Bedste svar
Det enkle svar er, at den pan-slaviske bevægelse for det meste var et fænomen af 19. århundrede, startende i kølvandet på Napoleonskrigene. Derfor havde flag designet i det 19. århundrede en tendens til at bruge de pan-slaviske farver; flag designet tidligere eller senere bruger anden symbolik.
Pan-Slav-bevægelsen baserede sandsynligvis sine blå-hvide-røde farver på Ruslands flag, som allerede havde eksisteret i over et århundrede – det blev introduceret af Peter den Store i 1693. Ifølge den traditionelle historie var det russiske flag faktisk en kopi af det hollandske flag med farverne ombyttet. Peter var en beundrer af den hollandske republik, og som ung mand rejste der endda inkognito der for at lære om vestlig kultur og teknologi.
Det russiske flag, sandsynligvis ophavsmand til de panslaviske farver
Det nederlandske flag, hvorpå det russiske flag var selv (angiveligt) baseret.
På den anden side er rød, hvid og blå de mest almindelige farver i alle tidlige eller traditionelle flag af den enkle grund, at de var de nemmeste og billigste farver at fremstille i dagene før avanceret kemisk teknologi gav os lyse grønne, appelsiner, gule og sorte. Derfor kunne det simpelthen være tilfældigt, at det russiske flag brugte de samme farver som det hollandske flag (og det franske flag og det britiske flag og det amerikanske flag og det norske flag …)
Men under den store bølge af nationalistiske revolutioner, der fejede Europa i 1848, begyndte aktivister i Central- og Østeuropa alle at vifte med de pan-slaviske farver for at symbolisere deres ønske om national selvbestemmelse. Selvom de fleste revolutioner i 1848 var fiaskoer, fortsatte nationalisterne med at agitere for uafhængighed, indtil de endelig blev succesrige. Slovakiets flag stammer fra denne periode; det gør også flagene fra de forskellige nationer i det tidligere Jugoslavien (Serbien, Kroatien, Slovenien).
Der er en legende, at i de dage, hvor Serbien var en oprørsk provins i det osmanniske imperium, fløj nationalister der Russisk flag som deres eget, men vendte på hovedet for at skelne det!
Slovakiets flag blev først fløjet af revolutionære i 1848. Andre slaviske nationalister, som dem i Serbien og Kroatien, vedtog lignende flag omtrent på samme tid.
Det tjekkiske flag har en noget anden oprindelse. Kongeriget Bohems traditionelle våbenskjold var en hvid løve på rød baggrund. Da Tjekkoslovakiet blev uafhængigt i 1918, vedtog det oprindeligt et flag, der simpelthen blev opdelt vandret i to, hvide over røde. Desværre var dette identisk med det nye polske flag, hvilket ville skabe forvirring. Derfor besluttede tjekkerne i 1920 at tilføje en blå trekant til flag for at skelne den fra den polske. Blå blev valgt, fordi den optrådte i Slovakiets flag; men det faktum, at rød-hvid-blå er de pan-slaviske farver, havde sandsynligvis også indflydelse.
Det tjekkiske flag var oprindeligt bare rødt og hvidt, men tilføjede den blå trekant, så det kunne skelnes fra det polske flag.
Ligesom boheme , har polakkerne brugt rød og hvid som deres traditionelle farver lige siden middelalderen, fordi Polens våbenskjold var en hvid ørn på en rød baggrund. Det moderne polske flag blev først brugt i 1831, men lignende design af røde og hvide striber i forskellige kombinationer er blevet brugt siden mindst 1632.
Polen har brugt rød og hvid som sine farver i mange århundreder; dette flag har meget lidt at gøre med den pan-slaviske bevægelse.
Bulgariens flag er faktisk også baseret på Ruslands flag. Da det blev oprettet i 1877 blev det imidlertid besluttet at erstatte grøn med blå, så de to flag ville være forskellige. (I øvrigt er dette også tilfældet for det italienske flag: Napoleon baserede det på det franske flag, men med grønt i stedet for blåt). Jeg har set en konto, der hævder, at grøn blev valgt som “frihedens farve”, men der er ikke noget officielt, der bakker op om dette.
Bulgariens flag er baseret på det russiske flag, undtagen med grønt erstattet med blåt.
Hvad angår de moderne stater oprettet efter Anden Verdenskrig, bruger deres flag ikke de pan-slaviske farver, fordi disse lande ønskede at gøre opmærksom på, at de var ved at bryde væk fra deres tidligere dominerende magter.
Hvideruslands flag blev introduceret i 1995. Den grønne farve blev valgt for at symbolisere “håb, forår og genoplivning” for det nyuafhængige land, mens rød var en farve til trods, der skulle symbolisere begge de flag for de middelalderlige forsvarere af Hviderusland mod tyske korsfarere i det 15. århundrede og de af partisanerne og den røde hærs soldater, der besejrede nazisterne i anden verdenskrig. Endelig er det traditionelle mønster i flagene “hejsning der for at symbolisere Hvideruslands” gamle kultur “og” åndelig rigdom “. Som sådan var flaget tydeligt designet til at sende en stærk politisk besked, der ikke havde noget at gøre med pan-slavisk enhed.
Hvideruslands flag blev designet til at afgive en stærk erklæring om uafhængighed og fornyelse af traditionelle værdier.
Ukraines flag blev officielt vedtaget i 1992, selv om det påstås, at de blå og guldfarver var blevet brugt så tidligt som Kievan “Russ dage for at symbolisere landet. Officielt repræsenterer de den blå himmel og de gyldne kornfelter, der kendetegner Ukraines land.
Ukraines flag siges at repræsentere blå himmel over gyldne felter i korn.
Bosnien-Hercegovinas flag blev designet som et bevidst forsøg på at bryde fra fortiden og skabe en ny start, hvilket gør det helt i modsætning til det tidligere Jugoslaviens flag og dets komponentstater var helt forsætlig. Trekanten repræsenterer de tre samfund i nationen (Serbien, Kroatien, Bosniak), og farverne og stjernerne var bevidst baseret på Den Europæiske Unions flag for at vise, hvor Bosnien-Hercegovina ser sin fremtid.
Gul til trekanten blev også valgt specifikt, fordi den ikke var en farve, der allerede var forbundet med nogen af Balkan-landene. Mærkeligt nok brugte det oprindelige forslag til flag det lyseblå af FN-flag; dette blev afvist og ændret til det mørkeblå af EU-flag – jeg ved ikke, om dette valg var politisk eller æstetisk!
Bosnien-Hercegovinas flag blev bevidst gjort så forskellig fra andre flag fra regionen som muligt for at symbolisere en ny begyndelse.
Makedoniens flag, som Mitar siger, er baseret på symbolikken i det gamle Makedonien: specifikt er solmønsteret hugget ned i graven til Philip, Alexander den Stores far. Denne påstand om at have arvet den makedonske arv har vred grækerne. Interessant nok er den makedonske nationalsang, der henviser til “den nye frihedssol”, komponeret så længe siden som i 1943, så dette er ikke en ny sammenslutning.
Makedoniens flag bruger symbolikken i det antikke rige Makedonien, for at gøre krav på Alexander den Store arv.
Montenegros nye flag, der blev vedtaget i 2004, er ifølge regeringen et tilbagevenden til det traditionelle gamle Montenegros flag. der oprindeligt blev brugt af Crnojević-dynastiet i det 14. århundrede og var flag for det uafhængige Montenegro i det 19. århundrede.
Montenegros flag er baseret på våbenskjoldet på de middelalderlige herskere i regionen.
Kosovos flag blev vedtaget i 2008 efter en offentlig konkurrence, for hvilken der blev indsendt 933 bidrag. Ifølge designeren var farverne – ligesom BH – valgt at repræsentere håbet om samarbejde med de “euro-atlantiske” magter (EU og NATO). Brug af et kort over landet i flaget er et meget sikkert, upolitisk valg; ligeledes er de seks stjerner beregnet til at repræsentere albanere, Serbere, romaer, bosniere, tyrkere og makedonere, der lever sammen i harmoni.
Kosovos flag blev designet til at være så neutralt og uoffensivt som muligt.
Svar
Det er kun din opfattelse, fordi du ikke er slavisk. Vores kultur kan synes at ligne dig, og vores sprog lyder sandsynligvis også det samme for dig. Men vi ser enorme forskelle mellem vores tankegang; vores kultur er undertiden meget forskellig, ligesom vores manerer, og der er sprog, som vi forstår måske som 5 ord ud af 100. Slaviske sprog, mener jeg. Og sig ikke: “Måske er det bare dig, fordi du er dum, andre mennesker er helt sikkert mere dygtige.” Nej. Vi forstår ikke alt som en anden slavisk udlænding fortæller os.
- Forresten illustrerer denne tegneserie perfekt forskellene mellem vores inter-slaviske forhold:
For eksempel er der vestlige slaver som polske, tjekkiske, slovakiske og deres regionale varianter. Fra dem, som en naturfødt Tjekkisk, Jeg forstår måske 30-60 procent naturligt. og så er jeg nødt til at gætte resten af sætningen fra kontekst. Som et resultat vil jeg forstå 80-90 procent af, hvad de siger.
Så er der østslaviske sprog som ukrainsk, russisk og hviderussisk. Forstår jeg naturligt dem, også uden at gætte andet? Nej slet ikke. Måske ligesom de 5 ord ud af 100, hvis nogen overhovedet. Jeg har ingen freaking idé om, hvad de siger til mig. De er som regel temmelig forbannaede, især når de er russiske, for i Sovjetunionens tid blev vores forældre tvunget til at lære russisk. Jeg blev født i kommunismen, ja, men jeg begyndte at gå på folkeskolen i 1992, som er tre år efter kommunismens fald. Det var allerede i demokrati, og vi lærte tysk og engelsk. Så nej, jeg forstår ikke russere. Men nogle Russere ser os stadig som deres retmæssige koloni, ligesom briterne ser indianerne, og de kan ikke lide det, når vi fortæller dem, at vi ikke forstår dem.
Og den endelige sproglige gruppe er den sydslaviske sproggruppe, alias folk, der bor på Balkan eller meget tæt på til det. Det er kroaterne, serberne, slovenerne (der er slovakker og slovenere, en stor forskel), makedonere, bulgarere osv. Fra dem forstår jeg måske 20–50 procent naturligt, og ud fra sammenhængen kan jeg gætte måske ligesom 60-70 procent af hele deres tale. Det er hvis jeg er heldig . Men jeg gætter mig selv hele tiden, og jeg tager ofte forkert.
Og det er kun sprog .
Med hensyn til kulturen var vores nationer ligesom andre steder i verden altid påvirket af vores angribere og naboer.
Balkan var stærkt påvirket af det tyrkiske osmanniske imperium. De hørte længe under deres tvungne styre. Du kan se det i deres dansestil, tøj, vaner og så videre. Dansestilen er normalt hektisk med folk, der snurrer deres lommetørklæder i luften, og hop-hop-hop som dans, linedanse, og mænd og kvinder danser separat. Kroatiske kvinder har endda en dans, hvor de danser med en vinkande, der er afbalanceret på hovedet.
