Bedste svar
Jeg vil give dig et rigtig højt svar og lade dig udfylde detaljerne, da jeg næsten ikke ved noget om emo subkultur, men jeg er alligevel interesseret i dette emne og ønsker at fremme nogle gode diskussioner 🙂
Jeg hævder, at svaret på dit spørgsmål følger den generelle regel, at subkulturer og subkulturidentitet (i dette tilfælde: emo-subkultur) dannes i modsætning til mere dominerende kulturer og andre subkulturer. Dette er mønsteret. Jeg bruger meget få datapunkter til at understøtte mit argument, men tillader mig at tage det første dyk, da ingen andre vil.
Lad os først analysere samlingspunktet for emo subkultur, der er “emo” som musikgenre. Der kan eksistere et stort hul mellem mennesker, der faktisk identificerer sig som “emo”, vedtager “emo mode”, hvis adfærd traditionelt er forbundet med at være en “emo” og folk, der følger emo-musik tæt.
Så lige uden for flagermusen er vi nødt til at gøre det klart, at ikke alle mennesker, der lytter til emo-musik, er en del af en emo-subkultur, og folk fra emo-subkultur ikke nødvendigvis lytter til emo-musik men kan simpelthen identificere sig med subkulturen af en overflod af andre grunde og kun bruge selve genren som et middel til at få adgang til andre ressourcer, der leveres af subkulturen (følelsesmæssig støtte, peer-netværk, køn, identitet osv.). Det er som en person, der lytter til gangster rap, hører ikke nødvendigvis med i en bande, og en person, der tilhører en banden lytter ikke nødvendigvis til gangster rap.
Startende fra Wikipedia:
Emo / ˈiːmoʊ / er en stil af rockmusik , der er karakteriseret ved udtryksfulde, ofte tilståelsesmæssige, tekster. Det opstod i midten af 1980erne hardcore punk bevægelse af Washington, DC , hvor det var kendt som “emotionel hardcore” eller “emocore” og banebrydende af bands som Rites of Spring og Embrace .
Hvis vi følger antagelsen, som jeg har identificeret ovenfor, ser vi straks, hvorfor emo-subkultur er domineret af hvide mennesker: fordi rock er domineret af hvide mennesker. Vi ser på en gruppe mennesker, der identificerer sig med rockkultur på en eller anden måde endnu ikke kan eller ikke vælger at passe kulturelt ind i rockkulturen.
Hypotese kunne omfatte:
- homofobi og hypermaskulinitet i rockmusik,
- familietryk, gruppepres, social konformitet
- at rockmusik simpelthen ses som gammeldags eller for traditionel (noget deres forældre lytter til), mens nyere genrer som emo ses som “hip”, moderigtige eller befriende. Hvilket fremhæver: emokultur er en ungdomskultur
- Køn: Emo-subkultur er domineret af symboler på søde unge piger med jet sort hår og tungt øjenlinser, selvom meget få emo-bands har kvindelige sangere
- Emo giver også en bedre følelse af identitet end “rock” – langt, jet sort hår, tatoveringer og piercinger pålader dig effektivt med ellers undertrykkende sociale mål og byrder med hensyn til et hvidt normativt rammerværk
- Det er mindre homogeniserende end en rockidentitet, det kunne endda ses som en flugt fra at være “hvid” til at være raceløs, moderne mennesker, der findes inden for en raceløs genre.
Vi kan så stille det modsatte spørgsmål: hvorfor er der ikke flere mindretal, der er emo. Svaret er det samme er, at subkulturer danner modstand mod den dominerende kultur, og for de fleste mindretal er den dominerende kultur ikke den kultur, de blev født i eller omgivet af.
Der er n o grund til at slutte sig til emo-subkulturen (ved hjælp af musikgenre som en indgang), hvis du ikke engang kan komme ind i rock-subkulturen – du skal forstå mainstream-kulturen, inden du går ind i en subkultur indeholdt i og defineret i opposition til mainstream-kulturen. Når du tegner parallel igen, vil du sandsynligvis ikke lytte og værdsætte gangsterrap, hvis du ikke engang ved lidt om rap i første omgang.
