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En 1845 Edgar Allan Poe publicó por primera vez «El cuervo», una historia narrada por el personaje principal, que parece ser matutino la pérdida de su amor llamado Lenore. La naturaleza de cómo se perdió su amor no está clara, pero los eventos que ocurren durante esa noche aluden que el narrador es responsable de la muerte de Lenore y que el cuervo está allí para dar la noticia de la inminente desaparición del narrador.
El nombre Pallas también se asocia más comúnmente con Pallas Athena, una diosa griega. Sin embargo, el nombre Pallas en realidad aparece solo en varias historias griegas que también involucran a Atenas. El personaje de Pallas aparece en muchas formas como un pariente o como un adversario, pero finalmente es asesinado por Atenea, quien luego toma el nombre del nombre.
En una historia, Athena y Pallas, hija de Triton, son amigas que practicaron «el arte de la guerra juntas» (Mark P. O. Morford, 1999, p. 100). Atenea mata accidentalmente a Pallas, se siente culpable y decide asumir su nombre. En otra historia, Atenea mata al gigante Palas, hijo de Urano, después de que aparentemente intentó violarla. Luego toma su nombre y usa su piel para cubrir su escudo (Smith, 1890, p. 100).
Pallas fue asesinado, y quizás Lenore también. Al principio, el narrador afirma claramente que está angustiado por la pérdida de Lenore, pero el lector probablemente asume que su muerte se debe a causas naturales. A medida que avanza la historia, parece que el narrador finalmente llega a entender por qué el cuervo lo ha visitado.
Muy temprano, el narrador le pregunta al cuervo «cuál es tu nombre señorial en la costa plutoniana de la noche». ! » (Poe, 1996, p. 83). El narrador claramente asume que el cuervo está allí con algún propósito oscuro y comienza a cuestionar la intención del cuervo. En la mitología griega, Plutón (como en plutoniano) era el dios que gobernaba el inframundo (James Hall, 2007, p. 257). Plutón también es conocido como Hades, que es otro nombre que se usa para referirse al infierno.
Los cuervos se han usado en la mitología griega para servir como mensajeros o sirvientes de sus amos. . Aunque no es un dios griego, se creía que el dios Odin tenía dos cuervos que envió al mundo para cumplir sus órdenes. Odin se asocia a menudo con Mercurio y Mercurio se asocia a menudo con Hermes (Viktor Rydberg, 1907, p. .80) el mensajero griego a los dioses y el «conductor del alma» (Wikipedia). Traería almas recién muertas al Hades (Wikipedia). El cuervo en esta historia en particular podría ser el mismo Hades o un mensajero del Hades, enviado para informar a nuestro narrador de su destino en el infierno. El narrador sugiere que el cuervo es un mensajero en «Proph et! » dije yo, cosa del mal! ¡Profeta todavía, si pájaro o diablo! (Poe, 1996, p. 85)
El busto de Pallas en la habitación del narrador es una elección extraña y podría ser una pista de lo que le sucedió al amante del narrador. Basado en el significado asociado con el busto, la visita del cuervo y otras historias de Poe; parece probable que esta historia también trate de asesinatos. También parece probable que esta historia siga en las líneas argumentales como otras historias como el “Gato negro” y el “Corazón de cuento”, donde el narrador intenta ocultar sus hechos, pero finalmente queda expuesto.
Respuesta
en The Raven de Poe, el narrador parece haber estado pasando mucho tiempo con sus libros, cuando el tocayo, Raven aparece en la cámara, y casi de inmediato, se asienta en el busto de Atenea.
Para comprender mejor el apego de Poe al busto de Atenea, veremos el uso del mismo en su poema. Es interesante notar los adjetivos elegidos cada vez que se usa la palabra:
Primera referencia (casi a la mitad del poema):
“Abrí aquí y abrí la contraventana, cuando, con muchos coqueteos y aleteo,
Allí entró un majestuoso Cuervo de los santos días de antaño;
No hizo la menor reverencia. ; ni un minuto se detuvo o se detuvo él;
Pero, con una actitud de señor o dama, encaramado sobre la puerta de mi habitación—
Encaramado sobre un busto de Pallas justo encima de la puerta de mi habitación—
Encaramado y sentado, y nada más.”
La segunda referencia al busto:
«Pájaro o bestia sobre el busto esculpido encima de la puerta de su habitación «,
El tercero:
“ Pero el Cuervo, sentado solo en el plácido busto , sólo habló
Esa palabra, como si su alma en esa palabra derramara. ”
Cuarto:
“ Pero el Cuervo sigue engañando toda mi imaginación para que sonríe,
Directo, hice girar un asiento acolchado frente al pájaro y busto y puerta; ”
Gradualmente, según el estado de ánimo del narrador intensif ies, todavía vemos la referencia al busto:
“¡No dejes ningún penacho negro como muestra de esa mentira que ha dicho tu alma!
¡Deja mi soledad intacta! —salga de busto encima de mi puerta.
¡Saca tu pico de mi corazón y toma tu forma de mi puerta! ”
Cerca del final del poema, el narrador hace la sexta y última referencia al busto. :
“Y el Cuervo, nunca revoloteando, todavía está sentado, todavía está sentado
En el pálido busto de Pallas justo encima de la puerta de mi habitación; ”
Si bien algunos pueden argumentar que Poe agregó los adjetivos al busto simplemente por metro, el uso de la bust en sí mismo en su narración es una personificación de su sabiduría, que había sido asumida por la visita, por lo que efectivamente disminuyendo el control del narrador sobre el mismo, evidente por el uso de la palabra pálido.
El uso del busto es más que un acto subconsciente de proyección; Poe declara descaradamente que el pájaro siniestro ha nublado su sabiduría.
Poe también sugiere que ha habido episodios anteriores de este tipo, aunque solo por un período breve:
» Hasta que apenas murmuré «Otros amigos han volado antes—
Mañana me dejará , ya que mis esperanzas han volado antes ”.
Como podemos ver, no menciona dónde exactamente los otros amigos instalarse en su cámara. Puede ser seguro asumir que no estaba en el mismo busto, ya que Poe obviamente no rehuye la repetición, y lo habría usado una vez más (al menos) si fuera necesario. Entonces, sutilmente, nos hace saber que este pájaro se ha hecho como en casa gracias a su sabiduría , es decir, busto de Pallas .