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BIBLIA
Las Santas Escrituras, la Palabra inspirada de Jehová, reconocida como el libro más grande de todos los tiempos por su antigüedad, su circulación total, el número de idiomas a los que ha sido traducido, su grandeza incomparable como obra maestra literaria y su importancia abrumadora para toda la humanidad. Independientemente de todos los demás libros, no imita a ningún otro. Se destaca por sus propios méritos, dando crédito a su autor único. La Biblia también se distingue por haber sobrevivido a una controversia más violenta que cualquier otro libro, odiada como es por muchos enemigos.
Nombre. La palabra inglesa «Biblia» proviene del latín de la palabra griega bi · bliʹa, que significa «libros pequeños». Esto, a su vez, se deriva de biʹblos, una palabra que describe la parte interior de la planta de papiro con la que se hizo una forma primitiva de papel. La ciudad fenicia de Gebal, famosa por su comercio de papiros, fue llamada por los griegos «Biblos». (Véase Jos 13: 5, nota.) Con el tiempo, bi · bliʹa llegó a describir varios escritos, pergaminos, libros y, finalmente, la colección de pequeños libros que componen la Biblia. Jerónimo llamó a esta colección Bibliotheca Divina, la Biblioteca Divina.
Jesús y los escritores de las Escrituras Griegas Cristianas se refirieron a la colección de escritos sagrados como «las Escrituras» o «las Sagradas Escrituras», «los escritos sagrados . » (Mt 21:42; Mr 14:49; Lu 24:32; Jn 5:39; Hch 18:24; Ro 1: 2; 15: 4; 2Ti 3:15, 16.) La colección es la expresión escrita de un comunicar a Dios, la Palabra de Dios, y esto se reconoce en frases como “expresión de la boca de Jehová” (Dt 8: 3), “dichos de Jehová” (Jos 24:27), “mandamientos de Jehová” (Esd 7: 11), “ley de Jehová”, “recordatorio de Jehová”, “órdenes de Jehová” (Sl 19: 7, 8), “palabra de Jehová” (Isa 38: 4), expresión de Jehová (Mt 4: 4), “palabra de Jehová” (1 Ts. 4:15). En repetidas ocasiones se habla de estos escritos como «pronunciamientos sagrados de Dios». (Ro 3: 2; Hch 7:38; Hebreos 5:12; 1Pe 4:11.
Divisiones. Sesenta y seis libros individuales desde Génesis hasta Apocalipsis forman el canon de la Biblia. La elección de estos libros en particular, y el rechazo de muchos otros, es evidencia de que el Divino Autor no solo inspiró sus escritos, sino que también guardó cuidadosamente su colección y preservación dentro del catálogo sagrado. (Véase APOCRYPHA; CANON.) Treinta y nueve de los 66 libros, que constituyen las tres cuartas partes del contenido de la Biblia, se conocen como las Escrituras hebreas, ya que todos fueron escritos inicialmente en ese idioma con la excepción de unas pocas secciones pequeñas escritas en arameo. . (Esd 4: 8–6: 18; 7: 12-26; Jer 10:11; Da 2: 4b – 7: 28.) Al combinar algunos de estos libros, los judíos tenían un total de solo 22 o 24 libros, pero estos abrazaron el mismo material. También parece haber sido su costumbre subdividir las Escrituras en tres partes: la ley de Moisés, los Profetas y los Salmos (Lu 24:44; véase ESCRITURAS HEBREAS.) El último cuarto de la Biblia se conoce como las Escrituras Griegas Cristianas, así designadas porque los 27 libros que componen esta sección fueron escritos en griego. La escritura, recopilación y disposición de estos libros dentro del canon de la Biblia también demuestra la supervisión de Jehová de principio a fin. — Vea ESCRITURAS GRIEGAS CRISTIANAS.
Subdivisión de la Biblia en capítulos y versículos (KJ tiene 1,189 capítulos y 31,102 versos) no fue hecho por los escritores originales, pero fue un dispositivo muy útil agregado siglos después. Los masoretas dividieron las Escrituras hebreas en versículos; luego, en el siglo XIII de nuestra era común, se agregaron divisiones de capítulos. Finalmente, en 1553, la edición de la Biblia francesa de Robert Estienne se publicó como la primera Biblia completa con las divisiones de capítulos y versículos actuales.
Los 66 libros de la Biblia en conjunto forman una sola obra, un todo completo. Como las marcas de capítulos y versículos son solo ayudas convenientes para el estudio de la Biblia y no tienen la intención de restar valor a la unidad del todo, también lo es la sección de la Biblia, que se realiza de acuerdo con el idioma predominante en el que se han redactado los manuscritos. para nosotros. Por lo tanto, tenemos las Escrituras hebreas y griegas, con la palabra «cristiano» agregado a esta última para distinguirlas de la Septuaginta griega, que es la porción hebrea de las Escrituras traducida al griego.
“Antiguo Testamento ”Y“ Nuevo Testamento ”. Hoy en día es una práctica común referirse a las Escrituras escritas en hebreo y arameo como el «Antiguo Testamento». Esto se basa en la lectura de 2 Corintios 3:14 en la Vulgata Latina y la Versión King James. Sin embargo, la traducción «antiguo testamento» en este texto es incorrecta. La palabra griega di · a · theʹkes aquí significa “pacto”, como lo hace en los otros 32 lugares donde aparece en el texto griego. Muchas traducciones modernas dicen correctamente «antiguo pacto». (NE, RS, JB) El apóstol Pablo no se está refiriendo a las Escrituras hebreas y arameas en su totalidad. Tampoco quiere decir que los escritos cristianos inspirados constituyen un “nuevo testamento (o pacto).El apóstol está hablando del antiguo pacto de la Ley, que fue registrado por Moisés en el Pentateuco y que constituye solo una parte de las Escrituras precristianas. Por esta razón, dice en el siguiente versículo, «siempre que se lea a Moisés».
Por lo tanto, no existe una base válida para que las Escrituras hebreas y arameas se llamen «Antiguo Testamento» y para el griego cristiano Escrituras que se llamarán el «Nuevo Testamento». El mismo Jesucristo se refirió a la colección de escritos sagrados como «las Escrituras». (Mt 21:42; Mr 14:49; Jn 5:39.) El apóstol Pablo se refirió a ellos como “las Santas Escrituras”, “las Escrituras” y “los santos escritos”. 15: 4; 2Ti 3:15.
Autoría. La tabla adjunta muestra que el único Autor utilizó alrededor de 40 secretarios o escribas humanos para registrar la Palabra inspirada de Jehová. «Toda la Escritura es inspirada por Dios», y esto incluye los escritos de las Escrituras Griegas Cristianas junto con «el resto de las Escrituras». (2Ti 3:16; 2Pe 3:15, 16.) Esta expresión “inspirado por Dios” tradujo la frase griega the · oʹpneu · stos, que significa “inspirado por Dios”. Al soplar sobre hombres fieles, Dios hizo que su espíritu, o fuerza activa, actuara sobre ellos y dirigiera lo que quería que se registrara, porque, como está escrito, “la profecía en ningún momento fue traída por la voluntad del hombre, sino que los hombres hablaron de Dios, ya que fueron llevados por espíritu santo ”(2Pe 1:21); Jn 20:21, 22; ver INSPIRACIÓN.
Este invisible espíritu santo de Dios es su «dedo» simbólico. Por lo tanto, cuando los hombres vieron a Moisés realizar hazañas sobrenaturales, exclamaron: «¡Es el dedo de Dios!» (Éx 8:18, 19; compárese con las palabras de Jesús en Mateo 12:22, 28; Lu 11:20.) En una demostración similar de poder divino, el «dedo de Dios» comenzó a escribir la Biblia tallando los Diez Mandamientos. en tablas de piedra. (Éx 31:18; Dt 9:10.) Por lo tanto, sería sencillo que Jehová usara a hombres como sus escribas, aunque algunos fueran «iletrados y ordinarios» en la educación escolástica (Hch 4:13), y sin importar qué si el individuo era de oficio pastor, granjero, hacedor de tiendas, pescador, recaudador de impuestos, médico, sacerdote, profeta o rey. La fuerza activa de Jehová puso los pensamientos en la mente del escritor y, en ciertos casos, le permitió expresar el pensamiento divino en sus propias palabras, permitiendo así que la personalidad y los rasgos individuales se mostraran a través de la escritura, pero al mismo tiempo manteniendo una soberbia unidad en tema y propósito en todo momento. De esta manera, la Biblia resultante, reflejando la mente y la voluntad de Jehová, excedía en riqueza y alcance a los escritos de simples hombres. El Dios Todopoderoso se aseguró de que su Palabra de verdad escrita estuviera en un idioma que se entendiera fácilmente y se tradujera fácilmente a prácticamente cualquier idioma.
