Bedste svar
Katolikker tror på børnedåb. Døberne tror på dåb ved nedsænkning efter at være blevet født igen. Anabaptister blev martyrdød over denne tro.
Katolikker mener, at du har brug for at tilstå dine synder for en præst. Døberne bekender deres synder direkte for Gud med Jesus Kristus som mellemmand. I Timoteus 2: 5
Katolikker efterlader Jesus på korset, baptister har et tomt kors for at symbolisere opstandelsen.
Katolikker tegner korsets tegn på deres bryst. Baptister gør det ikke.
Katolikker mener, at brødet og vinen omdannes til Kristi legeme. Baptister mener, at brødet og “vinen” er symboler på Kristi legeme.
Katolikker tror på skærsilden, baptisterne ikke.
Katolikker tror ikke på Kristi al tilstrækkelighed “blod i frelse. Med andre ord, hvis de begår en synd før døden og ikke fritages for denne synd, vil de gå til skærsilden. baptister tror på, at Kristi blod renser fra al synd, fortid, nutid og fremtid.
Katolikker mener, at en person kan blive bedt ud af skærsilden. Med andre ord, når nogen dør, har de en anden chance for at blive frelst.
Baptister mener, at Bibelen lærer, at når de er døde, din evige skæbne er beseglet.
Katolikker tænder lys for de døde, da de er bange for at de er i skærsilden og prøver at bede dem ud af det. baptister tænder ikke lys eller beder for de døde, det er for sent .
Katolikker mener, at du har brug for gode gerninger for at opretholde din frelse. De er ikke sikre på deres frelse. baptister tror på gode gerninger, men ikke til holde sig reddet.
Katolikker beder rote bønner ved hjælp af en rosenkrans, baptister gør ikke.
Katolikker siger Hail Marys, baptister ikke. Døberne ved ikke engang, hvad et hagl Maria er 🙂
Katolikker tror på den ubesmittede undfangelse, dvs. at Maria ikke havde nogen synd, baptister tror på Lukas 1:48, da Maria sagde, “min ånd glædede sig over Gud min frelser. ” Enhver, der har brug for en frelser, erkender, at de har syndet.
Katolikker tror på Marias evige jomfruelighed før, under og efter Kristi fødsel. Døberne henviser til Mattæus 1:25, at Joseph ikke kendte Maria før hendes førstefødte blev født. Hvis Jesus var hendes førstefødte, havde Maria flere børn, der er navngivet i Markus 6: 3. (James, Joseph, Judas, Simon og Jesu søstre)
Katolikker henviser til Maria som en Co-Redemptrix, der henviser til Marias rolle i alle folks forløsning. Døberne tror, at Jesus alene forløste os ved sit udgydte blod. (Åb 5: 9; Hebr 9: 22b). Mary græd ikke blod.
Katolikker beder til Maria, baptister gør ikke. Maria kan ikke besvare bøn, fordi hun ikke er Gud.
Katolikker tilbeder Mary og lægger statuer af hende i deres huse og gårde. Baptister gør ikke.
Katolikker svinger røgelse under messen, baptister brænder ikke røgelse under en gudstjeneste.
Katolikker navngiver forskellige mænd og kvinder som helgener baseret på deres liv og beder igennem dem. Baptister mener, at en helgen er enhver, der er født igen, ifølge skrifterne.
Katolikker spiser fisk på fredag i fastetiden, baptister har ikke denne tradition.
Katolikker lægger aske på deres pande på Ash Wed. Baptister gør ikke aske.
Den katolske bibel har ekstra bøger, der ikke er en del af den standardbibel, der er læst af baptister.
Hvis en katolik kun er afhængig af at gå til himlen fordi han er katolik, vil han ikke…. Hvis en baptist kun tror, at han vil komme til himlen, fordi han er baptist, vil han ikke.
Hvis en katolik eller en protestant tror, at han kommer til himlen, fordi han blev døbt som et spædbarn, vil han ikke . Forældre kan ikke få deres babyer ind i himlen ved at døbe dem.
Hvis en baptist tror, at han vil komme ind i himlen udelukkende fordi han er blevet døbt ved nedsænkning, ikke nødvendigvis fordi,
Dåb alene får ingen i himlen. Det skal være et ydre tegn på en indre forandring i hjertet i at identificere sig med Herren Jesus Kristus.
Enhver, der i sit hjerte personligt har omvendt sig og accepteret Herren Jesu Kristi død, begravelse og opstandelse og tror på sit hjerte, at han er født på ny, er en medtro.
Du kan være katolik eller baptist og ikke vide, hvad det vil sige at blive født igen.
