Bedste svar
Romerske værdier var en fortsættelse af etik fra det antikke Grækenland.
Dydsetik – Wikipedia Dydsetik (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
dydsetik og de kardinale dyder var rent græske, som romerne vedtog gennem græsk filosofi. De fleste af dyderne blev holdt i Bibelen i kristendommen, så mange af disse værdier er legemliggjort i nutidens samfund og religioner.
“Fire kardinale dyder blev genkendt i Bibelen , Det Gamle Testamente , klassisk antik og i traditionel Kristen teologi :
- Forsigtighed (φρόνησις, phronēsis ; Latin : prudentia ; også Visdom , Sophia , sapientia ), evnen til at skelne den passende fremgangsmåde, der skal tages i en given situation på det rette tidspunkt.
- Courage (ἀνδρεία, andreia ; Latin : fortitudo ): kaldes også udholdenhed, overbærenhed, styrke, udholdenhed og evnen til at konfrontere frygt usikkerhed og intimidering
- Temperance (σωφροσύνη, sōphrosynē ; Latin : temperantia ): også kendt som tilbageholdenhed, praksis med selvkontrol, undlod at stemme , diskretion og moderering, der tempererer appetitten . Sōphrosynē kan også oversættes som lyd-mindedness.
- Justice (δικαιοσύνη, dikaiosynē ; Latin : iustitia ): betragtes også som retfærdighed, den mest omfattende og vigtigste dyd; [1] det græske ord har også betydningen retfærdighed
Disse principper stammer oprindeligt fra Platon i Republik Bog IV, 426–435 (og se Protagoras 330b, som også inkluderer fromhed ( hosiotes )). Cicero udvidede dem og Ambrose , Augustin af flodhesten og Thomas Aquinas
tilpassede dem, mens de udvidede til teologiske dyder .
Udtrykket kardinal kommer fra det latinske cardo (hængsel);
dyder kaldes så, fordi de betragtes som de grundlæggende dyder, der kræves for et dydigt liv. De vedrører også Quadrivium . “”
Svar
En anelse kan findes i de klassiske dyder, som romerne delte med grækerne. Navnene varierer lidt, fordi gamle ord som retfærdighed har større vægt end de gør i dag. Ifølge Cicero er dyderne: modstand, mod, retfærdighed og klogskab, eller mod, mod, retfærdighed og klogskab. Romerne var hårde og beundrede sejhed. De beundrede dybt mod, men det var også vigtigt at afveje tingene nøje, før man handlede (forsigtighed). Retfærdighed i den antikke verden betød retfærdige forbindelser med dit samfund – for eksempel ingen udnyttelse af ligemænd.
Romerne var ekstremt praktiske, så meget at de anklages for manglende fantasi. Denne beskyldning har eksisteret i lang tid. Romerne ville vedtage ethvert værktøj eller våben eller måde at gøre noget på, hvis de troede det var nyttigt. Dette udvidede sig til religionens verden, hvor de menneskers praksis var interessant og ofte absorberet. Dette gjorde romersk religion fleksibel og alligevel meget konservativ på samme tid. Romerne blev kaldt de mest religiøse mennesker i den antikke verden. Dette siger noget, men vi bør ikke forveksle fromhed med åndelighed. Åndeligt var de ikke, men de ville ikke gøre noget uden at få godkendelse fra guderne, og der var mange, mange ritualer for dette, som alle skulle udføres af specialister på det rigtige tidspunkt og sted. Romerske liv blev ganske ritualiseret.
Ordet Virtue, virtu, betød mandighed. På en meget reel måde var alle dydige handlinger mandige.Den rette romerske mand havde en stærk følelse af værdighed og dyrkede sin moralske autoritet, hans auctoritas. Dette er et uklar koncept for os, men tænk på Gandhis moralske autoritet.