Ukrainerne, hviderusserne og russerne har også en helt anden dansestil. Mænd bærer høje røde wellington støvler og pantaloner, løse hvide skjorter, store bælter og et hovedbeklædning forskellig fra resten af de slaviske grupper. Om vinteren er det normalt noget enormt, varmt og fluffy lavet af dyrepels (du kan købe det i butikker, ingen laver hatte længere). Deres dansestil er mere akrobatisk. Mænd flyder i luften, halvbøjede, eller de falder på hænderne, kaster benene i luften og sparker meget højt. Kvinder danser muntert med benene i luften og vinker lommetørklæder, ellers svæver de slags langsomt i cirkler. Med deres lange nederdele ser de ud som om de ikke går, men kører på et skateboard. Dansen generelt er meget fed .
Tjekkerne, polakkerne og slovakkerne – og denne gang også slovenske, selvom de teknisk set tilhører præ-Balkan – er den mest forskellige gruppe. Alle var i det østrig-ungarske imperium, så de GERMANISERES til en vis grad. Du kan se det i deres dans, vaner og tøjstil. Især Tjekkiet var under meget tysk og østrigsk indflydelse, fordi dens geografi “bider” ind i Tyskland. Og vi er direkte naboer. De andre slaver kalder os “små tyskere” (ingen sjov), for hvad vi fik fra tyskere var vores følelse af orden, skønt kun sammenlignet med andre slaver. I Tjekkiet er ordren mere som et meget organiseret kaos, men det er stadig en slags ordre. Den bøhmiske del af landet (der er 3 dele, Bohemia, Moravia og Schlesien) er tættest på Tyskland med hensyn til kultur, musik, dans og manerer, især sammenlignet med mere slavisk Moravia eller Polonized Silesia.
REDIGER: Der er også religiøse forskelle mellem os slaver.Østeuropa har tendens til at være traditionelt ortodokse, mens Centraleuropa for det meste er romersk-katolsk. Balkan har tendens til at være delt mellem begge religioner blandet med islam. Og det er kun den officielle religiøse praksis. Uofficielt er vi tjekker mere end 80 procent ateister og agnostikere (vi er det 7. mest ateistiske land i verden, og det mest ateistiske land i Europa), mens de omkringliggende polakker er det mest religiøse og katolske land i Europa (sammen med det spanske) og et af de mest religiøse lande i verden. De havde endda deres egen pave, Johannes Paul II. At i sig selv skaber endnu en friktion, især når holdningerne i kirken påvirker tanken om Normale mennesker. Polakkerne er traditionelt stort set antisemitiske og anti-homoseksuelle rettigheder, mens vi tjekker ikke giver noget for det. Du kan være homoseksuel her og stikke en tunge ind i din partners hals her, og mens nogle mennesker vil kommentere det eller have et par bemærkninger, er der ingen faktisk bekymrer sig. Vi er endda den mest tolerante europæiske nation, når det kommer til ægteskabsutroskab. Det er øl. Vi opfører os som om vi var fulde 24/7. Vi er bare helt slappe om alt. Indrømmet, vi er ikke dovne, men stadig slappe, og vi elsker at klage (hvor typisk øst- og centraleuropæer – selv tyskere og østrigere elsker dette … men ikke på sådan en skala), men vi er stadig ret fredelige, i det mindste sammenlignet med, lad os sige, Balkan. Også Centraleuropa generelt er mere fredelig end deres andre slaviske kolleger, OG vi har en tendens til at drikke socialt, ligesom den spanske. Det betyder, at du går på en pub for at få en øl og få venner. Ingen lyver beruset på eller endda under bordet. Og når vi drikker, vender vi os normalt til øl, måneskin og vin. I Østeuropa går de på pubben – eller de drikker derhjemme – for at blive fuld, og deres to-go alkoholiske valg nummer et er for det meste vodka. Og de har tendens til at vælg ekstra grunde til at drikke hvert skud: “Til Putin! Til min søsters nye baby! Til min brors skilsmisse fra den grimme hag! Til dagens store middag! Til skyderiet af Laika i rummet! ” Jeg overdriver selvfølgelig , men sådan går det der. De tror, de bare er venlige, mens vi vestlige slaver har tendens til at se dem som alkoholikere.