Du kan være katolik eller baptist og tro, at du er født igen og ikke er.
Hvordan kan du være sikker på at du er født igen? Nikodemus, en rabbiner, vidste ikke. (1)
Ånden selv vidner med vores ånd om, at vi er Guds børn. Rom 8:16
Bibelen siger til studere for at vise os godkendt. Vi er nødt til at studere skrifterne for at sikre, at det, vi tror, er i Bibelen. Hvis det ikke er, uanset katolik eller baptist, skal vi hver især tilpasse os til den sandhed, som Bibelen lærer og opgiver tro der ikke er i Bibelen.
”For af nåde er du blevet frelst ved tro; og ikke af jer selv, det er Guds gave; ikke som et resultat af værker, så ingen kan rose sig. ” Efeserne 2: 8–9
“Han frelste os ikke på basis af gerninger, som vi har gjort i retfærdighed, men efter hans barmhjertighed ved vask af fornyelse og fornyelse ved Helligånden, som Han udgydede rigeligt over os gennem Jesus Kristus, vores frelser. ” Titus 3: 5–6
Frelsen sker alene ved nåde gennem troen alene på Kristus. Ære være Gud!
(1) Linda Paxtons svar på Hvem var Nikodemus i Bibelen?
For at høre Johannesevangeliet forkyndes af pastor Bret Laird, gå til Calvary Bible Church of Kalamazoo, MI og lyt live kl.9 eller 10.30. eller lyt til hans arkiverede meddelelser.
Svar
Først vil jeg gerne påpege, at jeg ikke har noget ønske om at bevise, at folk IKKE forlader den katolske kirke. Jeg ved, at mange er, ligesom mange forlader andre kirker.
sagt, ikke alle disse citerede tal er nødvendigvis indikatorer for tilbagegang.
Afslutning af sogne. Et stort antal sogne, der lukker, kan muligvis eller ikke betyder altid mindre katolikker. I mange tilfælde er dette bysogn eller etniske menigheder (som også normalt er byområder), der lukkede, når folk flyttede til forstæderne. Kirker i byen har tendens til at dække et mindre område, være tættere på hinanden og have mindre medlemskab. sogne har tendens til at være længere fra hinanden , dækker et større område og har mange flere medlemmer. For eksempel ligger i den centrale del af byen Los Angeles sogne omkring en kvadratkilometer. I gamle dage var tanken at etablere sogne inden for gåafstand fra kirken. Men da folk flyttede til forstæderne, var dette ikke længere en faktor, og det blev anset for mere effektivt at bygge større sogne længere fra hinanden. Derfor blev et stort antal urbane menigheder ikke understøttende og måtte lukkes (i andre bispedømmer, dvs. Los Angeles har ikke lukket nogen!). En ældre etnisk sogn i byen kan have 200 medlemmer, der kører ind en gang om ugen fra forstæderne, mens en stor forstads sogn måske har 20.000 i nærheden med mange aktiviteter i løbet af ugen. Beslutningen om at undertrykke det mindre bysogn synes indlysende for biskoppen.
“Forlader kirken.” Antallet af mennesker, der opgiver praksis med at troen er et konstant bevægende tal. Men bare fordi nogen holder op med at praktisere sin tro, betyder det ikke, at personen har forladt kirken. Statistisk set holder de fleste katolikker op med at øve deres tro omkring 15-18 år og vender tilbage til praksis omkring 25-35 år, normalt ved fødslen af deres første barn. Nogle “forlader” kirken, fordi de er ked af deres sogneledelse, men vender derefter tilbage, når de finder et mere passende sogn. Så hvad med folk, der driver væk i flere år og derefter kommer tilbage? Hvordan skal de tælles?
Sogne uden præster. Efter min erfaring er dette ofte biproduktet af politik. Et sogn skal lukkes, men folket vækker opstyr, og så holdes det åbent, men det deler en præst med sognet ved siden af. Det undgår en grim situation med at lukke et sogn, der skal lukkes. Men der er også mange tilfælde, hvor der ikke er nok præster til at tjene i sogne. I sådanne tilfælde bør præster måske ikke tjene som bispedømmeadministratorer, seminarprofessorer eller andre sådanne ikke-pastorale stillinger, når sogne er i nød!
Så vær forsigtig med antallet. De redegør ikke altid for det komplekse forhold, folk har til kirken. Alligevel er der mange mennesker, der opgiver alle former for organiseret religion, og kirkeledere skal i mange tilfælde tage ansvar for denne udvandring på grund af deres mangel på medfølelse, udbrændthed, ligegyldighed, mangel på vision og ofte bare dumhed og arrogance.