La mejor respuesta
En la filosofía occidental (en adelante de Aquino) hasta el siglo XX, los tres fundamentos eran:
- Ontología: ¿qué existe? ¿Por qué?
- Epistemología: ¿qué es la verdad?
- Deontología: ¿qué está bien y qué está mal?
Alfred North Whitehead dijo que todo el mundo occidental la filosofía era «notas a pie de página para Platón».
En la filosofía clásica, ignorando a Platón, la cuestión era diferente. Fue:
- Cómo vivir la buena vida
Esto involucró preguntas sobre qué era bueno, qué era preferible, etc.
En la filosofía medieval, las preguntas, como las planteó Boecio en La consolación de la filosofía , tenían mucho que ver con confiar en la fortuna versus confiar en la filosofía. En ese sentido, era post-estoico y se trataba de «tener una perspectiva filosófica de la vida».
La filosofía medieval posterior trataba de reconciliar a los paganos, especialmente a Aristóteles, con los cristianos. Aquino fue el más exitoso en esto (con severas consecuencias más adelante, especialmente para Galileo), pero los problemas inherentes a este enfoque pusieron en marcha lo que ahora conocemos como filosofía occidental.
Desde el siglo XX en adelante, Western La filosofía se divide en dos:
- La filosofía europea, siguiendo a Sartre, Camus, et al., es por qué todo es tan basura y cómo puedo vivir una vida significativa en un mundo de basura. Eso es existencialismo. Aun así, Sartre seguía preocupado por las tres preguntas básicas, afirmando en un momento que «el problema fundamental de la filosofía es que algo existe en lugar de nada».
- Filosofía británica y estadounidense, siguiendo a Wittgenstein y la Viena Círculo, que es básicamente «¿qué es una oración significativa?»
La filosofía europea se derrumba en la deconstrucción y luego en el posmodernismo cuando se le aplica el mismo nivel de crítica que se aplica a todo lo demás . A través de Derrida, eventualmente llegas a cree lo que quieras, incluso si no crees que eres tú quien está creyendo
La filosofía británica y estadounidense queda aplastada por la lingüística. La lingüística es una herramienta mucho más poderosa para analizar el lenguaje que la filosofía introspectiva.
Respuesta
Al menos esta lista: aristotelismo, atomismo, cinismo, epicureísmo, hedonismo, platonismo milesio, pluralismo, pitagorismo , Escepticismo, sofismo, estoicismo.
Entonces deberías ser como todos los demás.