Bedste svar
At sætte nogen på eksplosion betyder at placere dem i en situation, der enten er pinlig eller kompromitterer deres omdømme. Situationen er normalt frigivelse af personlige oplysninger, der ikke er beregnet til for offentlighedens øjne eller ører.
Via Facebook, Twitter, YouTube eller et andet socialt medieudtag er en vred rant om en persons handlinger eller ord blevet offentliggjort, og der forventes et svar. Berømtheder sætter ofte en anden berømthed på banen som et middel til gratis reklame.
Eksempel: “Jeg så dig sammen med min mand, og du holdt ikke dine hænder for dig selv, hvad lavede du, $\% ^^ *?”.
Svar
MISLS, Misl er et udtryk, der stammer fra sikhernes attende århundrede for at beskrive en enhed eller brigade af sikhkrigere og territoriet erhvervet af det i løbet af sin erobringskampagne efter svækkelsen af Mu gh al autoritet i landet. Forskere, der forsøger at spore etymologi af udtrykket, har normalt baseret deres fortolkning på det arabiske / persiske ord misl . Ifølge Steingass, Persisk-engelsk ordbog betyder ordet “lignelse, ens eller lig”, og “en fil” eller samling af papirer, der bærer et bestemt emne . David Ochterlony definerede misl som “en stamme eller race;” Wilson som “en frivillig sammenslutning af sikherne;” Būṭe Shāh som “territorium erobret af en modig Sardār ved hjælp af sine kammerater,” Sayyid Imam ud-Din Husainī som en “ ḍerah eller lejr.” Ratan Siṅgh Bhaṅgū bruger udtrykket flere steder i betydningen af en thānā eller en militær / politistation; M “Gregor bruger det i betydningen” en venlig nation; “Lawrence i” et broderskab; “Syad Muhammad Latif i” et konføderation af klaner under deres respektive høvdinge, der er liga sammen “, og så videre.
Udtrykket misl blev først brugt af Saināpati, en punjabisk digter samtid med Guru Gobind Siṅgh. I hans Srī Guru Sobha , Saināpati bruger ordet misl primært i betydningen af en gruppe eller troop eller underenhed af væbnede krigere eller soldater. Brugen af udtrykket mis forekommer i beretningen om slaget ved Bhaṅgāṇī mellem Guru Gobind Siṅgh og bakken Rājās i 1688 e.Kr. Saināpati skriver, at Gurus ryttere Gobind Siṅgh samlet under deres bannere på krigs-trommeslag. På slagmarken blev morchās oprettet på forskellige steder, der blev tildelt misls (grupper). Saināpati aga i bruger ordet misl med henvisning til de sidste dage af Guru Gobind Siṅgh ved Nāndeḍ. Han siger, at folket kom der i misls (grupper).
For en komplet historie om misse besøg: – http://www.learnpunjabi.org/eos/MISLS.html