Bedste svar
Vedaerne er en samling af salmer og andre religiøse tekster, der er komponeret i Indien mellem 1500 og 1000 fvt. Det inkluderer elementer som liturgisk materiale såvel som mytologiske beretninger, digte, bønner og formler, der anses for at være hellige af den vediske religion.
Oprindelse og forfatter AF VEDAS
Vedaernes oprindelse kan spores så langt tilbage som 1500 fvt, da en stor gruppe nomader kaldet Arierne, der kommer fra Centralasien, krydsede Hindu Kush-bjergene, migrerer ind i det indiske subkontinent. Dette var en stor migration og plejede at blive betragtet som en invasion. Denne invationshypotese accepteres imidlertid ikke enstemmigt af forskere i dag. Alt, hvad vi ved med sikkerhed, hovedsageligt gennem sproglige studier, er, at det ariske sprog fik stigning over de lokale sprog i det indiske subkontinent. Vedaernes sprog er sanskrit, en forfader til de fleste af de moderne sprog, der tales i dag i Sydasien.
SKABELSE VAR TROTT FOR AT FOREBYGGE DØDENS ÅND FRA AT BLIVE BLIVENDE DE LEVENDE, SÅ GUDSTJENERE FOR AGNI BRANDET DERES DØDE OG AGNI TRANSPORTEREDE SULLEN.
~~ Et uddrag fra Vedaerne (eller Rig-Veda) skrevet i Sanskrit (tidligt 19. århundrede e.Kr.).
Vi ved ikke meget om forfatterne af disse tekster: I vedisk tradition har fokus tendens til at være på ideerne snarere end på forfatterne, hvilket kan give en mulighed for at se ved beskeden uden at blive påvirket af budbringeren. Vedisk litteratur er religiøs og har som sådan en tendens til at afspejle verdenssynet, åndelige bekymringer og sociale holdninger hos brahmanerne eller præsteklassen i det antikke Indien. Vedaerne blev først komponeret engang omkring 1500-1000 fvt i den nordvestlige region af det indiske subkontinent – nutidens Pakistan og det nordvestlige Indien – og de blev transmitteret oralt gennem mange generationer, inden de til sidst blev forpligtet til at skrive. Ligesom de homeriske epos blev dele af Vedaerne komponeret i forskellige perioder. Den ældste af disse tekster er Rig-Veda, men det er ikke muligt at fastlægge nøjagtige datoer for dens sammensætning. Det antages, at hele samlingen blev afsluttet ved udgangen af andet årtusinde fvt.
VEDAS STRUKTUR & INDHOLD
De grundlæggende vediske tekster er Samhita “samlinger” af de fire vedaer:
- Rig-Veda “Kendskab til lovsange”, til recitation.
- Sama-Veda “Viden om melodierne”, til sang.
- Yajur-Veda “Viden om de offerformler”, til liturgi.
- Atharva-Veda “Viden om magien formler ”, opkaldt efter en slags præstegruppe.
Generelt har vedaerne en stærk præstestyrke, da præsteklassen havde monopol i udgivelsen og transmissionen af disse tekster.
Rig-Veda er den største og vigtigste tekst i den vediske samling; den inkluderer 1028 salmer, og den er opdelt i ti bøger kaldet mandalaer. Det er en vanskelig tekst, skrevet i en meget uklar stil og fyldt med metaforer og hentydninger, der er svære at forstå for moderne læser. Sama-Veda har vers, der næsten udelukkende stammer fra Rig-Veda, men er arrangeret på en anden måde, da de er beregnet til at blive sunget. Yajur-Veda er opdelt i den hvide og sorte Yajur-Veda og indeholder forklarende prosa-kommentarer om, hvordan man udfører religiøse ritualer og ofre. Atharva-Veda indeholder charme og magiske besværgelser og har en mere folkloristisk stil.
Vedaerne præsenterer et væld af guder, de fleste er relateret til naturlige kræfter som storme, ild og vind. Som en del af dens mytologi indeholder vediske tekster flere skabelseshistorier, hvoraf de fleste er uoverensstemmende med hinanden. Nogle gange henviser vedaerne til en bestemt gud som den største gud af alle, og senere vil en anden gud blive betragtet som den største gud af alle.
Nogle elementer i den religion, der blev praktiseret af de indfødte i Indien før vediske tider. stadig vedvarer i Vedaerne. Den prævediske religion, den ældste kendte religion i Indien, som blev fundet i Indien før de ariske vandringer, var tilsyneladende en animistisk og totemisk tilbedelse af mange ånder, der boede i sten, dyr, træer, floder, bjerge og stjerner. Nogle af disse ånder var gode, andre var onde, og stor magisk dygtighed var den eneste måde at kontrollere dem på. Spor af denne gamle religion er stadig til stede i Vedaerne. I Atharva-Veda er der for eksempel trylleformularer for at få børn, for at undgå abort, for at forlænge livet, for at afværge det onde, for at søge søvn og for at skade eller ødelægge fjender.