Jeg håber, at følgende figur bedre illustrerer denne idé om subkultur, der stammer fra dominerende kultur, adskilt af racemæssig etnisk baggrund:
(Bemærk: Ovenstående er ikke beregnet til at sige, at der findes sådan noget som hvid musik eller ikke-hvid musik, da musikken i sig selv er raceløs. Hvad der anerkendes er, at forskellige racer statistisk lytter til forskellige typer musik som repræsenteret af mennesker af forskellige racer. Men på ingen måde er dette en erklæring om, at folk af forskellige racer har lov til eller forbydes at lytte til bestemt musik.)
Jeg ønskede at komme nærmere ind på, hvad folk gør efter at have tilsluttet sig en subkultur, som tidligere nævnt, at selve genren kun bruges som en front eller et samlingspunkt, hvor de faktiske deltagere kan variere meget i baggrunden og udsigter, men jeg tror, det afviger fra det punkt, hvorfor subkulturen er domineret af hvide mennesker som direkte vedrører spørgeren. Jeg håber, at min hypotese er rimelig og på ingen måde er rockkultur den eneste dominerende kraft, som emo-subkultur har defineret sig imod. Der er behov for meget mere indviklede forklaringer for fuldt ud at analysere nøjagtigt, hvilke kulturer emo subkultur har defineret sig imod, og hvad er nogle af effekterne på deltagerne.
Svar
Jeg søgte op ”hvorfor er mennesker emo ”for mig selv, for 2-3 år siden var jeg emo. Jeg var ikke klar over, at det at være emo som 16-årig nu ikke var normalt. For mig var det ikke en stil eller at være edgy eller forsøge at skille sig ud. For mig tror jeg, det var et udtryk for mig. Jeg blev diagnosticeret med svær depression i 13, samme alder som jeg begyndte at identificere som “emo”. Jeg nød at bære mørk makeup og lytte til “emo” -musik og iføre mig sort eller mørkt tøj (især de sorte jeans).
(De vedhæftede billeder er af mig. Den første blev taget i 2015, bare før jeg gik “fuld emo” (jeg slettede alle billeder af mig som pige (forklaret senere), og det inkluderede alle emo-billeder. Det andet er af mig nu (juli 2018) (til venstre), og tjener som en sammenligning jeg gæt)
For ca. 5 minutter siden læste jeg om nogen, der havde været vidne til både deres forældres død og hendes egen voldtægt, og senere i livet tog hun emo-ruten. Så det fik mig til at spekulere på, om emo havde noget at gøre med et traume, der skete. Naturligvis bliver nogle mennesker emo som et valg og gør det som en erklæring. Ikke mig. Jeg har aldrig haft et stort traume i mit liv eller ikke alligevel endnu. Jeg blev mobbet og udstødt hele mit liv , Jeg havde aldrig solide venner før for et år siden, jeg var konstant et andet valg, så jeg synes at være emo for mig var en måde at bare falme ind i baggrunden og reflektere (denne sou nds så emo wow) sorthed der skete inde i mig. Jeg begyndte at skære mig selv klokken 14 og ved 15 blev jeg også diagnosticeret med svær angst.
Jeg kom ud som transgender for næsten et år siden, hvilket måske var det formodede traume. Jeg kæmpede konstant med mig selv siden 14. Først fortalte jeg min nærmeste ven, at jeg var kønsvæske. Hun accepterede mig, og jeg ville være behagelig omkring hende. Så skar jeg mit hår og kom ud som fendervæske til mine nærmeste venner. Derefter kom jeg ud som trans for første gang til mine LGBT-venner efter at have datet en trans person. På dette tidspunkt var jeg stil emo. Efter at have besluttet, at jeg ikke var trans, og derefter besluttede, at jeg var igen, kom jeg ud som Luke. Og så stoppede jeg med at identificere mig som emo. Jeg tror personligt for mig at være mig selv og fri var den måde, jeg stoppede med at være emo.
Min teori og fra min egen erfaring er, at mennesker, der er emo som en livsstil og ikke som et valg, enten har haft et traume i deres liv og ikke har en ordentlig måde at udtrykke sig på eller har undertrykt deres følelser. Dette er åbenbart ikke korrekt for andre, men det er fra det, jeg har observeret. Min eks bedste ven troede, at hendes far var død i 14 år, hendes bedstefar er alkoholiker og kæderygere, og hun skader sig selv og ryger. Hun var også emo. Så det går med min teori.
skal du ikke angribe mig, hvis dette ikke er det, du har oplevet. Jeg mente ikke, at dette skulle være så længe.