Hvilke bøger blev fjernet fra Bibelen, og hvorfor? Hvor kan jeg finde dem?

Bedste svar

“Hvilke bøger blev fjernet fra Bibelen, og hvorfor?”

Bibelen har en lang historie og meget vand passeret under broen. Men ved, at Bibelen i sin nuværende form er komplet. Ingen bibelske bog mangler eller går tabt.

Matt Slick i Beviser de mistede bøger i Bibelen, at Bibelen er blevet ændret? giver os denne indsigtsfulde information:

Disse såkaldte mistede bøger blev ikke medtaget i Bibelen af ​​flere grunde. De manglede apostolisk eller profetisk forfatterskab; de hævdede ikke at være Guds ord; de indeholder ubibelske begreber som bøn for de døde i 2 Macc. 12: 45-46 eller har nogle alvorlige historiske unøjagtigheder. Disse bøger blev aldrig autoritative, inspirerede eller autentisk skrevet af hverken de jødiske profeter eller de kristne apostle.

Ikke desto mindre har den romersk-katolske kirke på trods af disse problemer tilføjet visse bøger til skriftens kanon. I 1546, som hovedsagelig skyldtes som reaktion på reformationen, godkendte den romersk-katolske kirke adskillige flere bøger som skrifter kendt som apokryferne. Ordet Apokryfa betyder skjult. Det bruges i generel forstand til at beskrive en liste over bøger skrevet af jøder mellem 300 og 100 f.Kr. Mere specifikt bruges det af de 7 ekstra bøger, der er accepteret af den katolske kirke som inspireret. Hele listen over apokryfiske bøger er: 1 og 2 Esdras, Tobit, Judith, resten af ​​Ester, Salomons visdom, Sirach, (også kaldet Ecclesiasticus), Baruch, Jeremias brev, Sang om de tre unge mænd , Susanna, Bel and the Dragon, The Additions to Daniel, The Prayer of Manasse og 1 og 2 Maccabees. Bøgerne accepteret som inspireret og inkluderet i den katolske bibel er Tobit, Judith, 1 og 2 Maccabees Wisdom of Solomon Sirach (også kendt som Ecclesiasticus) og Baruch.

De pseudepigrafiske bøger er “falske skrifter.” De er en samling af tidlige jødiske og “kristne” skrifter, der er sammensat mellem 200 f.Kr. og 200 e.Kr., men også de var kendt og blev aldrig betragtet som skrifter. En liste over disse ville være brevet af Barnabas, det første brev af Klemens til korinterne, det andet brev af klemens til korinterne, smyrnaernes brev eller polykarps martyrium, hyrden for Hermas, bogen Enok, Tomasevangeliet (140-170 e.Kr.), Salomos salmer, Salomons oder, De tolv patriarkers testamenter, Anden Baruk, Tredje Baruk, Adams og Evas bøger.

Deuterokanonisk (Apokryfe) bøger er de bøger, der var inkluderet i den græske Septuaginta (LXX), men ikke inkluderet i den hebraiske bibel. De anerkendte deuterokanoniske bøger er First Esdras (150-100 f.Kr.), Second Esdras (100 AD), Tobit (200 f.Kr.), Judith (150 BC), tilføjelserne til Esther (140-130 f.Kr.), Salomons visdom (30 F.Kr.), Ecclesiasticus (Sirach) (132 f.Kr.), Baruk (150-50 f.Kr.), Jeremias brev (300-100 f.Kr.), Susanna (200-0 f.Kr.), Bel og dragen (100 f.Kr.), tilføjelserne til Daniel (bøn fra Azariah) (200-0 f.Kr.), Manasse (100-0 f.Kr.) bøn, Første Makkabæere (110 f.Kr.) og Anden Makkabere (110-170 f.Kr.) .1

Disse pseudepigrafiske og deuterokanoniske bøger blev aldrig betragtet som skrifter af den kristne kirke, fordi de ikke var autoritative, inspirerede, skrevet af hverken profeter eller apostle; de har heller ikke magten i ordet i bøgerne i den eksisterende bibel. Da bøgerne ikke er gået tabt og aldrig var en del af Bibelen til at begynde med, har de ingen betydning for Bibelens gyldighed.

“ Hvor kan jeg finde dem? ”

Du finder Bibelske apokryfe i katolske bibler og i leksionerne i de anglikanske og lutherske kirker. Yderligere bøger af apokryf kan findes med østlige ortodokse kirker og orientalske ortodokse kirker.

Desuden findes der en samling af engelske oversættelser fra det 17. århundrede og det 18. århundrede af nogle af det gamle testamentes Pseudepigrapha og det nye testamentes apokryfe et bind, “ De mistede bøger i Bibelen og de glemte bøger i Eden .”

Men lad mig efterlade dig med dette indlæg fremsat af Jack Wellman i Hvorfor blev nogle bøger udelukket fra Bibelen? :

Jeg tror, ​​vi kan stole på Bibelen, som vi har i dag … Bibelen, som indeholder 66 bøger, skrevet af cirka 40 forfattere, fordi det har vist sig at være Guds levende, aktive ord, der endda kan trænge igennem vores tanker, intentioner og motiver i hjertet (Hebr 4:13).De mange opfyldte profetier, de tusinder af arkæologiske opdagelser og Guds udholdelige ord giver mere end nok for os at vide, at når vi henter Bibelen, er det Gud, der taler til os; det er hans inspirerede ord; og det er alt, hvad vi har brug for at vide, hvordan vi kan blive frelst. Med noget andet end disse 66 bøger tager du chancer … chancer, som jeg ikke er villig til at tage. Jeg vil have sandheden. Hvad med dig?

Svar

Der er ingen tabte bøger i Bibelen: der er ingen bibelske bog kaldet kanoniske af kirken eller af det jødiske samfund (for det Gamle Testamente ) som vi ikke har kopier af.

Vi har også en stor samling af pseudepigrapha – bøger, der ikke accepteres af det jødiske samfund (for Det Gamle Testamente) eller den kristne kirke (for Det Nye Testamente). Disse er frit tilgængelige online, eller du kan købe Charlesworths monumentale 2 bind Old Testament Pseudepigrapha.

Vi har en rimelig samling af 2. evangeliets evangelier, hvoraf ingen nogensinde har fået bred valuta, og vi har henvisninger til andre. Men de var aldrig en del af Bibelen.

De kristne tog bibelen, som Jesus læste, som det gamle testamente. Dette accepteres almindeligvis som den hebraiske bibel.

Der var dog en vis diskussion om apokryfene, som var en samling tekster, der er bundet sammen med Septuaginta, den græske oversættelse af Det Gamle Testamente, men ikke fundet i den masoretiske tekst, der opretholdes af det jødiske samfund, og indtil Dødehavsrullerne (DSS) ikke vides at have eksisteret på hebraisk. Kun tre findes blandt Dødehavsrullerne: Ben Sirach, Tobit og Jeremias brev. De er dog ikke bundet sammen med de hebraiske skrifter, så der er ingen grund til, blandt DSS, at behandle dem som kanoniske snarere end en del af den anden gruppe af skrifter. Dødehavsrullerne – Ruller indhold . For de andre er der ingen beviser for, at de nogensinde har eksisteret på hebraisk, og derfor ikke kunne kvalificere sig til at være en del af den hebraiske bibel.

Jerome, der oversatte den latinske Vulgata, betragtede dem ikke som kanoniske, men de accepteres som deuterokanoniske i den romersk-katolske kirke og accepteres som en del af Septuagint-oversættelsen i ortodokse kirker.

Protestanter accepterer ikke apokryferne som en del af Bibelen, fordi de accepterer den hebraiske bibel som det endelige Gamle Testamente.

Uanset apokryfens status går intet af det tabt: du kan købe bibler med oversat apokryf, og du kan læse det gratis online. De fleste læsere konkluderer, at apokryferne ikke er af samme art eller kvalitet som den hebraiske bibel.

Det nye testamente voksede op baseret på, hvad kristne var villige til at risikere deres liv med at kopiere og distribuere i forfølgelsestider. Den generelle test, som den tidlige kirke ser ud til at have anvendt (fordi den stemmer overens med resultatet og blev beskrevet flere steder) var, at Det Nye Testamente var de overlevende skrifter fra apostlene og deres medarbejdere og af brødrene til Jesus, Jakob og Jude. Den indeholder kun en helt anonym bog, brevet til hebræerne. Forfatterskabet til Luke-Acts og John erklæres selv i teksten. Eusebius, kirkehistorikeren, beskriver Matthew og Markus som forfatterne til deres respektive evangelier, og dette blev næsten universelt accepteret indtil det 19. århundrede.

Der er blevet rejst spørgsmål om et par bøger fra det nye testamente, men de spørgsmålstegn (Jakobs Åbenbaring) er inkluderet snarere end ekskluderet.

Idéen om, at der på en eller anden måde er mistede dele af Bibelen, synes at være vokset op som et resultat af Da Vinci-koden . Dette var fiktion, baseret på en tidligere pseudo-historisk bog kaldet Det hellige blod og den hellige gral , som fremførte adskillige ubegrundede spekulationer. Under en britisk retssag om ophavsret afviste dommeren forfatternes krav om ophavsret mod Dan Brown og sagde, at bogen var for generel og af for lavt abstraktionsniveau til at kvalificere sig til copyrightbeskyttelse. Brown vinder Da Vinci Code-sagen

Da Vinci Code var faktureret som en meget efterforsket bog, men som besøgende opdagede, var mange af dens placeringer stærkt fiktive, herunder den ikke-eksisterende krypt ved Rosslyn Chapel. Historikere har afvist det, ligesom litteraturkritikere.

Vi har faktisk så mange manuskripter fra Det Nye Testamente, at vi kan være 99,5\% sikre på teksten – bedre end for næsten enhver anden bog, inklusive moderne, trykt bøger – og ingen af ​​dem bærer spor af manglende dokumenter, der kan betragtes som en del af Bibelen.

Ideen om manglende bøger er en sammensværgelsesteori, der skal lægges i seng.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *