¿Cuál era realmente el problema con el comunismo?

La mejor respuesta

Como crecí en un país comunista, la Hungría comunista «gulash», me siento obligado a ofrecer mis pensamientos, a pesar de que ya hay algunas respuestas excelentes aquí, como la respuesta de Dima Vorobiev. Estoy debatiendo conmigo mismo si publicar o no esta respuesta, ya que va a ser una respuesta larga, ambigua y bastante personal. Aún así … quizás sea bienvenido. En cualquier caso, se le ha advertido.

Antes de abordar los problemas con el comunismo, permítame señalar algunas cosas que se hicieron bien. Estas son las cosas que hacen que mucha gente sienta nostalgia del comunismo.

La Hungría «comunista gulash» en la que nací a principios de la década de 1960 no era un lugar desagradable, sin duda. Atrás quedaron los días de la línea dura terror comunista. El régimen estalinista de Rákosi fue depuesto en 1956, y las represalias del régimen de Kádár terminaron en 1962, cuando muchos prisioneros políticos fueron liberados. tomé conciencia del mundo que me rodeaba cuando estaba en el jardín de infancia, el miedo ya no era un factor en la vida cotidiana.

Tampoco la pobreza o la privación. No, no éramos ricos. Pero no vimos mendigos en las calles. A fines de la década de 1960, todavía no era raro ver, por ejemplo, viudas de guerra (cientos de miles de soldados húngaros murieron, luchando principalmente del lado de Hitler en la Segunda Guerra Mundial), con licencia del todopoderoso estado totalitario, operando pequeños puestos de cigarrillos o pesas. escalas y demás, ganarse la vida en la calle; pero verdaderos mendigos? No recuerdo haber visto nunca uno. Tampoco hubo colas en la vida diaria. De vez en cuando, claro, cuando una tienda de frutas y verduras recibía un envío inesperado de plátanos u otros productos alimenticios de lujo. Pero si todo lo que querías era, digamos, una barra de pan, leche, un poco de mantequilla, algunas rebanadas de mortadela, tal vez algunas verduras de temporada o una manzana … todo eso era abundante, fácilmente disponible incluso en pueblos pequeños.

El crimen era raro. Podrías caminar por las calles mal iluminadas de Budapest incluso a altas horas de la noche. El crimen organizado, en particular, era inexistente: Mi opinión es que un régimen que era de naturaleza criminal al principio no toleraba la competencia.

La educación pública estaba funcionando bien. Claro, las clases de historia, especialmente cuando se trataba de historia desde la Revolución Industrial en adelante, estaban contaminadas con el dogma marxista-leninista y, por alguna razón, las clases de idiomas extranjeros eran insatisfactorias en todas partes, al menos según la evidencia anecdótica que escuché y mi experiencia personal. pero las escuelas estaban ahí, eran funcionales y hasta la educación terciaria era gratuita; aprobaste los exámenes o te quedaste fuera, pero el dinero no podía comprar un diploma.

La atención médica funcionaba. Puede que careciera de maquinaria moderna y llamativa, pero siempre que necesitaba atención médica, estaba disponible. Cuando estaba enfermo cuando era niño, nuestro pediatra hacía visitas a domicilio. Más tarde, entré en la clínica principal del sexto distrito de Budapest si sentía la necesidad de visitar a un especialista. Eso incluía odontología y cuidado de los ojos. Las vacunas no eran opcionales; A todos nos dieron las vacunas necesarias a la edad apropiada en la escuela, no se requiere el consentimiento de los padres. De manera similar, incluso los adultos debían asistir a exámenes pulmonares regulares, que es la forma en que se eliminó la tuberculosis.

Fue cuando comencé la escuela cuando hubo un crecimiento explosivo en la cantidad de automóviles en el país. Las importaciones de Lada de la Unión Soviética fueron parcialmente responsables de esto. Conseguimos nuestro primer Lada de uno de los primeros lotes, en 1970 o 71, creo, un VAZ-2101 «Zhiguli» blanco. Era un auto básico pero un buen auto. Un caballo de batalla confiable. La última vez que vi ese automóvil fue en la década de 1990, el nuevo propietario, por supuesto, pero todavía tenía la matrícula antigua (esas placas de estilo antiguo se asignaron al automóvil, no al propietario), y aunque estaba estropeado, todavía estaba funcionando.

Nuestras noches a menudo las pasábamos frente a un televisor en blanco y negro, viendo el único canal nacional. (Se lanzó un segundo canal, originalmente llamado canal de «color», pero al principio solo tenía unas pocas horas de programación semanal, y como estaba transmitiendo en la banda UHF, los televisores más antiguos como el nuestro no podían recibir la señal sin un adaptador externo.) La programación diaria, además de unas pocas horas de programas para escuelas en horario de mañana, comenzó a media tarde. La tarde estuvo llena de documentales, tal vez una comedia de situación importada o alguna programación de actualidad. Luego, a las 7:15 p. M., Todos los niños del país con acceso a un televisor vieron «TV bear», un osito títere muy querido que presentó el programa infantil de la noche: generalmente una caricatura, que incluía algunas caricaturas infantiles encantadoras de Polonia y Checoslovaquia.

El noticiero principal seguido, y luego una película o alguna serie de televisión importada, siendo los dramas criminales particularmente populares.Vi muchos episodios de Kojak, Colombo, Inspector Maigret (de Francia) y otras series con doblaje húngaro. (Argh, doblaje. No es de extrañar que la educación en lenguas extranjeras fuera insatisfactoria). El día de transmisión terminó alrededor de las 11 de la noche, después de algo de programación adicional y un segundo noticiero más corto. No hubo transmisión de televisión los lunes, no hasta finales de la década de 1980. La leyenda urbana decía que Kádár abogó personalmente por mantener los lunes libres de televisión, para permitir que la gente pasara la noche con la familia. Sin embargo, cuando serví como recluta en el Ejército Popular Húngaro, el lunes por la noche fue oficialmente noche de cine. Las instalaciones más pequeñas usaban proyectores de películas convencionales, mientras que una base más grande donde trabajé un tiempo tenía su propia programación de los lunes por la noche en un circuito cerrado de televisión.

Entonces, hay … una breve instantánea personal de la vida en Hungría en la década de 1970, principios de la década de 1980, bajo el comunismo gulash. No suena tan mal, ¿verdad? ¿Por qué demonios entonces alguien, como yo, de 23 años, agarraría su maleta, cruzaría el Telón de Acero, reclamaría el estatus de refugiado e intentaría comenzar una nueva vida desde cero en Occidente?

Oh… yo estaba estropeado. Muy malcriado. Verá, a principios de la década de 1970, cuando yo tenía 10 años, mi mamá decidió hacer el viaje de su vida y visitar a mi tía, que vivía aquí en Ottawa, Canadá, y me llevó.

No fue fácil. En ese momento, los viajes a Occidente estaban estrictamente controlados. Los ciudadanos comunes podían viajar una vez al año, pero solo si tenían una carta de invitación válida de alguien, como un familiar, dispuesto a apoyarlos mientras estaban en el extranjero. La economía del país carecía de divisas fuertes, por lo que había límites muy estrictos sobre la cantidad de dinero que un viajero podía cambiar. Y me refiero a límites muy estrictos; según recuerdo, nuestra asignación oficial, para mi mamá y para mí, era de 30 dólares (!) para unas vacaciones de seis semanas. Pero eso es solo la cuestión del dinero. Los requisitos previos para obtener una visa de salida eran muy estrictos. Nos visitó un detective de la policía (!) Que inspeccionó nuestra casa y tomó nota de nuestras circunstancias para comprobar que, de hecho, no estábamos planeando salir del país para siempre. En general, fue un proceso largo de meses para obtener una visa de salida antes de que pudiéramos comenzar a solicitar una visa de entrada canadiense y hacer que nuestros familiares arreglaran nuestros boletos (que, por supuesto, tuvieron que comprarnos, ya que no recibimos asignación en moneda fuerte para cubrir nuestros costos de viaje).

Pero finalmente, abordamos un vuelo de Swissair, que conectaba en Zurich con Montreal, y llegamos a Canadá en una tarde calurosa y bochornosa de verano.

Y eso… eso fue como una visita a otro planeta.

¡La riqueza! ¡La variedad de autos en las carreteras! ¡La variedad de alimentos y otros productos en las tiendas! ¡La alta tecnología, como calculadoras electrónicas! (Ya era un fanático de las matemáticas). ¡El respeto mutuo! ¡La cortesía con la que te trataron en todas partes! Fue … asombroso.

Y verás, esto es realmente. La vida en la Hungría comunista de gulash no era mala. Incluso era mejor que tolerable. Pero la gente lo sabía. Sabían cuánto mejor podía ser la vida si no fuera por las restricciones arbitrarias, barreras artificiales del régimen. Sabían lo que faltaba en las tiendas.

Algunas personas encontraron formas de salir adelante. Pequeños empresarios, cuyos negocios florecieron dentro de los límites establecidos por el estado comunista. Mi amigo, que en realidad no tenía uno, sino dos bonitos y relucientes BMW en su garaje doble, y fue uno de los primeros en Hungría en tener una computadora personal Commodore-64. Sin embargo, incluso él tuvo que esperar muchos, muchos años para que se instalara un teléfono fijo en su casa; incluso en la ciudad de Budapest (una de las primeras ciudades del mundo, en 1930 o más o menos, en tener una red telefónica de marcación rotativa totalmente automatizada en toda la ciudad) las instalaciones de línea fija a menudo tardaban 20 años o más en completarse.

Llamamos a Hungría el «más feliz de los cuarteles». Porque de muchas maneras (incluidas las muy reguladas condiciones bajo las cuales se le concedía una breve licencia del paraíso socialista) nos recordaba la vida de los conscriptos.

¿Por qué el régimen era tan terrible? ¿Por qué desperdició el potencial humano tan fácilmente?

Culpo a la premisa básica de la doctrina marxista. La idea de que el «hombre socialista» trabajará sin compensación lo mejor que pueda y consumirá solo de acuerdo con sus necesidades, sin dejar de ser consciente de las necesidades de los demás. La idea de que el verdadero valor de los bienes y servicios está determinado por la cantidad de trabajo que se emplea en ellos, no por la necesidad de ellos y su escasez.

Una vez bromeé que si esta doctrina estaba destinada a ser tomado literalmente, el producto de mis esfuerzos No. 2 en la pequeña sala de programadores debe valer mucho, ya que ciertamente hago un gran esfuerzo para producirlos. Aunque quizás un poco de mal gusto, esta broma ilustra perfectamente lo ilógico y equivocado que era el dogma comunista.

Ahora muchos intentarán convencerlo de que lo que sucedió en Europa del Este o en la Unión Soviética no fue comunismo «real».Que se desvió de sus principios básicos desde el principio, ignorando las advertencias de personas como Trotsky. Tonterías, digo. Cuando repites el mismo experimento en diferentes circunstancias y, una y otra vez, obtienes el mismo resultado: un estado policial totalitario con una economía ineficiente, es hora de hacer una pausa para pensar.

Pero quizás más de Cualquier cosa, los éxitos del comunismo antes mencionados muestran que estos estados no abandonaron esos principios comunistas centrales. La razón por la que los estados del bloque comunista generalmente tuvieron buenos resultados en áreas como la educación pública y la atención de la salud es precisamente porque estas son las áreas que no pueden medirse solo con las estadísticas económicas. Un sistema de atención médica eficiente no maximiza las ganancias ni minimiza los costos; maximiza la salud de la población. De manera similar, un sistema educativo eficiente maximiza las tasas de alfabetización y otras medidas de una población bien educada, no los ingresos.

Desafortunadamente, una sociedad saludable y vibrante significa mucho más que atención médica y educación. Lo que puede haber inspirado el dicho algo críptico * (origen desconocido, para mí o para Google) de que «el socialismo es algo bueno, pero en una densa niebla, a altas horas de la noche, el capitalismo puede ser mejor».

De hecho, recordemos cómo el gran experimento comunista se desarrolló, al final, no con un estallido sino con apenas un quejido. Hungría abre sus fronteras, en particular permitiendo la huida de los ciudadanos de Alemania Oriental. Alemania Oriental cogió desprevenida, primero tratando de restringir los viajes de sus ciudadanos incluso a «países socialistas hermanos» y luego, abriendo apresuradamente sus propias fronteras de manera descoordinada, lo que llevó al colapso del estado y la reunificación alemana. La URSS de Gorbachov, que, después de su debacle en Afganistán y sus propios problemas internos, no tenía ganas de intervenir militarmente, envalentonando a estos estados satélites, que luego, silenciosa pero rápidamente, se alejaron de las dictaduras de partido único. En última instancia, el intento de golpe mal aconsejado y mal preparado por parte de la línea dura, cuyo fracaso provocó no solo el colapso del régimen comunista, sino también la desintegración inesperada de la propia Unión Soviética.

Aquellos fueron tiempos algo aterradores . Se estaban produciendo acontecimientos trascendentales que, en los thrillers políticos de la era de la Guerra Fría, solían representar el período previo al Armagedón nuclear. En cambio, solo hubo unas pocas muertes, por ejemplo, en Rumania en Lituania, pero la transición, aunque rápida, fue en su mayoría pacífica.

Dos imágenes permanecen atrapadas en mi mente de este período. Primero, los incontables coches de Alemania Oriental, Wartburg y Trabants, abandonados en Hungría, cerca de la frontera del país con Austria. Sus dueños pueden haber pasado años, si no décadas, en la lista de espera antes de obtener estos vehículos. Sin embargo, ellos también eran muy conscientes de que los coches eran basura sin valor en el mercado libre. Vi esto como algo simbólico: cómo los regímenes comunistas desperdiciaron el trabajo de la gente, su talento, su creatividad, sus vidas. Esta impresión se reforzó cuando aparecieron por primera vez las imágenes del prototipo del primer transbordador espacial soviético convertido en un centavo en un parque de atracciones, solo para ser seguido más tarde por la visión aún más trágica de un hangar en mal estado colapsando sobre el un transbordador completo, que de hecho hizo un vuelo completamente autónomo al espacio y regresó, pero nunca tuvo la oportunidad de transportar cosmonautas al espacio.

Este era el problema del comunismo. Es simplemente un diseño fundamentalmente defectuoso **. Puede parchearlo aquí y allá, tratando de dirigir un estado a través de la policía secreta, arrojando a la gente a campos de reeducación, infundiendo terror y un sistema dictatorial de liderazgo, pero nada de eso arreglará un sistema si su premisa básica es tan profunda. defectuoso. Por el contrario, puede quedarse con todo lo anterior: la policía secreta, los campos de internamiento, la dictadura del partido único, siempre y cuando se deshaga de la doctrina marxista defectuosa y la reemplace por una economía de mercado que funcione, como se ha hecho en China. y Vietnam.

Y también puede explicar por qué los defectos del comunismo son fácilmente olvidados por personas que se encontraron en el lado perdedor del capitalismo al estilo a menudo ladrón-barón que siguió al colapso. ¿De qué sirven las tiendas llenas de mercancías cuando no tienes dinero para comprar? ¿Por qué debería preocuparse por los condominios de lujo cuando lo desalojan del pequeño e incómodo apartamento en el que creció? ¿Por qué debería sentirse impresionado por una nueva y brillante máquina de resonancia magnética cuando sus dientes se están pudriendo porque no puede pagar un dentista? Y si recuerda (o sabe de los recuerdos de sus padres o abuelos) cómo era cuando el estado garantizaba el derecho a su residencia, cuando los alimentos básicos siempre estaban disponibles a precios que incluso aquellos con los ingresos más bajos podían conseguir. pagar, cuando la atención médica era verdaderamente universal y gratuita … ¿no se sentiría nostálgico? ¿No estaría dispuesto a hacer la vista gorda a la naturaleza totalitaria del régimen que entregó todo esto, a sus ineficiencias y fracasos manifiestos?

Después de todo, ¿qué es mejor, un Tesla Roadster que no puede pagar, o un Zhiguli torpe, que consume mucha gasolina pero confiable que puede, incluso si es un cambio de palanca sin aire acondicionado?

* Desde entonces he consultado con mi mamá sobre este dicho. Ella cree que lo escuchó en la radio en la década de 1960, en un programa de comedia política. (Sí, había comedia política en el comunismo gulash). Era una broma que involucraba una conversación entre dos pequeños empresarios razonablemente acomodados, obvios beneficiarios del régimen. Uno de ellos se queja: «Sabes, cuando conduzco por este gran bulevar de Budapest en una densa niebla en una noche oscura, siempre estoy perdido. Antes de la guerra, podías identificar dónde estabas por los nombres de conocidos negocios. ¿Pero hoy? Todos los letreros de las cadenas de tiendas estatales son los mismos: «tienda de alimentos», «zapatería», «tienda de ropa», y nunca se sabe dónde se encuentra; todas las intersecciones son iguales «. Su amigo asiente y responde: «Sí, creo que tienes razón. Porque el socialismo es algo bueno. Pero en una densa niebla, a altas horas de la noche, el capitalismo es mejor».

** Alguien en una acción sugirió que soy un anticomunista declarado. Yo no soy. Viví bajo el comunismo y no me gusta, eso es todo. Ahora vivo en el Canadá capitalista. No soy ciego a los defectos de esta sociedad, pero es una sociedad incomparablemente más decente. Sin embargo, a veces, toleramos los fracasos de una sociedad fundamentalmente buena menos que los de una sociedad que es defectuosa. Me viene a la mente otro chiste, este de un libro del inmortal (no realmente; murió de tifus en un batallón de trabajos forzados en 1943, donde fue reclutado por su origen judío) Jenő Rejtő, cuyas novelas, en su mayoría escritas en la década de 1930 y muchos de ellos ambientados en la Legión Extranjera Francesa, son lecturas divertidas y deliciosas al nivel de Douglas Adams incluso hoy. Esta broma involucra a un cocinero gourmet que termina en un batallón penal, pero luego se encuentra en una base donde se está llevando a cabo una estafa colosal. Sin embargo, para mantener tranquilos a los reclusos, se les mantiene cómodamente, lo que incluye acceso a alimentos de lujo. El protagonista se mete en problemas de todos modos, y cuando sus amigos le preguntan por qué, él responde: «De regreso en [la ciudad africana ficticia de] Manson, simplemente cocinaban mala comida. Eso, lo puedo tolerar. Pero aquí, cocinan mala comida, y eso es «insoportable».

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Responder

El comunismo suena bien, no en realidad es bueno.

Si bien suena bien un sueño utópico en el que todos trabajan y reciben una recompensa justa por su trabajo, existen problemas clave planteados por esto.

Al considerar lo que la gente obtendrá cuando trabaje, Karl Marx dice; https://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/ch01.htm

solo entonces el estrecho horizonte de la burguesía Se cruzará el derecho en su totalidad y la sociedad inscribirá en sus banderas: ¡De cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades !

Crítica del programa Gotha, Parte 1.

O – usted ponga lo que pueda y obtendrá lo que necesita.

Esto viola dos principios.

Uno, no hay forma de motivar a los trabajadores, y no hay forma de garantizar que el resultado sea una recompensa justa por el trabajo de uno.

Ahora, Karl Marx aborda el primer punto diciendo que la gente deseará trabajar https://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/ch01.htm , por lo que todos los trabajadores siempre están motivados para hacer algo.

después de que el trabajo de parto se ha convertido no solo en un medios de vida, pero el principal deseo de la vida

Sin embargo, no es posible compensar justamente a alguien por su trabajo bajo el comunismo, si pueden trabajar productivamente y son extremadamente eficientes, usted solo obtiene lo que necesita.

Esto significa que los trabajadores que están enfermos / discapacitados pondrán en menos, pero recibe m ore, porque necesitan más, en comparación con el trabajador extremadamente calificado.

Como resultado, el comunismo viola la equidad de los resultados, porque las personas que necesitan más obtienen más, mientras que las que se esfuerzan mucho, son eficientes y productivos, obtienen solo lo que necesitan: ninguna otra recompensa por ejercer extra esfuerzo.

Ya, el comunismo no se ve bien, ni siquiera en el papel.

A continuación, el comunismo viola un principio clave;

La desesperación es la madre de toda innovación.

De hecho, el comunismo se trata de cooperación.

A medida que se cierra el Manifiesto Comunista https://www.marxists.org/archive/marx/works/1848/communist-manifesto/ch04.htm, escuchamos una de las líneas más famosas de la historia:

Dejemos que las clases dominantes tiemblen ante una revolución comunista.Los proletarios no tienen nada que perder excepto sus cadenas. Tienen un mundo que ganar.

¡Trabajadores de todos los países, uníos!

El Manifiesto Comunista, Capítulo 4.

Tenga en cuenta que incluye todos trabajadores, para trabajar juntos y derrocar a la burguesía, porque no tienen nada que perder y mucho que ganar.

De nuevo, al considerar cómo el proletariado derrocará a la burguesía; https://www.marxists.org/archive/marx/works/1848/communist-manifesto/ch02.htm

El proletariado utilizará su supremacía política para arrebatar, por grados, todo el capital a la burguesía, para centralizar todos los instrumentos de producción en manos del Estado,

Una vez más se refiere a todos los trabajadores bajo una designación común: proletariado

Como se muestra, el comunismo se trata de cooperación, y la idea de competencia entre miembros de la clase proletaria es inaudita.

Como como resultado, simplemente no hay necesidad de mejorar.

Dentro de una sociedad capaitalista ety, las empresas compiten para ser mejores que sus rivales, en un intento por obtener un punto de diferencia que puedan utilizar para obtener ganancias. Esto conduce a la innovación: producto superior, capacidad productiva, eficiencia, etc.

Esto no existe en el comunismo. Como resultado, la innovación se estanca, porque de acuerdo con cada uno según sus necesidades, si ya satisface la necesidad, la tecnología no se actualizará.

Todo lo que el comunismo logrará es el mínimo requerido para satisfacer las necesidades humanas.

Incluso si hay una manera clara de hacer algo mejor, no hay un incentivo para hacerlo mejor: no se obtiene una recompensa adicional y, si no se mejora, su sustento / posición social / ganancias no están en juego. ¿Por qué ir por más de lo que ya tiene?

Nuevamente, el comunismo ya se ve mal en el papel.

Pero, si le gustan las imágenes, mire a la URSS comunista cuando compite con el capitalista estadounidense ;

La URSS, cuando compitió con EE. UU., Tenía un poder militar que igualaba, o superó al EE. UU. El ejército de la URSS era formidable, y nadie con quien meterse.

Sin duda, venció a EE. UU. En la Carrera Espacial: EE. UU. Usó los alunizajes para desviar su fracaso al lanzar un satélite primero, enviar primero un animal, primero envía un astronauta, etc.

¿Por qué? Porque estaban desesperados. Debían ser mejores que EE. UU., por eso eran tan innovadores en los campos militar y científico.

Pero cuando no compitiendo;

Dio resultados abismales.

Seguro, estos tipos obtienen lo que necesitan; todos obtienen algo en el supermercado y algo pan en el colas de pan.

Pero por lo demás, se produjo escasez. Después de todo, todos obtienen lo que necesitan; ¿Por qué ir por más?

Como se muestra, la U.R.S.S.sólo podía igualar / superar a los Estados Unidos cuando estaba compitiendo, una idea anatema para el comunismo. Si no fue así, se estancó y fue peor que en EE. UU.

Entonces, para responder a su pregunta:

El comunismo solo suena bien en el papel.

Si uno lo analiza – ven que viola la equidad de los resultados, junto con el principio clave de por qué la innovación ocurre en primer lugar.

Es por eso que un país no puede implementar con éxito el comunismo;

Tiene defectos en el papel y solo es útil para un sueño utópico.

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