Hvad er dit syn på livet?

Bedste svar

  1. Jeg tror, ​​at antallet af dage, jeg lever, ikke betyder noget, men hvordan jeg lever de dage gør.
  2. Jeg tror alt i dette liv er midlertidigt.
  3. Succesfuld person får mere opmærksomhed end en person, der kæmper.
  4. Succes følger hårdt arbejde. Smartwork fungerer faktisk som en katalysator.
  5. Du kan kede dig med godt udseende. Men god karakter er noget, du aldrig bliver træt af.
  6. Den ting du desperat vil have i livet, tester dit potentiale til kerne.
  7. Forhold er beregnet til at opbygge dig, men hvis det bryder dig i stykker. Stå op, løb, løb, løb tør for det forhold ASAP.
  8. ” Første indtryk er det sidste indtryk. ” kan være forkert. Du ved aldrig, hvad personen går igennem. Måske er han en indadvendt, en genert personlighed, en hemmelig beundrer osv.
  9. Du bliver bedømt af mennesker, selv når du laver ingenting. Hej! Har du nogensinde prøvet lykken smilende vanvittigt og kigget på din skærm, når du er hjemme. Dine forældre tror, ​​du har mistet dit spor, da du i virkeligheden så et komedieshow eller en serie.
  10. Alle er anderledes og har for mange kvaliteter i sig selv. Se på dig selv. Du skal først udforske dig selv. Livet er sjovt, når du begynder at nyde og elske din egen personlighed.

Ria Jha. http://instagram.com/ur\_mis\_take

Svar

Jeg er 16, og her er hvad jeg tror lige nu.

Kapitel 1 : Viden

En af de største faktorer, tror jeg, tillod mig at få et sådant perspektiv på livet er min kærlighed til viden. At udvide din viden, hvad enten det er gennem skole, gratis forskning eller livsoplevelser, er en af ​​de største fordele, du kan have som menneske. Det giver dig mulighed for at udføre nogle forhindringer, som du ikke kan opnå gennem fysisk træning. En hjerne er i det væsentlige det, der gør en til sig selv. Det er basen for ens egen virkelighed. Du får det resten af ​​dit liv, og det giver en bevidsthed og kraft til at forstå disse ord. Uden viden er man dømt til at leve deres eksistens uden et glimt af, hvad der gemmer sig bag gardinet for undring og spørgsmålstegn ved menneskeheden.

Mit perspektiv på at opbygge hjernekraft er ret simpelt; Intuition og sund fornuft. Når man begynder at tænke inden for parametrene for sund fornuft, bliver det bare et farligt våben at anvende tidligere viden på den aktuelle sag. Dette hjælper med at opbygge ens evne til intuition ved at forbinde det, man allerede ved, til mange andre ting i livet. Over tid begynder din hjerne at forbinde ideer, som aldrig har været tænkt at være bundet sammen. Inden for det nye tankenet, hjernen vil opbygge, er det, hvor ens potentielle åbenbaringer gemmer sig. Jeg tror, ​​at alle kan finde disse åbenbaringer.

Tag aldrig hjernen for givet.

Kapitel to: Moral og etik

Moral er et utroligt vigtigt afsnit for ræsonnement og handlinger man vil foretage sig i deres levetid. At have værdier, som man tror på, og at have individualitet og viljestyrke til aldrig at tænde for sådanne værdier fører til en følelse af renhed og dyd inden i ens centrum for virkeligheden. Simpelthen ved at leve, trække vejret og handle med hensigt giver den en følelse af lykke og selvvejledning kun for de mest individualistiske og dybt tænkende mennesker kan opnå.

Det kan være svært at opbygge moral og værdier, og under de fleste omstændigheder skal undervises gennem tid og oplevelser. Man bliver muligvis nødt til at gennemgå stor tragedie og frustration for at begynde at opdage og konstruere de værdier, der betyder mest for dem. Det er denne konstruktion af ens værdisystem, som jeg har fundet, er den største måde at udvide din individualitet på.

For eksempel har jeg bygget mit værdisystem omkring min egen filosofi. Den første af mine tre vigtigste moral er at være hensynsfuld. At være hensynsfuld for mig er at tage højde for, hvordan ens handlinger påvirker andre. Tænker på fordele og ulemper ved hver eneste beslutning, hvordan det vil påvirke dem omkring dem, og hvad de vil lære og skal møde, hvis de træffer denne beslutning. Det er vores frie vilje som mennesker, der tillader os at tage sådanne beslutninger; og det kan ofte endda være skræmmende, når vi tager dem, da vi kun kan antage, hvad beslutningen vil resultere i.