Ningún otro libro tardó tanto en completarse como la Biblia. En 1513 a.E.C. Moisés comenzó a escribir la Biblia. Se agregaron otros escritos sagrados a las Escrituras inspiradas hasta algún tiempo después del 443 a.E.C. cuando Nehemías y Malaquías completaron sus libros. Luego hubo una brecha en la escritura de la Biblia durante casi 500 años, hasta que el apóstol Mateo escribió su relato histórico. Casi 60 años después, Juan, el último de los apóstoles, contribuyó con su Evangelio y tres cartas para completar el canon de la Biblia. Entonces, en total, se requirió un período de unos 1.610 años para producir la Biblia. Todos los coescritores eran hebreos y, por lo tanto, parte de ese pueblo «a quien se le confió los pronunciamientos sagrados de Dios». (Romanos 3: 2.
La Biblia no es un surtido o una colección no relacionada de fragmentos heterogéneos de judíos y literatura cristiana. Más bien, es un libro de organización, altamente unificado e interconectado en sus diversos segmentos, que de hecho reflejan el orden sistemático del propio Creador-Autor. Los tratos de Dios con Israel al darles un código de ley integral, así como regulaciones que gobiernan los asuntos incluso hasta los pequeños detalles de la vida en el campamento, cosas que luego se reflejaron en el reino davídico, así como en el arreglo congregacional entre los cristianos del primer siglo, reflejan y magnifique este aspecto organizativo de la Biblia.
Contenido. En su contenido, este Libro de libros revela el pasado, explica el presente y predice el futuro. Estos son asuntos que sólo el que conoce el fin desde el principio podría escribir. (Isa 46:10.) Comenzando desde el principio con el relato de la creación del cielo y la tierra, la Biblia a continuación ofrece un relato amplio de los eventos que prepararon la tierra para la habitación del hombre. Entonces se revela la explicación verdaderamente científica del origen del hombre: cómo la vida proviene solo de un Dador de vida, hechos que solo el Creador ahora en el papel de Autor podría explicar. (Gé 1: 26-28; 2: 7.) Con el relato de por qué mueren los hombres, se presentó el tema principal que impregna toda la Biblia. Este tema, la vindicación de la soberanía de Jehová y el cumplimiento final de su propósito para la tierra, por medio de su Reino bajo Cristo, la Simiente prometida, estaba envuelto en la primera profecía acerca de «la simiente de la mujer».(Gé 3:15.) Pasaron más de 2000 años antes de que se volviera a mencionar esta promesa de una «descendencia», y Dios le dijo a Abraham: «Por medio de tu descendencia, todas las naciones de la tierra ciertamente se bendecirán». (Gé 22:18.) Más de 800 años después, se dio una seguridad renovada al rey David, descendiente de Abraham, y con el paso del tiempo, los profetas de Jehová mantuvieron encendida esta llama de esperanza. (2Sa 7:12, 16; Isa 9: 6, 7.) Más de mil años después de David y 4000 años después de la profecía original en Edén, apareció la Simiente Prometida, Jesucristo, el heredero legal del “trono de David su padre.» (Lu 1: 31-33; Gál 3:16.) Herido en la muerte por la simiente terrestre de la «serpiente», este «Hijo del Altísimo» proporcionó el precio de rescate por los derechos de vida perdidos a la descendencia de Adán, proporcionando así el único medio por el cual la humanidad puede obtener vida eterna. Luego fue elevado a las alturas, allí para esperar el tiempo señalado para arrojar a la tierra «la serpiente original, la que se llama Diablo y Satanás», para finalmente ser destruida para siempre. Así, el magnífico tema anunciado en Génesis y desarrollado y ampliado a lo largo del resto de la Biblia llega, en los capítulos finales de Apocalipsis, a un clímax glorioso a medida que se manifiesta el gran propósito de Jehová mediante su Reino (Rev 11:15). ; 12: 1-12, 17; 19: 11-16; 20: 1-3, 7-10; 21: 1-5; 22: 3-5.
A través de este Reino bajo Cristo, la Simiente Prometida, la soberanía de Jehová será vindicada y su nombre será santificado. Siguiendo con este tema, la Biblia magnifica el nombre personal de Dios en mayor medida que cualquier otro libro; el nombre aparece 6,979 veces en la porción de las Escrituras Hebreas de la Traducción del Nuevo Mundo. Eso se suma al uso de la forma más corta «Jah» y la cantidad de casos en los que se combina para formar otros nombres como «Jehoshua», que significa «Jehová es salvación». (Ver JEHOVÁ [Importancia del Nombre].) No sabríamos el nombre del Creador, el gran asunto relacionado con su soberanía planteado por la rebelión edénica, o el propósito de Dios de santificar su nombre y vindicar su soberanía ante toda la creación si estas cosas no fueran revelado en la Biblia.
En esta biblioteca de 66 libritos, el tema del Reino y el nombre de Jehová están estrechamente entrelazados con información sobre muchos temas. Su referencia a campos del conocimiento como agricultura, arquitectura, astronomía, química, comercio, ingeniería, etnología, gobierno, higiene, música, poesía, filología y guerra táctica es sólo incidental al desarrollo del tema; no como un tratado. Sin embargo, contiene un verdadero tesoro de información para los arqueólogos y paleógrafos.
Como obra histórica precisa y que penetra en el pasado a grandes profundidades, la Biblia supera con creces a todos los demás libros. Sin embargo, es de mucho mayor valor en el campo de la profecía, ya que predice el futuro que solo el Rey de la Eternidad puede revelar con precisión. La marcha de las potencias mundiales a lo largo de los siglos, incluso hasta el surgimiento y la desaparición final de las instituciones actuales, se relató proféticamente en las profecías de largo alcance de la Biblia.
La Palabra de verdad de Dios de una manera muy práctica libera a los hombres de la ignorancia, las supersticiones, las filosofías humanas y las tradiciones sin sentido de los hombres. (Jn 8:32) «La palabra de Dios está viva y ejerce poder». (Heb 4:12.) Sin la Biblia no conoceríamos a Jehová, no conoceríamos los maravillosos beneficios que resultan del sacrificio de rescate de Cristo, y no entenderíamos los requisitos que deben cumplirse para obtener vida eterna en el justo Reino de Dios o bajo su mandato.
La Biblia también es un libro muy práctico en otros aspectos, ya que brinda buenos consejos a los cristianos sobre cómo vivir ahora, cómo llevar a cabo su ministerio y cómo sobrevivir a este placer anti-Dios. buscando sistema de cosas. A los cristianos se les dice que «dejen de ser moldeados según este sistema de cosas» al cambiar sus mentes del pensamiento mundano, y esto lo pueden hacer teniendo la misma actitud mental de humildad «que también estaba en Cristo Jesús» y despojándose de lo antiguo. personalidad y ponerse el nuevo. (Ro 12: 2; Fil 2: 5-8; Ef 4:23, 24; Col 3: 5-10.) Esto significa mostrar el fruto del espíritu de Dios, “amor, gozo, paz, longanimidad, bondad, bondad , fe, apacibilidad, autodominio ”, temas sobre los que tanto está escrito en toda la Biblia (Gál 5:22, 23; Col 3: 12-14.
Autenticidad. La veracidad de la Biblia ha sido atacada desde muchos puntos, pero ninguno de estos esfuerzos ha socavado o debilitado su posición en lo más mínimo.
Historia de la Biblia. Sir Isaac Newton dijo una vez: «Encuentro más marcas seguras de autenticidad en la Biblia que en cualquier historia profana». (Two Apologies, por R. Watson, Londres, 1820, p. 57) Su integridad a la verdad resulta sólida en cualquier punto que pueda ser probado. Su historia es precisa y se puede confiar en ella.Por ejemplo, lo que dice sobre la caída de Babilonia ante los medos y los persas no puede contradecirse con éxito (Jer 51:11, 12, 28; Da 5:28), ni tampoco lo que dice acerca de personas como el babilonio Nabucodonosor (Jer 27: 20; Da 1: 1); El rey egipcio Shishak (1Re 14:25; 2Cr 12: 2); Los asirios Tiglat-pileser III y Senaquerib (2 Reyes 15:29; 16: 7; 18:13); los emperadores romanos Augusto, Tiberio y Claudio (Lu 2: 1; 3: 1; Hch 18: 2); Romanos como Pilato, Félix y Festo (Hch 4:27; 23:26; 24:27); ni lo que dice sobre el templo de Artemisa en Éfeso y el Areópago en Atenas (Hch 19:35; 17: 19-34). Lo que dice la Biblia sobre estos o cualquier otro lugar, gente o evento es históricamente exacto en cada detalle. —Ver ARQUEOLOGÍA.
Razas e idiomas. Lo que dice la Biblia sobre las razas y los idiomas de la humanidad también es cierto. Todos los pueblos, independientemente de su estatura, cultura, color o idioma, son miembros de una sola familia humana. La triple división de la familia humana en las razas jafética, camítica y semítica, todas descendientes de Adán a través de Noé, no se puede discutir con éxito. (Gé 9:18, 19; Hch 17:26.) Sir Henry Rawlinson dice: “Si fuéramos a guiarnos por la mera intersección de caminos lingüísticos, e independientemente de toda referencia al registro de las Escrituras, todavía deberíamos sentirnos en las llanuras de Shinar, como el foco desde el cual habían irradiado las diversas líneas. ”- Las evidencias históricas de la verdad de los registros de las Escrituras, por G. Rawlinson, 1862, pág. 287; Gé 11: 2-9.
Practicidad. Las enseñanzas, los ejemplos y las doctrinas de la Biblia son muy prácticos para el hombre moderno. Los principios rectos y los altos estándares morales contenidos en este libro lo distinguen por encima de todos los demás libros. La Biblia no solo responde preguntas importantes, sino que también proporciona muchas sugerencias prácticas que, si se siguen, contribuirían mucho a mejorar la salud física y mental de la población de la tierra. La Biblia establece los principios del bien y del mal que sirven como regla para los negocios justos (Mt 7:12; Le 19:35, 36; Pr 20:10; 22:22, 23), la laboriosidad (Efesios 4:28; Col 3:23; 1 Ts 4:11, 12; 2 Ts 3: 10-12), conducta moral limpia (Gál 5: 19-23; 1 Ts 4: 3-8; Ex 20: 14-17; Le 20: 10- 16), asociaciones edificantes (1Co 15:33; Heb 10:24, 25; Pr 5: 3-11; 13:20), buenas relaciones familiares (Efesios 5: 21-33; 6: 1-4; Col 3: 18-21; Dt 6: 4-9; Pr 13:24). Como dijo una vez el famoso educador William Lyon Phelps: «Creo que el conocimiento de la Biblia sin un curso universitario es más valioso que un curso universitario sin Biblia». (The New Dictionary of Thoughts, p. 46) Con respecto a la Biblia, John Quincy Adams escribió: «De todos los libros del mundo, es el que más contribuye a hacer a los hombres buenos, sabios y felices». Cartas de John Quincy Adams to His Son, 1849, pág. 9.
Precisión científica. Cuando se trata de precisión científica, no falta la Biblia. Ya sea describiendo el orden progresivo de la preparación de la tierra para la habitación humana (Gé 1: 1-31), hablando de la tierra como esférica y colgada de “nada” (Job 26: 7; Isa 40:22), clasificando a la liebre como un rumiante (Le 11: 6), o declarando, “el alma de la carne está en la sangre” (Le 17: 11-14), la Biblia es científicamente sólida.
Culturas y costumbres. En los puntos relacionados con las culturas y las costumbres, en ningún aspecto se encuentra que la Biblia esté equivocada. En asuntos políticos, la Biblia siempre habla de un gobernante por el título apropiado que tenía en el momento de escribir este artículo. Por ejemplo, a Herodes Antipas y Lisanias se les llama gobernantes de distrito (tetrarcas), Herodes Agripa (II) como rey y Galión como procónsul. (Lu 3: 1; Hch 25:13; 18:12.) Las marchas triunfales de ejércitos victoriosos, junto con sus cautivos, eran comunes durante la época romana. (2Co 2:14.) La hospitalidad que se muestra a los extranjeros, el modo de vida oriental, la manera de comprar propiedades, los procedimientos legales para hacer contratos y la práctica de la circuncisión entre los hebreos y otros pueblos se mencionan en la Biblia y en Todos estos detalles la Biblia es exacta (Gé 18: 1-8; 23: 7-18; 17: 10-14; Jer 9:25, 26.
Sinceridad. Los escritores de la Biblia mostraron una franqueza que no se encuentra entre otros escritores antiguos. Desde el principio, Moisés informó con franqueza de sus propios pecados, así como de los pecados y errores de su pueblo, una política seguida por los otros escritores hebreos. (Éx 14:11, 12; 32: 1-6; Nú 14: 1-9; 20: 9-12; 27: 12-14; Dt 4:21.) Los pecados de grandes como David y Salomón no fueron cubierto pero se informó. (2 de Samuel 11: 2-27; 1Re 11: 1-13.) Jonás habló de su propia desobediencia. (Jon 1: 1-3; 4: 1.) Los otros profetas también mostraron esta misma cualidad franca y franca. Los escritores de las Escrituras Griegas Cristianas mostraron el mismo respeto por los informes veraces que se muestran en las Escrituras Hebreas. Pablo habla de su pasado pecaminoso en la vida; El fracaso de Mark en apegarse a la obra misional; y también se relacionan los errores del apóstol Pedro. (Hch 22:19, 20; 15: 37-39; Gál 2: 11-14.) Un informe tan franco y abierto fomenta la confianza en la afirmación de la Biblia de honestidad y veracidad.
Integridad. Los hechos dan testimonio de la integridad de la Biblia. La narrativa bíblica está inseparablemente entretejida con la historia de la época. Proporciona instrucciones directas y veraces de la manera más sencilla. La sinceridad y la fidelidad sin engaños de sus escritores, su ardiente celo por la verdad y su concienzudo esfuerzo por lograr precisión en los detalles es lo que esperaríamos de la Palabra de verdad de Dios (Jn 17:17.
Profecía). Si hay un solo punto que prueba que la Biblia es la Palabra inspirada de Jehová, es el asunto de la profecía. Hay decenas de profecías de largo alcance en la Biblia que se han cumplido. Para una lista parcial, vea el libro “Toda Escritura es inspirada por Dios y provechosa”, págs. 343-346.
Preservación. Hoy no se sabe que exista ninguno de los escritos originales de las Sagradas Escrituras. Sin embargo, Jehová se encargó de que se hicieran copias para reemplazar los originales antiguos. Además, desde y después del exilio babilónico, con el crecimiento de muchas comunidades judías fuera de Palestina, hubo una demanda creciente de más copias de las Escrituras. Esta demanda fue satisfecha por copistas profesionales que hicieron extraordinarios esfuerzos para lograr la precisión en sus manuscritos escritos a mano. Esdras era uno de esos hombres, “un copista hábil en la ley de Moisés, que Jehová el Dios de Israel había dado”. (Esd 7: 6.
Durante cientos de años continuaron las copias escritas a mano de las Escrituras. por hacer, período durante el cual la Biblia se amplió con la adición de las Escrituras Griegas Cristianas. También aparecieron traducciones o versiones de estos Sagrados Escritos en otros idiomas. De hecho, se honra a las Escrituras Hebreas como el primer libro de notas que se traduce a otro idioma. En la actualidad existen miles de estos manuscritos y versiones de la Biblia. Véase MANUSCRITOS DE LA BIBLIA; VERSIONES.
La primera Biblia impresa, la Biblia de Gutenberg, salió de la imprenta en 1456. En la actualidad, la distribución de la Biblia (total o parcial) ha alcanzado más de cuatro mil millones de copias en más de 2.000 idiomas. Pero esto no se ha logrado sin una gran oposición de muchos sectores. De hecho, la Biblia ha tenido más enemigos que cualquier otro libro; los papas y los concilios incluso prohibieron la lectura de la Biblia bajo pena de excomunión. Miles de amantes de la Biblia perdieron la vida y miles de copias de la Biblia fueron entregadas a las llamas. Una de las víctimas en la lucha de la Biblia por vivir fue el traductor William Tyndale, quien una vez declaró en una conversación con un clérigo: “Si Dios me perdona la vida antes de muchos años, haré que un niño que maneja el arado sepa más de las Escrituras. de lo que tú haces. ”- Actes and Monuments, por John Foxe, Londres, 1563, p. 514.
