Bedste svar
En lignelse er en talefigur i historieform, der bruges til at forklare noget abstrakt ved først at forklare noget, der er almindeligt og let forstået af publikum. I Skriften bruges nogle gange lignelser til at afsløre en persons angreb eller tidligere synd. For eksempel henvendte profeten Nathan til Det Gamle Testamente sig til kong David angående hans utroskab til Batseba:
2 Samuel 12 (ESV)
1 Og Herren sendte Natan til David. Han kom til ham og sagde til ham: ”Der var to mænd i en bestemt by, den ene rig og den anden fattig. 2 Den rige havde meget mange flokke og flokke, 3 men den fattige havde intet andet end et lille lam, som han havde købt. Og han opdragede det, og det voksede op med ham og hans børn. Det plejede at spise af hans bid og drikke af hans bæger og ligge i hans arme, og det var som en datter for ham. 4 Nu kom der en rejsende til den rige mand, og han var ikke villig til at tage en af sin egen hjord eller flok for at forberede den gæst, der var kommet til ham, men han tog fattigens lam og forberedte det til den mand, der havde kom til ham. ” 5 Da blev Davids vrede stærkt optændt over manden, og han sagde til Natan: ”Så længe Herren lever, fortjener den mand, der har gjort dette, at dø, 6 og han skal gendanne lammet fire gange, fordi han gjorde dette og fordi han havde ingen medlidenhed. ”7 Nathan sagde til David:“ Du er manden! Så siger Herren, Israels Gud, Jeg salvede dig til konge over Israel, og jeg frelste dig fra Sauls hånd. 8 Og jeg gav dig din herres hus og din herres hustruer i dine arme og gav dig Israels og Judas hus. Og hvis dette var for lidt, ville jeg tilføje dig så meget mere. 9 Hvorfor har du foragtet Herrens ord for at gøre det, der er ondt i hans øjne? Du har slået hetitten Uria med sværdet og har taget hans hustru til at være din hustru og dræbt ham med ammoniternes sværd.
Det ville have været uklogt for profeten Natan at direkte irettesætte konge. Således fik lignelsen kong David til at reagere korrekt angående hans synd, der var liggende i lignelsen, og være forlængelse, han følte den fulde vægt af overbevisning, da Nathan udtalte: “Du er den mand!”
Lignelser er også anvendt i Skriften, som nævnt ovenfor, for at forklare en abstrakt idé eller sandhed. For eksempel anvendte Jesus ofte lignelser for at forklare Guds langmodighed og Guds rige. Formentlig er den mest berømte af Jesu lignelser den fortabte søn, der findes i Lukas 15: 11-32.
11 Og han sagde: ”Der var en mand, der havde to sønner. 12 Og den yngste af dem sagde til sin far: Fader, giv mig den del af ejendommen, der kommer til mig. Og han delte sin ejendom mellem dem. 13 Ikke mange dage senere samlede den yngste søn alt, hvad han havde, og tog en rejse ind i et fjernt land, og der spildte han sin ejendom i hensynsløs levevis. 14 Og da han havde brugt alt, opstod der en alvorlig hungersnød i dette land, og han begyndte at være i nød. 15 Så gik han hen og hyrede sig ud til en af borgerne i dette land, som sendte ham ind på sine marker for at fodre svin. 16 Og han længtes efter at blive fodret med de bælg, som svinene spiste, og ingen gav ham noget. 17 ”Men da han kom til sig selv, sagde han:” Hvor mange af min fars lejemænd har mere end nok brød, men jeg omkommer her med sult! 18 Jeg rejser mig og går til min far, og jeg vil sige til ham: ”Fader, jeg har syndet mod himlen og foran dig. 19 Jeg er ikke længere værdig til at blive kaldt din søn. Behandl mig som en af dine ansatte. ” 20 Og han rejste sig og kom til sin far. Men mens han stadig var langt væk, så hans far ham og følte medfølelse, og løb og omfavnede ham og kyssede ham. 21 Og sønnen sagde til ham: Fader, jeg har syndet mod himlen og foran dig. Jeg er ikke længere værdig til at blive kaldt din søn. 22 Men faderen sagde til sine tjenere: Bring hurtigt den bedste kjortel og læg den på ham og læg en ring på hans hånd og sko på hans fødder. 