¿Cuál es el arquetipo del yo?

Mejor respuesta

Suponiendo que se refiera a la teoría de los arquetipos de Carl Jung, para él los arquetipos se encuentran en el inconsciente colectivo que contiene recuerdos de las experiencias filogenéticas acumuladas de la humanidad. Es un depósito de predisposiciones latentes para aprehender el mundo de formas particulares. Es la capa más profunda e inaccesible de la psique.

La definición de un arquetipo es que representa una predisposición heredada a responder a ciertos aspectos del mundo. Así como los sentidos han evolucionado para responder al máximo a ciertos estímulos, nosotros, debido a experiencias repetidas de nuestra herencia filogenética, hemos desarrollado estructuras psíquicas para ser máximamente sensibles a ciertas categorías de experiencia.

Los arquetipos son los principales, Estructuras universales del inconsciente colectivo Los mismos temas y símbolos aparecen en todas las culturas para representar el mismo concepto. (Podría decirse que son «módulos» genéticos que lo preparan para responder psicológicamente a ciertos eventos, otros y símbolos). Por tanto, Jung defendió la primacía de los aspectos filogenéticos como fuerzas principales que dan forma a nuestra personalidad

Los arquetipos como tales no tienen contenido, solo forma. Por lo tanto, no son ideas inconscientes, sino predisposiciones para percibir / experimentar eventos de cierta manera.

Aquí hay un diagrama de los arquetipos que Jung consideró relevantes para la persona:

Para responder a su pregunta, me concentraré en tres arquetipos: Persona, Ego y el yo:

Persona: Este nuestra personalidad pública, el rostro que presentamos a los demás (persona = máscara). Si bien es una función necesaria en la sociedad, tiene el gran inconveniente de que con frecuencia se nos hace creer que la persona es nuestra verdadera identidad. (Persona inflada)

Ego: esta es la representación de la identidad racional y consciente (no muy diferente de Freud).

Yo: El verdadero núcleo de la persona, es el centro alrededor del cual todas nuestras tendencias, impulsos se equilibran y armonizan. Lograr el desarrollo completo de este arquetipo es un esfuerzo de toda la vida que tiene como objetivo unificar todos los componentes de nuestras vidas de una manera significativa para el objetivo final de la autorrealización. El símbolo principal para el arquetipo del yo que Jung vio en los símbolos de mandala, para citarlo:

Para citarlo: “ Tuve que abandonar la idea de la posición superior del ego. … Vi que todo, todos los caminos que había estado siguiendo, todos los pasos que había dado, conducían de regreso a un solo punto, es decir, al punto medio. Cada vez me quedó más claro que el mandala es el centro. Es el exponente de todos los caminos. Es el camino hacia el centro, hacia la individuación. Sabía que al encontrar el mandala como una expresión del yo, había alcanzado lo que para mí era lo máximo «. C. G. Jung. Recuerdos, sueños, reflejos.

Aquí hay una colección de ellos:

Si quieres profundizar en Jung y los arquetipos, te recomendaría este libro:

Respuesta

Gracias por su pregunta. ¿Nadie respondió todavía? Supongo que es un tema importante y difícil de dar una respuesta corta y clara a menos que uno sea un psicoanalista junguiano. Incluso entonces, el tema podría llenar una biblioteca con libros que incluyan arte y ciencia. No soy un experto, me pareces bastante inteligente, así que espero no avergonzarme de probarlo.

Supongo que el arquetipo social más obvio manifestado por el individuo sería: ¿Con qué sexo te identificas (hombre / mujer o intersexual al nacer que a menudo se sienten hombre y mujer simultáneamente, a menudo prefiriendo no comprometerse!). Hombre dinámico, duro; Mujer-emocional, suave. Agua contra incendios. Estos afectan a casi todo el mundo desde el principio. Baphomet, el humano con cabeza de cabra es un hermafrodita con pechos y brazos musculosos, uno apuntando hacia arriba y otro apuntando hacia abajo, simbolizando la dualidad (no el diablo, una interpretación reciente). Tiene una larga y complicada historia desde Pan hasta Osiris. Supongo que esta es una manifestación arquetípica de intersexualidad o transgénero.

No estoy seguro de si elegimos qué arquetipo queremos representarnos, tal vez es más como si no tuviéramos otra opción, pero nos sentimos atraídos por ciertos arquetipos ( ¿nos eligen?) porque es nuestra naturaleza o tipo de personalidad.

Después de la orientación sexual con su naturaleza arquetípica, yo diría que los elementos tierra, aire, fuego y agua nos moldean sutilmente:

Agua: representa la vida interior, la intuición, las emociones-amor, tristeza, felicidad.

¿Fuego-Daredevil y deportes de lucha? Actividades y esfuerzos audaces.

Aire: intelecto, aprendizaje, comunicación. Agudeza mental.

Tierra: práctica, cariñosa. Conexión con la naturaleza.

Estos elementos dan forma a cómo una persona piensa y siente y, por supuesto, podemos identificarnos con más de uno, o nuestra manifestación arquetípica más dominante puede cambiar a lo largo de la vida según sea necesario o forzado.

Los números son arquetipos poderosos, por ejemplo, ¿el número 1? Eso es típicamente masculino, la fuerza creativa activa / fuego. 2? Mujer, yo interior / agua. 4? Construcciones sociales de carácter terrenal, masculino. 3-constructos sociales de carácter interior, femenino. Las posibilidades con números son infinitesimales :).

Los colores también son arquetipos y todos pueden representar también más de un aspecto de la condición humana: ¿El rojo y el azul hablan por sí mismos (ver los números 1 y 2)? Amarillo: agresión, verde es naturaleza, claro. Púrpura para la espiritualidad (el chakra de la corona y todo).

Sé que los colores me han tenido un efecto muy fuerte a lo largo de mi vida. Traen a colación ciertos sentimientos, como estoy seguro de que saben, por eso McDonalds tiene arcos dorados, pero está decorado en rojo para el resto. Aunque sus colores cambiaron en Europa ahora y todo se volvió de un caqui oscuro para representar que ahora son «verdes», es decir, saludables. Sin embargo, es un color verde feo y no tan apetecible como el rojo. Los arcos siguen siendo dorados. La mayoría de los centros médicos y los sitios de salud son de color azul (cura y calma). El rojo es para ir de fiesta, es un estimulante natural.

Los símbolos vienen en un millón de formas y tamaños y nos afectan en un nivel subconsciente que a menudo compartimos en los sueños, a veces trascendiendo culturas para conectarnos a un nivel mucho más profundo. Eso es si podemos recordar sueños y aprender de ellos.

Incluso los cuentos de hadas son manifestaciones de construcciones sociales. MI cuento de hadas es obvio: Los Zapatos Rojos. El rojo era mi color favorito y me encanta bailar (cantar, beber y divertirme). En pocas palabras, la niña renuncia a sus humildes y gastados zapatos por unos elegantes rojos, pero comienzan a bailar solas hasta que se ve obligada a cortarse los pies antes de morir de agotamiento y hambre. La fiesta y la bebida eran literalmente un riesgo ocupacional en mi carrera, que terminó abruptamente cuando contraje cáncer de mama. Mis zapatos rojos eran en realidad botines de ante con estampado de leopardo con tacones muy altos, ya no puedo usarlos pero tampoco puedo tirarlos.

El zodíaco, ¿qué más? arquetipos. Y yo soy piscis, pez, y este signo supuestamente está regido por los pies. También tengo muchas cosas que hacer con mis pies, si quiero creer en ese tipo de cosas. No, coincidencia.

Incluso la ropa, como nos vestimos, es una forma de manifestar algo arquetípico en el ámbito social: ¡zapatos para huir! O a la inversa, tacones con púas («bombas de follame» que evitan el vuelo). Un abrigo cálido y peludo para acurrucarse en el útero. Botas de montaña para el Hombre Real y así sucesivamente.

Aquí hay una cita de mi libro de tarot favorito sobre el número 3: “…. [] Brevemente, podemos llamar a estos: conciencia, las preocupaciones externas de la vida en sociedad; subconsciente, o la búsqueda interna para descubrir quiénes somos realmente; y superconsciente, el desarrollo de una conciencia espiritual y una liberación de energía arquetípica «. 1.

Relacionaría la conciencia con la Tierra, el Aire y el Fuego, el subconsciente con el agua y el superconsciente con aguas aún más profundas. Solo es mi opinión. Creo que una vez pude haber aprovechado este superconsciente en un sueño, era un sueño muy fresco, flotando solo en un vasto océano índigo bajo un cielo índigo gigante, y podía escuchar a mis hermanas hablando de mí de cerca, en un barco, creo. Estaba justo debajo del agua mirando hacia arriba y no dejé que me encontraran. [editar: acabo de recordar que la última canción que escribí fue sobre este sueño! «Uncharted Territory» y el estribillo es, «estamos en este barco juntos». La primera línea es: «Me sentí como un sueño», pero en realidad no lo era.]

El tarot puede enseñar arquetipos de una manera práctica , de forma práctica. Me sorprendió cómo cada lectura es acertada. Eso es porque cada carta / símbolo / número / color / arquetipo representa una cualidad de la condición humana. Combine algunos y contará una historia que le habla a cada persona, sin importar cuáles aparezcan. ¡Pero esa es otra historia y mi publicación se está volviendo demasiado larga!

Carl Jung parece haber sido el primero en escribir sobre el aspecto arquetípico de la naturaleza humana. Las cartas del tarot son tan buenas como sus libros, si me preguntas. Jung era un poco demasiado autoritario y egoísta para hacerlo todo bien, pero hizo algunos avances en el tema, lo que ayudó a que el estudio de los arquetipos fuera lo suficientemente respetable e intelectual como para incorporarlo a las teorías sobre cómo funciona la mente. ¡Sin embargo, estoy 99\% seguro de que Jung no mencionó las cartas del tarot! Pero dado que «tomó prestadas» teorías de otros, no me sorprendería que las estudiara, simplemente no las incluyó en sus notas al pie de página.

Tenga cuidado. PD: Tengo una copia del libro que cité en un documento pdf que puedo enviarle por correo electrónico. Si quieres, envíame tu dirección por PM.

A2A

  1. SETENTA Y OCHO GRADOS DE SABIDURIA UN LIBRO DE TAROT, RACHEL POLLACK pág.24

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