Todo el mérito y la acción de gracias por la supervivencia de la Biblia en vista de una oposición tan violenta se debe a Jehová, el Conservador de su Palabra. Este hecho da más significado a la cita del apóstol Pedro del profeta Isaías: “Toda carne es como hierba, y toda su gloria como flor de hierba; la hierba se seca y la flor se cae, pero la palabra de Jehová permanece para siempre ”. (1Pe 1:24, 25; Isa 40: 6-8.) Por lo tanto, haríamos bien en prestarle “atención como a una lámpara que brilla en un lugar oscuro” en este siglo XXI. (2Pe 1:19; Sl 119: 105.) El hombre cuyo «deleite está en la ley de Jehová, y en su ley lee en voz baja día y noche» y que pone en práctica las cosas que lee es el que prospera y es feliz. (Sl 1: 1, 2; Jos 1: 8.) Para él, las leyes, los recordatorios, las órdenes, los mandamientos y las decisiones judiciales de Jehová que figuran en la Biblia son «más dulces que la miel», y la sabiduría que se deriva de ellos es «más deseable que oro, sí, que mucho oro refinado ”, porque significa su misma vida (Sl 19: 7-10; Pr 3:13, 16-18;
Respuesta
En realidad, no necesito estudiar la Biblia en absoluto. Lo que tenemos que hacer es descubrir por nosotros mismos al Señor Jesucristo resucitado y entablar una relación personal con él. Una vez que tenemos esa relación personal, y hayamos recibido el bautismo prometido del Espíritu Santo, entonces se nos dice en las Escrituras que Él (el Espíritu Santo) nos conducirá a toda la verdad.
Cuando estaba buscando Dios sinceramente para mostrarme la verdad, una voz me habló y dijo: «La primera verdad es esta: saca la viga de tu propio ojo». Luego, desde mi propia mente, fluyeron los pensamientos, «y entonces verás claramente cómo sacar la partícula del ojo de tu hermano».
Inmediatamente comprendí que tenía que caminar con Dios y permítele que me enseñe qué es lo que tengo que hacer para que el tronco sea quitado de mi propio ojo. Esta escisión del tronco de nuestros ojos espirituales es vital si queremos estar completamente libres del pecado y sus inhibiciones. El pecado nos impide experimentar el gozo de la salvación, el amor de Dios y la paz del Espíritu Santo en cada situación.
Memorizar porciones de las Escrituras, no solo un versículo, sino el texto y su contexto, y meditar sobre eso es mucho más fructífero que estudiar la Biblia para comprender doctrinas y teología. Porque todo el que cree que el Hijo de Dios ha venido en carne, es salvo. Para todos los que no niegan que el Padre tiene al Hijo y todos los que no niegan al Señor Jesucristo tiene al Padre.
Se dice que el apóstol Juan fue hervido en aceite pero, milagrosamente, vivió; por tanto, fue desterrado al exilio en la isla de Patmos. El apóstol Juan entendió lo que significaba creer en su Salvador y Señor. El testimonio de Juan fue increíble. Sin embargo, escribió verdades tan simples, como:
- Les escribo esto a ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepan que han vida eterna. ( 1 Juan 5:13)
- Por esto conoces al Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios. ( 1 Juan 4: 2)
- Y hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado a su Hijo como Salvador del mundo. ( 1 Juan 4:14)
- Nadie que niega al Hijo tiene al Padre. El que confiesa que el Hijo también tiene al Padre. ( 1 Juan 2:23)
- El que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en El que no cree en Dios lo ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado a su Hijo ( 1 Juan 5:10)
Creer que Jesús es el Hijo de Dios, significa c todo en Su nombre y acepta que Él ha dado Su vida para que puedas poseer la herencia legítima que es tuya. Esta herencia te fue legada cuando Jesús de Nazaret murió por ti. Creer también significa aceptar sin duda y adherirse a la convicción de que el Amor de Dios te sostendrá; de modo que poseerás fe en el Señor Jesucristo y tu comportamiento producirá el fruto de una vida transformada. Esto ocurre cuando renuevas tu mente y tu pensamiento conforme al consejo de la mente omnisciente de Dios. Sus caminos se convierten en sus caminos, cuando Sus pensamientos se convierten en sus pensamientos.
Leer y memorizar las Escrituras e invocar al Señor Jesucristo para que nos guíe en el Espíritu Santo es el único camino a seguir. Todos los que hagan esto encontrarán que serán enseñados por el Señor y, individualmente, cada uno experimentará la libertad que el Señor Jesucristo desea que todos tengan. No es necesario «estudiar» la Biblia en absoluto; pero es en nuestro detrimento no leer ni meditar en lo que leemos.
La clave para comprender la verdad es comprender lo que Dios escribió