23 Og bring den opfedte kalv og dræb den, og lad os spise og fejre. 24 For dette var min søn død og lever igen; han var vild og blev fundet. ’Og de begyndte at fejre. 25 ”Hans ældste søn var nu i marken, og da han kom og nærmede sig huset, hørte han musik og dans. 26 Og han kaldte på en af tjenerne og spurgte, hvad disse ting betød. 27 Og han sagde til ham: Din bror er kommet, og din far har dræbt den opfedte kalv, fordi han har modtaget ham sund og sund. 28 Men han blev vred og nægtede at gå ind. Hans far kom ud og bad ham, 29 men han svarede sin far: Se, disse mange år har jeg tjent dig, og jeg har aldrig adlydt din befaling, men du gav mig aldrig en ged, så jeg kunne fejre med mine venner. 30 Men da din søn kom, som har fortæret din ejendom med prostituerede, dræbte du den opfedte kalv for ham! 31 Og han sagde til ham: Søn, du er altid hos mig, og alt, hvad der er min, er din.32 Det var passende at fejre og være glad, for dette er din bror død og lever; han var fortabt og er fundet. ’”
Jesus forklarede den usynlige kærlighed, som Gud har til sine børn. Læg mærke til, hvordan far hver dag gik ud for at lede efter sin søn. Enhver forælder kan identificere sig med den sorg, manden følte, da han så ud over horisonten og ikke så sit barn vende tilbage. Dette svarer til, at forældre går til postkassen eller kontrollerer deres e-mail hver dag i håb om, at deres barn når ud. Hvad der er utroligt vigtigt i denne gribende lignelse er farens reaktion den dag, han ser sin søn. Læg mærke til, at faren bryder med tradition og løber for at hilse på sit barn, når han kommer tilbage. Det Jesus lærte publikum er, at Guds fejlagtige kærlighed bryder al konvention. Sammenfattende er lignelsen et fantastisk undervisningsværktøj til at forklare abstrakte ideer ved hjælp af almindelige menneskelige begivenheder.
Svar
Hvad er en lignelse?
Ezekiel 17: 2 King James Version (KJV)
2 Menneskesøn, læg en gåde og tal en lignelse til Israels hus; / p>
Hvorfor talte Jesus efter et bestemt tidspunkt kun til folkemængderne i lignelser / gåder?
Mattæus 13: 10-11 King James Version (KJV)
10 Da kom disciplene og sagde til ham: Hvorfor taler du til dem i lignelser?
11 Han svarede og sagde til dem: Fordi det er givet dig for at kende mysterierne i himmelriget, men dem er det ikke givet.
Hvorfor taler Gud så kritisk til os: ( adjektiv Også kryptisk ·
mystisk i betydningen; forvirrende; tvetydig: en kryptisk besked.)
Ordsprogene 25: 2 King James Version (KJV)
2 Det er glo Guds ry for at skjule noget: men kongernes ære er at undersøge et spørgsmål.
Se nu på; Matthew 13:33 King James Version (KJV)
33 En anden lignelse talte han til dem; Himmeriget er som surdej, som en kvinde tog og gemte sig i tre mål måltid, indtil det hele var syret.
* Husk nu, at en lignelse er den samme som en gåde, og en gåde kan ikke tages til pålydende værdi uden at gøre sig selv ondt. Så hvordan fortolker vi denne lignelse / gåde her i vs 33? Vi ser alle aspekter af verset op. Hvad er surdej? Guds lov siger, at den er symbolsk for synd, og at det er forbudt at være OT-ofrene, så vi ved, at det ikke bliver noget godt i Mt 13:33, ikke? /?
Nu vend til:
Ordsprogene 26: 7-9 King James Version (KJV)
7 Benene på halt er ikke lige: så er en lignelse i tåbernes mund.
* Jeg kiggede op i min Strongs Concordance, fjols her er bedre oversat / forstået som selvsikker, det samme i vers 9 følg.
Når en menneskes forståelse ikke er LIGE med Guds lov, er han som en halt benet i sin forståelse – han er lammet!
9 Som en torn går op i en drukkendes hånd, så er en lignelse i tåbernes mund.
Den selvsikre mand er som den berusede mand, der ikke kan føle smerte, han føler heller ikke ondt ved at læne sig til sin egen forståelse snarere end at søge efter hans forståelse.