende modstabler på plads for at plukke fjendens stakke fra hinanden, dog en kombination af luftangreb og specielt udvalgte og forfremmede offensive enheder. Det plus et amfibisk angreb modangreb skabte mig 4 store generaler i ~ 20 krigsdrejninger, skønt jeg i sidste ende skiftede til rumskibsproduktion og vandt en rumsejr.
Jeg er meget optimistisk (eller pessimistisk med hensyn til produktivitet ved alt andet i livet) om Civ V-udgivelsen.
Svar
Tre af de store:
Diplomati: Diplomati i Civ V og stort set alle andre rater af Civ, før det var, trættende. Kernen var grundlæggende, at uanset hvad du gjorde, endte AI med at hade dig. Det kan være så snart du mødte dem, eller det kan tage fem årtusinder, men de vil ende med at hade dig på et eller andet tidspunkt.
Gotcha. Tak, Mo.
Det kommer måske aldrig til krig, men der ville komme et tidspunkt, hvor hver eneste AI-spiller simpelthen nægtede at forhandle nogen fair aftaler med dig. Hvad mere er, at alle lederne opførte sig fundamentalt ens – der var mange variabler, som spillet kunne justere, såsom aggression (sammenlign f.eks. Gandhi med Attila), men i slutningen af dagen ændrede hver AIs personlighed bare noget tal rundt. De ville alle stort set have den samme ting.
VI introducerer “dagsordener” til AIs adfærd – hver leder har en civ-specifik dagsorden samt en randomiseret personlighed svarende til lederne fra V . Dagsordenen er en afgørende faktor for, hvor meget en civ vil kunne lide dig, alt andet lige – så for eksempel kan Ruslands Peter lide mere kulturelt og teknologisk avancerede civilisationer, mens Grækenlands Gorgo hader ledere, der afslutter krige “uærligt” (ved at give indrømmelser i udveksling for fred). Efter at have spillet et stykke tid (eller bare husket indholdet af wikien) kan du lære, hvad hver leder ønsker, men de randomiserede personligheder opretholder et element af uforudsigelighed.
Der er også den måde, krigen er blevet moderniseret på. Jeg kriger ikke ofte, så for mig er den bedste tilføjelse til diplomatiets aspekt Casus Belli— “årsagen til krig” – mekanisk. I Civ V var der ikke en skelnen mellem provokerede og uprovokerede krige; AIs ville se dig som en varmere, uanset om du angreb en anden civ eller ej på grund af aggression, eller fordi de trampede din bystats allierede. Med fremkomsten af en samfundsteknologi i VI kan du dog låse op for begrundelser for krig, som de andre AIer vil genkende og (til en vis grad) respektere.
Her er for eksempel noget der skete med mig i mit første spil (jeg spillede som Kina her):
Jeg anmodede om, at Japan (de røde og hvide dudes) lovede ikke at konvertere nogen af mine byer, et løfte, som han indvilligede i – og endte med at bryde den næste tur. Jeg var i stand til at erklære krig og ødelægge alle hans apostle i to vendinger.
Havde dette sket i V ville jeg have været runde fordømt af enhver leder for at erklære en uprovokeret krig. Men med Casus Belli mekanikeren på plads blev jeg kun fordømt af halvdelen af dem, hvilket bestemt er mere realistisk (jeg mener, kom igen, lad os være rigtigt, det er en religiøs krig) og føles bestemt mere retfærdig. Især blev jeg ikke fordømt af Cleopatra eller Montezuma, som begge tidligere havde været i krig med mig flere gange – muligvis fordi både Egypten og aztekerne havde vedtaget min religion.
Bylayout: Civilisation s idé om urbanisering, op til dette tidspunkt har det været, at når du først har fået en by bosat, bunker du bare så mange bygninger i den, som du kan, indtil du løber tør for ting at bygge.
Dette er selvfølgelig ikke, hvordan rigtige byer arbejde. VI tilføjer endnu en sund realisme ved at tvinge dig til at bygge bestemte bygninger i “distrikter”, der er placeret i nærheden af byen. Militære bygninger skal f.eks. Bygges i lejre; banker og børser skal bygges i Commercial Hubs. Hvis du ikke har det rette distrikt, kan du ikke bygge bygningen. Desuden kan visse distrikter kun bygges på fliser, der matcher bestemte beskrivelser, så du bliver nødt til at planlægge, selv når du bosætter dine byer for første gang. (De samme begrænsninger er nu anvendt på Wonders, så heller ikke spamming af dem.)
Den nye byplanlægningsproces i VI .
Regeringer: Regeringer er tilbage efter midlertidig pensionering for IV og V (skønt disse to spil havde henholdsvis “Civics” og “Ideologies”, hvilket fungerede meget som regeringer). VI tilbyder mange flere regeringer at vælge imellem – du har dine klassikere som demokrati og kommunisme, men nye tilbud inkluderer Oligarki, handelsrepublik og teokrati. Som i tidligere spil med regeringsfunktionen tilbyder hver regering i VI specifikke fordele, men ud over dem kan din civ nu indstille en politisk dagsorden, der tilbyder militær, Økonomiske, diplomatiske og kulturelle bonusser. Der er en masse af politikker at vælge imellem, og du kan ændre regeringer og politikker med det samme, hver gang du undersøger en borgerlig teknologi (uden at gå igennem den ubehagelige anarkifase, der var til stede i tidligere spil), så du kan skifte din playstyle (re government) mange gange i et enkelt spil.
Andre mindre ting:
- Kultur : I V blev den kultur, der blev genereret af dine byer, akkumuleret, indtil du havde nok til at vælge en socialpolitik, hver af der gav specifikke fordele overalt i civilisationen. Kultur er der stadig i VI , men de sociale politikker er blevet erstattet af borgerlige teknologier, der er arrangeret i et årtusindomspændende træ svarende til det normale teknotræ, som vi kender og elsker alle.
- Hære og korps : Enhedsstablingen er ikke tilbage til VI , men du kan kombinere enheder af samme type i enkelte enheder, som har øget angreb og forsvar. To enheder stablet på denne måde er et korps; tre er en hær.
- Arbejdstagere med begrænset brug : Vi ved alle, hvad der skete, da dine arbejdere løb tør for ting at gøre i V : du indstiller dem bare til automatisering. Det er ikke sjovt, så bygherrer, der erstattede arbejderne, er begrænset brug: du kan bruge dem tre gange, før de poofer. Dette fungerer primært fordi arbejdere i V brugte meget tid på at bygge veje, som nu automatisk er fastlagt af handelsruter. (Dette går hånd i hånd med det historiske faktum, at veje oprindeligt blev brugt til handel.)
- Bystater : Når du havde gobs af penge i V , kunne du købe loyaliteten fra stort set enhver bystat, du ville have. Nu er de ikke sådanne pushovers: din indflydelse over dem måles i “udsendinge”, og du kan kun vinde mere med tidens løb og ved at gennemføre quests for bystaterne meget som du kunne i V .
- Spionage : En klage over spionerne i V var, at de ikke kunne gøre meget. De kunne stjæle teknologi, vinde bystater og fungere som diplomater i udenlandske hovedstæder, og … det er dybest set det. I VI får de en meget bredere rækkevidde, herunder evnen til at sabotere bydistrikter, og fordi distrikterne ligger uden for byen, vil du er nødt til at give dit bedste gæt til, hvor dine fjender vil målrette, når du udfører modspionage.
- Religiøs kamp : Dine apostle (tidligere store profeter) kan nu deltage i religiøs kamp mod apostle og missionærer fra andre religioner og skade deres evne til at sprede deres religion (skønt din apostel også vil tage lignende skade.) Dette kan være praktisk til at standse en modstanders forsøg på at sprede sin religion, selvom det er virkelig svært at håndtere den slags lort, som Japan trækker i det ovenstående skærmbillede.
- Videnskabssejr : Du behøver ikke længere sende et rumskib til Alpha Centauri, men bare fordi videnskabssejren er mere teknologisk sandsynlig, betyder det ikke, at det er lettere. Hvis der er noget, tager det endnu længere tid – du er nødt til at bygge en rumhavn, derefter starte en satellit, derefter lande en astronaut på månen og derefter etablere en koloni på Mars.
- Lykke : Lykke var global i V , men VI gør det lokalt igen. Inden for hver by skal borgerne holdes lykkelige gennem “bekvemmeligheder”, som kan komme fra luksusressourcer, bygninger og regeringens politik. Da det er lokalt, kan du muligvis have en by med “ekstatiske” borgere (hvilket giver byen enorme boost til befolkningsvækst og produktion) og en by lige ved siden af den med borgere i åbent oprør.