Mejor respuesta
Esta pregunta me recordó el soliloquio en el juego Hamlet de William Shakespeare.
Ser, o no Para ser, esa es la pregunta: ¿Si «es más noble en la mente sufrir las hondas y flechas de la indignante fortuna, o tomar las armas contra un mar de problemas, y oponiéndose, acabar con ellos? Morir, dormir … No más ¿Y por un sueño, decir que acabamos con el dolor de corazón y los mil choques naturales de los que la carne es heredera? ”Es una consumación devotamente deseable. Morir, dormir, dormir, tal vez soñar; Sí, ahí está el problema, porque en ese sueño de muerte, los sueños que puedan venir, cuando hayamos salido de esta espiral mortal, debe hacernos una pausa. Hay el respeto que hace que la calamidad de una vida tan larga: para quién soportar los látigos y desprecios del tiempo, el opresor está equivocado, el orgulloso hombre «s Contumely, los dolores de despreciado Amor, la demora de la ley, la insolencia del oficio y los desprecios Ese mérito paciente de los indignos toma, cuando él mismo podría hacer su Quietus con un desnudo Bodkin? ¿Quién soportarían estos Fardels, gruñir y sudar bajo una vida fatigada, sino que el pavor de algo después de la muerte, el país desconocido, de cuyo nacimiento ningún viajero regresa, desconcierta la voluntad, y nos hace soportar más bien los males que tenemos, que volar a otros que no conocemos. Así, la conciencia nos convierte a todos en cobardes, y así el tono nativo de la resolución se desvanece, con el pálido tono del pensamiento, y empresas de gran tono y momento, con este respecto sus Corrientes se vuelven mal , y pierden el nombre de Acción.
Respuesta
De manera sucinta , la respuesta es «¿Cuál es la pregunta real?» Esta es posiblemente la pregunta más central y el punto de partida necesario para la búsqueda de la filosofía. Más específicamente, depende del contexto, y este es solo el punto de partida epistemológico. su contexto es la ética, puede ser algo como, «¿Cuál es la forma de ser más recta y justa?» o «¿Cómo debe uno comportarse en el mundo para ser próspero y equitativo?» Si es pragmatismo, «¿Por qué ¿Estamos aquí? «y en una pista existencialista podría ser simplemente» ¿Estamos aquí? «Decidir qué verdades y qué misterios son importantes es personal y subjetivo, y una tarea que nunca es real. ly completo.