Mejor respuesta
El La frase “orgullo de la vida” se encuentra solo una vez en la Biblia, en 1 Juan 2:16 “Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre, sino del mundo ”.
El concepto del orgullo de la vida, especialmente porque está vinculado con el “ la lujuria de los ojos ” y los “los deseos de la carne”, aparecen en dos pasajes más significativos de las Escrituras: la tentación de Eva en el jardín y la tentación de Cristo en el desierto ( Mateo 4: 8-10 ). El orgullo de la vida se puede definido como cualquier cosa que sea “del mundo”, cualquier cosa que lleve a la arrogancia, la ostentación, el orgullo de sí mismo, la presunción y la jactancia. John deja en claro que todo lo que produce el orgullo de la vida proviene del amor al mundo.
“No améis al mundo, ni a las cosas que son en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él ”. 1 Juan 2:15 .
El primer ejemplo de la tentación del orgullo de la vida ocurre en el Jardín del Edén, donde Eva fue tentada por la serpiente para desobedecer a Dios y comer. el fruto prohibido del árbol del conocimiento del bien y del mal. Eve percibió que la fruta era «buena para comer», «agradable a la vista», y «deseable para adquirir sabiduría» ( Génesis 3: 6 ). Ella codiciaba la fruta de tres formas. Primero , fue atractivo para su apetito. A esto Juan se refiere como el “los deseos de la carne”, el deseo de aquello que satisface cualquiera de las necesidades físicas. El fruto también era agradable o delicioso a la vista, aquello que vemos y deseamos poseer o poseer. Aquí está la “lujuria de los ojos” a la que se refiere John. Finalmente , Eva de alguna manera percibió que la fruta la haría sabia, dándole una sabiduría más allá de la suya. Parte de la mentira de Satanás era que comer la fruta la haría «como Dios, conociendo el bien y el mal» Génesis 3: 5 .
Aquí está la esencia del orgullo de la vida: cualquier cosa que nos exalte por encima de nuestro estación y ofrece la ilusión de cualidades divinas, en las que nos jactamos de arrogancia y sabiduría mundana. Eva quería ser como Dios en su conocimiento, no contenta con vivir en un mundo perfecto bajo Su perfecta gracia y cuidado por ella.
Satanás probó estas mismas tres tentaciones en Cristo durante Sus 40 días en el desierto ( Mateo 4: 1-11 ). Tentó a Jesús con los deseos de la carne, pan para su hambre (vv. 2-3), los deseos de los ojos, “todos los reinos del mundo con su esplendor ” (vv. 8-9), y el orgullo de la vida, desafiándolo a arrojarse desde el techo del acantilado para probar que Él era el Mesías mediante una ostentación de poder que no estaba en el voluntad de Dios o su plan para la redención de la humanidad (vv. 5-6). Pero Jesús, aunque fue “tentado en todos los sentidos, como nosotros” ( Hebreos 4:15 ), resistió al diablo y usó la Palabra de Dios para asegurar la victoria sobre él.
Los cristianos siempre han ha sido, y siempre será, atraído por las mismas tres tentaciones que experimentaron Eva y Jesús. Satanás no cambia sus métodos; no tiene por qué hacerlo porque siguen teniendo éxito. Nos tienta con la lujuria de la carne: gratificación sexual, glotonería, consumo excesivo de alcohol y drogas, tanto legales como ilegales, así como las “hechos de la carne” acerca de lo cual Pablo advirtió a los Gálatas, «inmoralidad sexual, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistad, contienda, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, divisiones, envidia, borracheras, orgías y cosas como estas» ( Gálatas 5: 19-21 ). Nos tienta con la lujuria de los ojos: la acumulación interminable de “cosas” con las que llenamos nuestras casas y garajes y el deseo insaciable de más, mejor, y posesiones más nuevas, que nos atrapan y endurecen nuestro corazón a las cosas de Dios.
Pero quizás su tentación más malvada es el orgullo de la vida , el mismo pecado que resultó en la expulsión de Satanás del cielo. Deseaba ser Dios, no ser un siervo de Dios ( Isaías 14: 12-15 ). La jactancia arrogante que constituye el orgullo de la vida motiva las otras dos concupiscencias, ya que busca elevarse por encima de todos los demás y satisfacer todos los deseos personales. Es la causa fundamental de conflictos en familias, iglesias y naciones. Exalta el yo en directa contradicción con la declaración de Jesús de que aquellos que lo seguirían deben tomar su cruz (un instrumento de muerte) y negarse a sí mismos.
El orgullo de la vida se interpone en nuestro camino si realmente queremos busquen ser siervos de Dios. Es la arrogancia la que nos separa de los demás y limita nuestra eficacia en el reino. El orgullo de la vida «no viene del Padre, sino del mundo». Y, como tal, es desaparecer con el mundo, pero quienes resisten y superan la tentación del orgullo de la vida hacen la voluntad de Dios, “Y el mundo pasa , y sus concupiscencias; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre ” 1 Juan 2: 17
Respuesta
La definición del diccionario KJV de prudencia es simplemente » Sabiduría aplicada a la práctica «. Pero WL Walker en International Standard Bible Encyclopedia presenta esta información bíblica que nos da una definición más amplia del término:
En el Antiguo Testamento » prudencia «es la traducción de` ormah (Proverbios 8:12); también en la versión King James de sekhel (2 Crónicas 2:12, la versión revisada (británica y estadounidense) «discreción»); y «prudente» es la traducción de arum, «sutil» (Proverbios 12:16, 23; 13:16, etc .; compare Génesis 3: 1; Job 5:12), y de bin (1 Samuel 16:18, el margen de la Versión Revisada «hábil»; Proverbios 16:21; 18:15; Isaías 5:21; 10:13, la Versión Estándar Americana Revisada «entendimiento», etc.), con otras palabras. En el Nuevo Testamento, la «prudencia» aparece una vez como la traducción de phronesis (Efesios 1: 8); «prudente» es en la versión King James la traducción de sunetos, cambiada en la versión revisada (británica y estadounidense) a «entendimiento» (Mateo 11:25; Hechos 13: 7); en 1 Corintios 1:19, la Versión Estándar Americana Revisada tiene «discernimiento», la Versión Revisada en Inglés retiene «prudente». En su sentido etimológico de ver de antemano (contracción de «providencia»), «prudencia» no ocurre en el Nuevo Testamento. Como previsión, previsión, prudencia fue considerada una de las virtudes cardinales por los antiguos escritores éticos. Véanse las observaciones de Coleridge sobre su carácter inferior y superior en sus Aids to Reflection, Aphor. 29.
La prudencia es sabiduría aplicada a asuntos prácticos. Tenemos lo siguiente en las Escrituras como descriptivo de la prudencia:
- Mesías – “He aquí, mi siervo actuará sabiamente; será exaltado y exaltado, y será exaltado «. (Isaías 52:13)
- David – “Uno de los jóvenes respondió: He aquí, he visto a un hijo de Isaí de Belén, que es diestro en el juego, hombre valiente, hombre de guerra , prudente en el hablar y hombre de buena presencia, y el SEÑOR está con él ”. (1 Samuel 16:18)
- Esposa – «La casa y las riquezas se heredan de los padres, pero la esposa prudente es del SEÑOR». (Proverbios 19:14)
- Creyentes – “En ese tiempo Jesús declaró: Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, que has escondido estas cosas de los sabios y entendidos y las has revelado a los pequeños. niños.» (Mateo 11:25)
En general, estas son las principales características del prudente como se muestra en la Biblia:
- En casa con sabiduría – Proverbios 8 : 12
- Ignora un insulto – Proverbios 12:16
- Oculta el conocimiento – Proverbios 12:23
- Actúa con conocimiento – Proverbios 13:16
- Observador – Proverbios 14:15
- Coronado de conocimiento – Proverbios 14:18
- Considera la reprensión – Proverbios 15: 5
- Previene el mal – Proverbios 22 : 3
- Guarda silencio – Amós 5:13; cf. Proverbios 10:19
- Posee consejo y sabiduría – Jeremías 49: 7
Vea también: ¿Qué significa prudencia? ¿Media? Una definición bíblica de prudente