Den anden af ​​mine tre vigtigste moral er at være respektfuld over for alle, uanset hvad. Som enkeltpersoner bygger vi vores egne definitioner til ord baseret på vores oplevelser og vores omgivelser. Da ingen mennesker er identiske, er det givet, at hver af vores egne forståelser af sådanne definitioner varierer meget på tværs af kultur- og tidsplanet. Det betyder, at man må forstå, at vi, som mennesker, har forskellige fortolkninger af, hvad vi måske definerer som bare “normale”. Det er indlæringen om accept af variationen i fortolkning, der bygger fordomsfrihed.

Den tredje og vigtigste af mine tre vigtigste moral er at være åben for forskellige perspektiver. Så vigtigt for den sags skyld, at det kræver et kapitel i sig selv at forklare.

Kapitel tre: Perception og Perspectives

Perception og Perspective; uden den ene er den anden meningsløs. Uden opfattelse er man ude af stand til at danne og se perspektiver. Uden perspektiver er man ude af stand til at bruge perception til at se eller danne sådanne perspektiver. Betydningen af ​​perspektiver inden for menneskeheden er enorm. Vores tro, meninger, tanker og personligheder er alle baseret på de perspektiver og synspunkter, vi danner og ser ud fra. Simpelthen ved at være åben og rationel over for forskellige perspektiver åbner det største område for forståelse og individualitet i et væsen.

Et af menneskehedens største problemer er mængden af ​​ensidige og selvretfærdige personer, der fejler at forstå eller endda se forskellige perspektiver på et givet emne. Et af de værste og objektivt største træk ved menneskeheden er vores tendens til at tage side. Det er vores tro som mennesker at stå op for det, vi tror på. Det er denne tro, der er roden til den selvretfærdige og ensidige opførsel hos en mængde individer inden for menneskeheden. Mens denne tendens til at stå op for vores synspunkter om et givet emne kan føre til selvretfærdighed, er det selvets ansvar at forsøge at afstå fra at diskriminere andres perspektiv. Den bedste måde, jeg har fundet, at afstå fra en sådan diskrimination er inden for moralens rolle, som jeg diskuterede i det foregående kapitel. Som nævnt er det læring om accept af variationen i fortolkning, der bygger fordomsfrihed.

De to vigtigste måder, man kan nærme sig sammenligningen og kontrasten af ​​forskellige perspektiver er, den ene, at nærme sig perspektiverne at tro, at en (sandsynligvis deres egen) er korrekt, eller to, nærmer sig perspektiverne, idet man ved, at ingen er korrekte perspektiv er blot en mening, den bedste metode til at nærme sig sammenligningen af ​​perspektiver er både tilgang en og to. At tro, at ens eget perspektiv er bedre eller mere tilpasset til din egen forståelse, mens fuldstændig forståelse og forståelse af de andre perspektiver er i sidste ende den bedste måde, jeg har fundet, at åbne et sind for erkendelsen af, at der er uendelig mange perspektiver. Man skal overveje hver side, man kan tage et spørgsmål, før de konstruerer deres egen perspe ctive på det.

Selvom denne udfordring af sider kan virke ubrugelig, da den kan fremstå som uvidende debat, er det denne udfordring af perspektiver, der driver drivkraften bag filosofien, da man simpelthen kan reagere på ethvert perspektiv med spørgsmålet: “Hvad gør din ideologi bedre end andre?” Det er denne form for og tilgang til opfattelse, som jeg kalder “multiperspektiv fortolkning.”

For eksempel var en af ​​de største ændringer i perspektiv, jeg har haft i mit liv, i klasse 10 (15 år ) i løbet af min matematikklasse. I matematik omtales ligninger eller udtryk, der skal løses, ofte som “matematiske problemer.” Jeg begyndte snart at spekulere på, hvorfor de blev mærket som matematiske problemer, som for mig virkede som en kontraintuitiv tilgang til begrebet matematiske spørgsmål. Jo mere jeg tænkte på det, begyndte jeg at indse, at grunden til, at jeg faktisk kan lide matematik er fordi jeg ser på det fra et perspektiv, hvor “matematiske problemer” betragtes som “matematiske gåder.” Det virkede sådan for mig, fordi ligninger lignede mere gåder med en bestemt metode til at løse dem, hvilket kun resulterede i en enkelt korrekt måde for en sådan ligning til at producere et svar. Kan man se på en Rubix-terning og mærke den som et “problem? ” Det er ikke let, da det er et puslespil med kun en enkelt korrekt form for færdiggørelse / svar. Ved simpelthen at fjerne små negativiteter i ens liv kan man opbygge perspektiver, der kun har fordele for deres egen lykke og livssyn. P Uanset hvilken vej man ser på det, handler livet virkelig om de perspektiver, du former, da det er den måde, man opfatter livet omkring sig selv.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *