Bedste svar
Som så mange andre spørgsmål om Quora bliver dette vers også taget ud af sammenhængen.
Først og fremmest, før man henviser til et vers, ville man have brug for at kende den situation, hvori det blev afsløret og hvad var sammenhængen med det. Vers af Qura “n afslørede ikke alle ad gangen som en bog, vers afsløret om profeten Muhammad (PBUH) til tider som en løsning på et specifikt emne eller som en generel retningslinje. Vers af Qura” n skal læses med sammenhængen, hvis du læser den uden sammenhæng, vil det føre til misforståelse.
Islam tilskynder deres tilhængere til at formidle Guds retfærdige budskab og formålet med vores eksistens til hver eneste person. Men at tvinge fuld konvertering og drab på uskyldige er strengt forbudt, men jeg vil sige en af de største SINDER ifølge Qur “an. afviser det onde og tror på Allah har grebet det mest pålidelige håndgreb, der aldrig går i stykker. Og Allah hører og kender alle ting. – Koranen 2: 256 “
“ … hvis nogen dræbte en person – medmindre det var til mord eller for at sprede ondskab i landet – ville det være som om han dræbte hele folket: og hvis nogen reddede et liv, ville det være som om han reddede hele folks liv. ” [Al-Quran 5:32]
Der er få vers, hvor Allah instruerer at dræbe ikke-troende på grund af deres ondskabsfulde med muslimer på profetens tid igen og igen, når de møder muslimske mennesker, siger de, at vi er din ven og vil have fred som jer, men på den anden side har de videregivet information og hjulpet Musreek (Idol Worshiper) til at ødelægge muslimsk nation og der ejendom, også efter at have underskrevet en fredstraktat med en gruppe muslimske folk plejede de at undertrykke dem på alle mulige måder og tage fredstraktaten for givet. Så på grund af der utro opførsel og deres hensigt om at skabe spænding og krig og tilstand af usikkerhed i landet ved at skabe en værre situation (som omtales som FITNA i vers), instruerede Allah om at dræbe dem, der spredte Fitna (ondskabsfuldt) på jordens overflade, da FITNA er værst end at dræbe.
Og jeg tror ikke, at der er noget galt i den. Hver religion viser barmhjertighed og tolerance, men når det kommer til at opretholde lov og orden i staten, er enhver nation forpligtet til at tage handlinger mod den ondskabsfulde for at opretholde fred.
Islam er den religion, der lærer god opførsel, selv i tilfælde af krig.
“Og hvorfor skulle I ikke kæmpe for sagen af Gud og af dem, der, da de er svage, bliver behandlet dårligt (og undertrykt)? – Mænd, kvinder og børn, hvis råb er: ”Vores Herre! Red os fra denne by, hvis folk er undertrykkere; og opdrag for dig fra dig en, der vil beskytte; og opdrag for dig fra dig en der vil hjælpe! ” [Al-Koranen 4:75]
Verset nævnt i spørgsmålet er ikke i sammenhæng med alle ikke-muslimer, men for de onde, der forsøger at udnytte de politiske fordele ved situationen og forstyrre broderskabet i landet og sprede blodsudgydelse.
Islam stammer fra ordet Sala “m, som i sig selv betyder fred. Ingen dræber ingen blodsudgydelse, kun broderskab og fred i islam.
Fred .. !!!
Svar
Første gang jeg nogensinde læste Koranen, gjorde jeg det ikke med den hensigt at konvertere, ville jeg bare vide, hvad der stod. Jeg fik faktisk min første Koran af en tilfældig muslim, der bare gik forbi med en kufi på hovedet. Jeg stoppede ham og spurgte ham om islam og den første ting, han spurgte mig, var “hvorfor” vil jeg vide om islam. Jeg troede, det var lidt underligt, fordi jeg var vant til, at de fleste mennesker forsøgte at skubbe deres tro ned i halsen på folk, men denne fyr havde brug for at vide “hvorfor”, før han hjalp mig.
A den gang var jeg ikke særlig religiøs, men jeg blev opvokset som en sydlig baptist. Jeg gik ikke bare i kirke søndag, jeg var indskrevet i bibelstudium hele ugen, da jeg var ung. Jeg var meget velbevandret i Bibelen, men jeg vidste ikke noget om islam. Generelt var det eneste, jeg nogensinde har hørt om islam, at terrorister generelt var muslimer, og jeg troede, at de fleste muslimer enten var mellemøstlige eller afrikanske, men jeg ville ikke stole på at acceptere en forståelse af islam fra mennesker, der begge ikke var Muslimsk og havde også en negativ opfattelse af det. Jeg ønskede at gå direkte til kilden for informationen.
Så denne fyr (en fuldstændig fremmed) fortalte mig, at den bedste måde ville være at læse Koranen selv (og han gav mig en, som han havde ). Men han fortalte mig, at det var vigtigt, at før jeg læste det, rensede jeg mig selv (og han viste mig, hvordan man gør det).Så jeg tog bogen med mig og begyndte at bladre igennem den (jeg ville gerne vide, om den havde noget kapitel svarende til Åbenbaringens Bog, men det havde den ikke). I stedet for fandt jeg ud af, at hvad den havde, var den originale arabiske tekst, som den var blevet oversat til engelsk fra på hver side ved siden af den engelske oversættelse.
