Bedste svar
Der er ingen der svarer til Satan i hinduismen. Satan er nødvendig i Abrahams trosretninger for at forklare det onde. Der er ingen grund til at påberåbe sig en Satan eller djævel, da godt og ondt er antropomorfe ideer og ikke gælder for det guddommelige.
Brahman er ud over vidya og avidya, viden og uvidenhed. Det er ud over maya, illusionen af dualitet.
Verden består af den illusoriske dualitet af viden og uvidenhed. Den indeholder viden og hengivenhed og også tilknytning til “lyst og grådighed”; retfærdighed og uretfærdighed; godt og ondt. Men Brahman er ikke knyttet til disse. Godt og ondt gælder jiva, den individuelle sjæl, ligesom retfærdighed og uretfærdighed; men Brahman er slet ikke upåvirket af dem.
En mand kan læse Bhagavata ved lampens lys, og en anden kan begå en forfalskning ved netop dette lys; men den lampe er upåvirket. Solen kaster sit lys på de onde såvel som på de dydige.
Du kan så spørge: “Hvordan kan man så forklare elendighed og synd og ulykke?” Svaret er, at disse gælder for jiva. Brahman er upåvirket af dem. Der er gift i en slange; men selvom andre kan dø, hvis de bliver bidt af den, påvirkes slangen ikke af giften.
Evangeliet om Sri Ramakrishna
Svar
Der er ingen bogstavelig ækvivalent i den forstand, at der ikke er nogen overordnet ond figur i hinduistisk mytologi eller nogen falden, oprørsk engel. Begge er begreber fra semitiske religioner. Hinduismen er tættere på græsk / persisk mytologi i den forstand, at den har en gudepanteon, der kæmper mod onde dæmoniske væsener. Hinduismen har Yama, dødsguden, der ikke er ond som Satan, og ligner Hades of the Greeks.
Paramount Evil i hinduismen er fraværet af viden om Gud. Frelse kan ikke opnås, indtil du er vidende. Rakshasas og Pischaachas, er alle ånder fra mennesker eller andre himmelske væsener, der er blevet forbandet eller mistet deres vej. Der er ingen satanisk figur, der styrer alt ondt i hinduismen.