Bedste svar
Hvem hævder at Poseidon kun er afbildet med mandlige elskere? Fra alt bevis var Poseidon en endnu større nederdel-chaser end Zeus. Der er intet så mystisk ved, at Zeus ikke har mandlige elskere. Ser du, lige mennesker er ikke en myte. De eksisterede endda i det antikke Grækenland, et samfund, der var mindre tolerant end nogle hævder. Myten om Zeus og Ganymedes er sandsynligvis af assyrisk eller kretensisk oprindelse.
(Wikipedia-artikler “Zeus” og “Ganymedes”) “I Iliad , siges Zeus at have kompenseret Ganymedes far Tros ved gave af fine heste, “det samme som bærer udødelige “, leveret af messengerguden Hermes . Tros blev trøstet med, at hans søn nu var udødelig og ville være gudernes skæbner, en position med stor forskel. Walter Burkert fandt et præcedens for Ganymedes myte på et akkadisk segl, der skildrer heltekongen Etana kører himlen mod en ørn … “” Platon tegner sig for det pederastiske aspekt af myten ved at tilskrive dens oprindelse til “Kreta, hvor den sociale skik paiderastía skulle have sin oprindelse (se “ Kretensisk pederasti “). Han har Socrates benægter, at Ganymedes var “katamitten” af Zeus, og siger, at guden elskede ham ikke-seksuelt for hans psychē , “mind” eller “soul”, der giver etymologien i hans navn som ganu- , “fornøjelse” og mēd- , “mind.” Ganymedes, påpeger han, var den eneste af Zeus elskere, der fik udødelighed … “
(Fra The Guardian , 15. august 1999, Helena Smith) “I det antikke Grækenland blev homoseksuelle misbilligede, pædofile blev straffet, og onani blev anset for kun egnet til slaver. Selv missionærpositionen var ude ifølge et slankt 88-siders bind, der er blevet et af de hotteste læsninger i Grækenland. Bogen, kærlighed, sex og ægteskab: En guide til de antikke grækers privatliv er blevet en bestseller i det moderne Grækenland, hvor nysgerrighed omkring den antikke verden er kommet tilbage i mode … ” [Bogen] tager et helt andet synspunkt end den traditionelle, der holdes omkring visse seksuelle praksis i det antikke Grækenland, “sagde forfatteren, Nikos Vrissimtzis.” I modsætning til almindelig opfattelse var denne verden ikke et paradis for homoseksuelle. “Pederastiet blev holdt i en sådan foragt, at det blev meget hårdt straffet.” Hr. Vrissimtzis, en sociolog, skrev bogen efter at have studeret klassiske tekster, inskriptioner og keramik på museer og biblioteker. Han hævder, at mens de gamle så sex som helt naturligt og ikke havde nogen hæmninger eller tabuer, blev de styret af sociale fremfor moralske diktater. Dette gjorde livet særligt vanskeligt for homoseksuelle i et patriarkalt samfund, hvor mandlig passivitet blev foragtet. I århundreder har vestlige klassikere hævdet, at homoseksualitet ikke kun var socialt acceptabel, men aktivt opmuntret i oldtiden. I det klassiske arbejde om emnet fastholdt Sir Kenneth Dover, at homoseksualitet var et supplement til heteroseksualitet og var udbredt. Men hr. Vrissimtzis sagde: “Den værste betegnelse for misbrug for enhver mand var, at han var” bredbummed “, en direkte henvisning til homoseksuelle.