Bogen var ikke engang tæt på, hvad jeg forestillede mig baseret på ting folk havde sagt til mig om islam. Jeg er ikke meget af en stor læser, men denne bog var svært for mig at lægge ned. Fyren, der gav mig bogen, bød mig også velkommen til at gå til islamiske studiegrupper, hvor de talte om alle mulige ting lige fra Koranen til Fiqh til hadith. Jeg vidste ikke noget om de andre bøger, og hvad de var, før jeg begyndte at gå til studiegrupperne. En ting, jeg også lærte i studiegruppen, var at de alle bad på arabisk, fordi de reciterede Koranen, og Koranen blev afsløret på arabisk. Det var forbløffende for mig at tænke, at alle disse mennesker, jeg mødte (hvoraf ingen var mellemøstlige og kun en lille procentdel var endda afrikanske), de kendte alle arabisk nok til at bede på det sprog (og det lød smukt).
Det var da, at jeg bemærkede, at jeg foran Koranen havde fået, at det havde hele det arabiske alfabet sammen med navnet på det bogstav, og det er lyd. Så det første, jeg gjorde, var at øve mig i at recitere det arabiske alfabet ved navn og skrive brevet. Inden for omkring tyve minutter efter at have gjort dette, havde jeg husket dem godt nok til at genkende dem i teksten. Så jeg øvede på at prøve at læse ved at prøve at udtale det første kapitel (som kun har syv vers), og jeg begyndte at genkende den måde det lød på, da jeg hørte dem bede. Næste gang jeg så min muslimske ven, ville jeg fortælle ham, at jeg huskede det første kapitel udenad (som han antog, at jeg mente på engelsk), men da jeg begyndte at recitere det, blev han både chokeret over, at jeg gjorde det på arabisk og med god udtale. Han spurgte, om jeg lærte det bare ved at høre dem bede et par gange, og jeg fortalte ham, at det hjalp, men jeg lærte det ved at forsøge at lære mig selv at læse arabisk, og så indså jeg, da jeg skulle gennem det første kapitel, at det var noget, jeg huskede når de beder omkring mig. Denne fyr kunne ikke tro, at jeg fortalte ham, at jeg havde lært mig selv at læse det egentlige arabisk, så han åbnede Koranen for en tilfældig side, valgte et tilfældigt vers og spurgte mig, om jeg kunne læse det (det gjorde jeg også). Han kunne stadig ikke tro det, så han begyndte at bede mig om at læse kapitler, som han allerede havde husket (så det gjorde jeg også). Jeg forstod ikke, hvorfor han syntes det var så fantastisk, indtil han forklarede, at de fleste af de amerikanske muslimer, han kendte, ikke vidste, hvordan man læste arabisk. Han fortalte mig, at de havde lært at huske kapitler, som de brugte i bøn ved translitteration.
Nu blev jeg spurgt, om jeg kunne komme til studiegruppen for at lære dem at læse arabisk. Det tog mig ikke lang tid at konvertere. De skubbede mig aldrig til at konvertere, de tillod mig bare at udforske islam så meget som jeg var interesseret i det, men hvad jeg fandt, der fik mig til at konvertere, var ikke, at jeg kunne lide alt, hvad jeg lærte (islam er ikke for dovne mennesker, det tager en stor indsats), men hvad jeg fandt var Taqwa. Jeg havde denne erkendelse, at nu hvor jeg havde denne viden, ville jeg blive holdt ansvarlig (af Gud), hvis jeg ikke gjorde det, som Gud sagde, at han forventede, at folk skulle gøre. Så jeg begyndte at lave alle bønner (inklusive at gå til Juma hver fredag), og da Ramadan nærmede sig, blev jeg spurgt, om jeg planlagde at faste. Jeg troede, det var et underligt spørgsmål, fordi jeg var under det indtryk, at det forventedes mig. Derefter fik jeg at vide, at jeg kunne faste, hvis jeg ville, men kun muslimer ”måtte”. På dette tidspunkt var jeg virkelig forvirret, fordi jeg allerede gjorde alt, hvad en muslim måtte gøre i henhold til hver bog i islam, så jeg spurgte ham, hvorfor han troede, at jeg ikke var muslim. Nu vidste han ikke, at jeg troede, jeg betragtede mig selv som muslim, han troede bare, at jeg hoppede gennem de samme bøjler, som de skulle dele oplevelsen. Han vidste ikke engang, at jeg havde overvejet at konvertere. Så han spurgte mig, om jeg allerede havde givet min Shahada (fordi det er hvad du skal gøre for at blive muslim), så jeg sagde selvfølgelig, jeg gør det mindst fem gange om dagen hver dag. Så han indrømmede, at teknisk set var det sandt, men at de fleste mennesker gør det med imamen. Så følgende fredag gav jeg min Shahada efter Juma-bønnen foran alle. Kort sagt var mit indtryk af at læse Koranen en positiv og den største bog, jeg nogensinde har læst (igen og igen og igen, fra omslag til omslag hvert år).