Bedste svar
”Jeg kender en mand i forening med Kristus, som. . . blev fanget væk som sådan til den tredje himmel. Ja, jeg kender sådan en mand – hvad enten det er i kroppen eller bortset fra kroppen, ved jeg ikke, Gud ved – at han blev fanget i paradis og hørte uudslettelige ord, som det ikke er tilladt for en mand at tale. ” (2 Korinther 12: 2-4)
I hvilken forstand blev apostlen Paulus “fanget til den tredje himmel” og “i paradis”?
Denne passage kommer lige efter versene hvori Paulus forsvarede sit apostelskab. Desuden taler Bibelen ikke om nogen anden person, der havde en sådan oplevelse, og det er Paulus, der fortæller os om det. Så det var sandsynligvis Paulus, der havde denne vision. Hvilket ”paradis” gik han ind i denne overnaturlige oplevelse? – 2 Korinther 11: 5, 23-31.
Konteksten antyder ikke at “den tredje himmel” henviser til atmosfæren rundt om vores klode, hverken til det ydre rum eller til nogen parallelle universer, som postuleret af astrofysikere. Bibelen bruger ofte nummer tre til at repræsentere vægt, intensitet eller ekstra styrke. (Prædikeren 4:12; Esajas 6: 3; Mattæus 26:34, 75; Åbenbaringen 4: 8) Det Paulus så i synet, blev således forhøjet eller ophøjet. Det var åndeligt.
Så Paulus var den, der blev “fanget til den tredje himmel” og “fanget i paradis.” (2 Kor. 12: 2-4) Han brugte udtrykket “åbenbaringer”, hvilket antyder en afsløring af hvad der vil eksistere i fremtiden.
Hvad så Paulus som “den tredje himmel”?
I Bibelen kan “himmel” henvise til de fysiske himle. (1 Mos 11: 4; 27:28; Matt. 6:26) Men “himlen” bruges også i andre forstand. Nogle gange henviser det til menneskeligt herredømme. (Dan.4: 20-22) Eller det kan henvise til guddommeligt styre, f.eks. Gennem Guds rige. – Åb. 21: 1.
Paulus så “den tredje himmel”. Hvad var meningen? Bibelen gentager lejlighedsvis noget tre gange for at fremhæve det, for at vise intensitet eller for at antyde ekstra styrke. (Es. 6: 3; Ezek. 21:27; Åb. 4: 8) Det ser ud til at Paulus talte om “den tredje himmel” og understregede et superlativ, en ophøjet form for herskende – det messianske rige ved Jesus Kristus og hans 144.000 ledere. (Se Insight on the Scriptures, bind 1, s. 1059, 1062.) Som apostelen Peter skrev, afventer vi de “nye himle” i overensstemmelse med Guds løfte. – 2 Pet. 3:13.
Hvad med Paulus omtale af “paradis”?
ordet “paradis” kan ligeledes betyde forskellige ting: (1) I betragtning af menneskets oprindelige hjem, “paradis” ”Kan logisk henvise til det bogstavelige jordiske paradis, der ligger foran. (2) Det kan henvise til den åndelige tilstand, som Guds folk vil have i den nye verden. (3) Derudover kan det henvise til de velsignede forhold i himlen, ”Guds paradis” nævnt i Åbenbaringen 2: 7. – Se Vagttårnet, 15. juli 2015, s. 8. par. 8.
Det er muligt, at Paulus henviste til alle disse tre aspekter i 2. Korinther 12: 4, da han beskrev sin oplevelse.
For at opsummere:
“Den tredje himmel” nævnt i 2. Korinther 12: 2 er sandsynligvis det messianske rige i Jesu Kristi hænder og de 144.000, de “nye himle”. – 2 Pet. 3:13.
Det er “den tredje himmel”, fordi Riget er et superlativ, en forhøjet, form for herskeri.
Det “paradis”, hvori Paulus blev “fanget væk ”Henviser i syn sandsynligvis til (1) det fysiske paradis, der skal komme på jorden, (2) det åndelige paradis, der vil eksistere dengang, hvilket vil være mere omfattende end det åndelige paradis, der findes nu, og (3)“ Guds paradis ”I himlen, der vil eksistere sammen i den nye verden.
Derfor vil den nye verden være en kombination af de nye himler og den nye jord. Det vil være et nyt arrangement, der inkluderer både den himmelske rigsregering og menneskeheden, der tjener Jehova på en paradisisk jord.
Svar
Der er 3. Den første kaldes himlen … vi kalder det er himlen eller atmosfæren ..
Overraskende nok er det næste niveau det dæmoniske rige. ”For vores kamp er ikke mod kød og blod, men mod herskere, mod autoriteterne, mod magterne i denne mørke verden og mod onde åndelige kræfter i de himmelske riger . ”- Efeserne 6:12 Der er andre vers, der også nævner denne idé. Husk derefter historien om Job … Satan kom foran Guds trone og diskuterede Job med ham, så det ser ud til at Satan er i himlen. Og de principper, der læres i Daniels bog, bekræfter også dette. Da Daniel fastede og bad, rasede en intens kamp på det åndelige område. (Daniel kapitel 10) “Prinsen af det persiske rige” modstod og kæmpede englen i 21 dage, der bragte svaret ned til Daniels bønner. Denne “prins” var ikke en menneskelig hersker, men en dæmon fra Satans rige. Han blev først besejret, da en anden engel blev sendt for at hjælpe i denne kamp. Gud sendte svaret til Daniel den første dag, men svaret blev forsinket af sataniske kræfter.Denne hændelse giver os et glimt af de usete kampe, der foregår i det åndelige rige. Det tilskynder os også til vores behov for at holde ud og ikke give op i bøn. Bestemt kan Gud overvinde disse forhindringer og forsinkelser, men af en eller anden grund vælger han at arbejde igennem vores bønner. Vi er mere en del af, hvad der sker i verden, end vi er klar over. Vi bør alle bede mere, for mennesker, for nationer … om at bringe Guds vilje til jorden.
Dertil kommer den tredje himmel; det er her Guds trone er. Den tredje himmel er, hvad de fleste mennesker simpelthen betragter som himlen.
Forresten var den, som Paulus henviste til, som gik til den tredje himmel, han selv. Han taler i tredje person, hvilket jeg synes var almindelig praksis …. det er på en måde en mere ydmyg måde at tale på. Disciplen Johannes gør i hans evangelium det samme…. det vil sige taler om sig selv som om han var en tredje person.