GUDER & MITOLOGISKE REGNSKAB
På trods af at Rig-Veda beskæftiger sig med mange guder, er der nogle der får stor opmærksomhed.Mere end halvdelen af salmerne påberåber sig for øjeblikket kun tre topbedømte guder: Indra (250 salmer), Agni (200 salmer) og Soma (lidt over 100 salmer).
Indra var leder af antikke hinduistiske panteon. Han var stormguden (nogle gange kaldes han himmelguden og også krigsguden). Vedaerne beskriver Indra som guden ”Hvem bærer tordenbolten”, og hans mest berømte historie var drabet på dæmonslangen Vritra. Legenden siger, at Vritra holdt alle farvande fanget i hans bjerghav, og Indra var den, der dræbte dæmonen for at frigøre vandet.
Jeg har dræbt Vritra, du har Maruts;
Jeg er vokset mægtig gennem min egen store kraft;
Jeg er tordenboltens kaster
For mennesket flyder nu frit det skinnende vand. / p>
(Mackenzie, Donald, Indian Myth., 54)
Denne historie har en dyb betydning: Vandene er vitale for helbredet i ethvert menneskeligt samfund, hvor landbruget forstås som grundlaget for rigdom. Ved at skaffe vandet har slangen forstyrret den naturlige orden og forhindret cirkulationen af rigdom og næring. Indra skal således kæmpe for at genoprette balancen.
Han, der dræbte dragen, befriede de syv floder og kørte
kine ud af Vala-hulen,
Beglede ilden mellem begge sten, spoileren i krigernes kamp,
Han, o mennesker, er Indra.
(Rig-Veda 2.12.3)
Selv himlen og jorden bøjer sig for ham, før hans
meget ånde bjergene skælver.
Kendt som Soma-drikker, bevæbnet med torden, hjulets hjul,
Han, o mennesker, er Indra.
(Rig-Veda 2.12.13)
Soma var personificeringen af det hellige soma-plante, hvis juice var hellig og berusende for guder og mennesker. Agni, ildguden, omtales ofte i den vediske litteratur som den vigtigste gud og betragtes som den flamme, der løfter offeret til himlen, et symbol af det brændende liv og verdens ånd, den “vitale gnist”, livets princip i livlig og livløs natur. Agni blev betragtet som en slags budbringer mellem rigets verden levende og dødes rige. Kremation blev antaget at forhindre de dødes ånd i at forblive blandt de levende, og af denne grund brændte tilbedere af Agni deres døde, og Agni var ansvarlig for at transportere de dødes sjæl.
En anden vigtig guddom er Varuna, der oprindeligt var forbundet med himlen. Varuna udviklede sig til sidst til Vedaernes mest etiske og ideelle gud, idet han så verden gennem sit store øje, solen, og blev anset for at vide alt, for at håndhæve retfærdighed og for at bevare verdens glatte funktion. Varuna var også eksekutor og indehaver af den evige lov kendt som Rita . Dette var først loven, der etablerede og vedligeholdt stjernerne i deres kurser; efterhånden blev det også loven om ret, den kosmiske og moralske rytme, som ethvert menneske skal følge for at undgå den himmelske straf.
Vedaerne har også en salme til Purusha, en urguddom, som ofres af den anden guder: Purushas sind blev månen, hans øjne solen, hans hoved himlen og hans fødder jorden. I den samme passage har vi en af de første indikationer på et kaste-system med dets fire hovedinddelinger:
- Brahmanerne eller præsterne kom fra Purushas mund
- Kshatriyas, eller krigerherskere, fra Purushas arme
- Vaishyas eller almindelige (jordbesiddende, købmænd osv.), fra Purushas lår.
- Shudras eller arbejdere og tjenere, fra Purushas fødder.
Myter er produkter af tro, og tro er produkter af erfaring. Denne historie afspejler bekymringerne og oplevelserne fra et samfund baseret på landbrugets livsstil, hvor vand ses som et af de mest værdifulde aktiver. Myter med landbrugsbetydning findes i mange andre kulturer, og drakedræbende myter fortælles over hele verden, især i mange andre indoeuropæiske traditioner.
SENERE VEDIC-PERIODE
I de vediske tider blev det bredt antaget, at ritualer var kritiske for at opretholde ordenen i kosmos, og at hellige ceremonier hjalp universet med at fortsætte med at arbejde glat. På en måde blev ceremonier betragtet som en del af en aftale mellem mennesker og guderne: Mennesker udførte ofre og ritualer, og guderne ville returnere deres gunst under form af beskyttelse og velstand.
Naturen dog forbliver ligeglad med religiøse ritualer, så når begivenhederne gik forkert, gav samfundet skylden for præsterne inkompetence. Præster var ikke villige til at indrømme deres hjælpeløshed i forsøget på at mestre naturen og ville sige, at guderne ignorerede tilbud af dårlig kvalitet. Præsterne sagde, at løsningen krævede mere kongelig støtte.Brahman-præster nægtede at få deres privilegier skåret, så de udviklede en ny litteratur, der specificerede, undertiden på en meget detaljeret måde, hvordan ritualer skulle udføres, den nøjagtige mængde og kvalitet af det materiale, der skulle bruges, og den nøjagtige udtale af hellige formler . Dette nye sæt tekster, kendt som Brahmanas , blev knyttet til den vediske samling omkring det 6. århundrede fvt. Præsterne hævdede, at hvis ofringer blev udført nøjagtigt som de sagde, ville guderne blive tvunget til at svare. Da disse nye ritualer også viste sig at være ubrugelige, mente mange sektorer i det indiske samfund, at hele denne forretning med ritual og ofring var taget for langt.
I den senere vediske periode (fra ca. 800 til ca. 500 f.v.t.) blev præsteklassen alvorligt afhørt. Ritualerne, ofrene, de detaljerede regelbøger om ceremonier og ofre, alle disse religiøse elementer blev gradvist afvist. Nogle af dem, der var imod den traditionelle vediske orden, besluttede at engagere sig i forfølgelsen af åndelig fremgang, leve som asketiske eremitter, afvise almindelige materielle bekymringer og opgive familielivet. Nogle af deres spekulationer og filosofi blev samlet i tekster kaldet The Upanishads. En række øvelser var knyttet til denne nye åndelige tilgang: blandt andet meditation, cølibat og faste.
Omkring det 7. århundrede fvt. Oplevede Indien væksten i en kultur af verdensafkald, som var en reaktion mod den vediske tradition. Denne kultur er den almindelige oprindelse for mange indiske religioner, der af den indiske traditionelle præsteklasse anses for at være ”kættersk”. Charvaka, jainisme og buddhisme, blandt andre bevægelser, opstod omkring denne tid, opmuntret af det gradvise forfald af den præstelige ortodoksi. Dette ville resultere i slutningen af det vediske hegemoni, der flyttede fokus på religiøst liv fra eksterne ritualer og ofre til interne åndelige quests i søgen efter svar.
Vedaernes autoritet faldt til sidst for at vige for en ny religiøs syntese i Indien, der ville dominere det indiske samfund i de kommende århundreder.
Svar
Vedaernes oprindelse .
Vedaernes historie er oprindeligt forud for menneskehedens kendte historie, typisk i mange årtusinder.
Vi ved, at der er 4 vedaer, nemlig:
- Rig Veda
- Atharva Veda
- Yajur Veda og
- Sama Veda
Den etymologiske definition af ordet Veda kan afkodes i henhold til følgende forbindelse:
Bueskydning er den viden, der er udviklet af en Bueskytte .
S ottery er den viden, der er udviklet af en Potter .
Weaving er den viden, der er udviklet af en Weaver .
Ligeledes er Vedaer den viden, der forkyndes af en Vedan . Ja, du læste det rigtigt. I modsætning til den populære tro, at rodordet for Veda er ikke ~ / vid / hvilket betyder at vide, men ordet Veda eller Vedham betyder Videnskab . Interessant nok er de fire vedaer faktisk 4 forskellige discipliner af videnskaber , i modsætning til den generelle forestilling om at indeholde filosofiens principper.
Og nu, hvem er en Vedan ? Hvad betyder dette ord?
På tamil er en Vedan en person, der holder et skarpt våben, snarere et spyd eller en trident, bogstaveligt talt en Trishul , en, der holdes af Lord Shiva .
Ifølge gamle tamiler blev Lord Shiva æret som en Siddha , en videnskabsmand, fordi han var den første guru eller AdiGuru , en mester i kunst og videnskab. Det var lord Shiva, der prædikede Vedaer.
Så , vender tilbage til hovedindholdet,
1. Rig Veda var den ældste veda blandt de fire.
Ordet Rig har sit rodord som Vurukku , hvilket betyder videnskaben om ekstrahering af metaller fra malm dvs. Smeltning .Senere deformeres Vurukku til Rukku og til sidst til Ruk eller Rug / rʊg / som de senere folk kaldte det som Rig. Derfor er Rig Veda Smeltevidenskab (En teknik, der indeholder videnskabelig og teknologisk information om ekstraktion af metaller fra malm).
Den gamle mands primære fødekilde var fra jagt. Og Trident symboliserer virkelig processen af jagt og opdeling af maden. Og dette værktøj blev opnået ved processen med smeltning .
Yderligere, i det gamle tamilske sprog, ordet Vedial betyder kemi . Og kemi var den eneste videnskab, menneskeheden kendte i den gamle fortid. Så, bogstaveligt oversat Vedial betyder Videnskab , hvilket giver den originale definition af Vedham eller Veda mere vægt.
2. Atharva Veda er vibrationsvidenskaben (Kunst, der involverer percussionlydudstyr, Rythm og Dance). Ordet Atharva er afledt af Athirvu , hvilket betyder vibration på tamil.
3 . Yajur Veda er den viden, der vedrører diverse videnskaber , bortset fra dem, der behandles af Rig Veda, Atharva Veda & Sama Veda.
Dhatchina Murthy ( Dakshinamurthy ) er en epitet til Lord Shiva.
4. Endelig er Sama Veda emnet, der beskæftiger sig med statskundskab, videnskab om astronomi, & landbrugsvidenskab. Ordet Sama er afledt af Yamam (samam) betyder tiderne for henholdsvis dag, aften og aften, hvilket betyder videnskaben om Astronomi . sama betyder også Ris på tamil, hvilket betyder dets andet indhold.
Lord Shiva var den første Astronom såvel som den første Verdens teoretiker .
Så for at opsummere
Lord Shiva bidrog til en række forskellige strømme af viden.
Lord Shiva talte om vedaerne til SaptaRishis (de syv hellige vismænd).
Disse syv seere arbejder tæt sammen med Adi Yogi eller Shiva for at opretholde balance på jorden.
De til gengæld var givet pligten til at udbrede denne evige viden til hele verden som guru dakshina .
The Saptarishis blev sendt i syv forskellige retninger til forskellige dele af verden for at bære denne dimension, som et menneske kan udvikle sig ud over hans nuværende begrænsninger og tvang. De blev Shivas lemmer og førte viden og teknologi om, hvordan et menneske kan eksistere her som Skaberen selv, til verden. Shiva beordrede sin bedste studerende, Agastya, til at flytte sydpå.
Denne proces fortsatte i aldrer indtil nu.
Endnu en kommentar til oprindelsen af Veda fra en artikel fra kolonnen Faith of The Hindu.
- Vedaer er evige
- Lord Sivas kosmiske dans er vigtig med hensyn til Vedaernes oprindelse . Herren holder en damaru i en af sine hænder. Dette er en lille tromle, formet som et timeglas. Da Herren holdt pause midt i sin dans, rystede han sin damaru. Det siges, at han rystede det fjorten gange. Hver gang han rystede damaruen, blev der produceret en sabda. Sanakadhi-rishierne, der så hans dans, absorberede sabdas. De fjorten sabdas blev til fjorten sutraer. Panini, den store grammatiker, skrev sin Ashtadyayi baseret på disse sutraer, som skyldte deres oprindelse til sabdas, der stammer fra Lord Sivas damaru. Lord Siva er således oprindelsen til gammel tamil og sanskrit grammatik.
- Hvert ord har en meningsfuld rod i tamil og sanskrit. Og det samme ord kan have forskellige betydninger i forskellige sammenhænge. Mens vi ved anna som henvisning til kogt ris, faktisk kan det bruges til simpelthen at henvise til mad og ikke nødvendigvis kun til ris.
- Tamil er Vedaernes sprog. Vedaerne blev undervist mundtligt, en studerende lærte af en lærer, som igen ville have lært af en tidligere og så videre. Kan du spore denne vediske instruktion helt op til dens oprindelse? Det kan ikke gøres, fordi Vedaerne er evige, uden begyndelse eller slutning .
Lord Shiva antog skabelse af kosmos som eksemplificeres af Nataraja , The Cosmic Dancer image.
Hele menneskeheden har i det store hele haft gavn af Lord Shivas ekstraordinære visdom.
O Mahadeva !! Jeg bøjer mig for dig, der er verdens essens, Summum bonum for hele skabelsen. Du vil altid være en del af vores liv, og vi er taknemmelige for din venlighed. Med hensyn til AdiGuru .
Kilder:
1. Isha-fundament
2. Aaseevaham, en Youtube-kanal.
3. Google
Alle viste billeder er kun til illustration.
Tak fordi du ruller ned.