La mejor respuesta
Los principios básicos del jainismo son:
- Tener una fuerte creencia de que el mundo no tiene sentido, los placeres también son limitados y sin sentido, y no anhelar tales placeres. Comprender la naturaleza del alma y la felicidad y el dolor son ingresos en sí mismos. Tener un sentimiento de armonía con todas las almas.
- El objetivo final de un ser humano es deshacerse de los karmas como sea posible y practicar el dharma y alcanzar el camino final de moksha. La felicidad de moksha es ilimitada y permanente también.
- Cómo se pueden eliminar los karmas y cómo se puede detener la nueva esclavitud se muestra paso a paso en el jainismo.
- El jainismo dice que el alma está atada por los karmas, al igual que el oro encontrado en forma de aleación en las minas, de la misma manera que las almas mundanas se encuentran junto con la esclavitud del karma desde tiempos inmemoriales.
- El hombre no es perfecto se basa en el principio anterior. atribuido a la existencia del karma en su alma, el alma humana está en condiciones de alcanzar la perfección y en ese estado verdadero está dotada de cuatro características, a saber: Ananta virya o Ananta sukha o felicidad infinita, percepción o fe infinita, conocimiento infinito , poder infinito y dicha infinita.
- Aunque el hombre no es perfecto, por su naturaleza espiritual El hombre puede y debe controlar su naturaleza material. Es sólo después de la subyugación total de la materia que el alma alcanza la perfección, la libertad y la felicidad. Se sostiene enfáticamente que el hombre podrá navegar a través del océano de los nacimientos y alcanzar la perfección a través del control de los sentidos y el pensamiento.
- El jainismo no atribuye la creación del universo a Dios, pero al mismo tiempo el jainismo dice que el camino mostrado por el dios de la salvación es la verdadera y última forma de alcanzar moksha.
- Dios no da felicidad ni tristeza para cualquier alma, es el fruto de los karmas hechos por el alma. Dios no es responsable de esto.
- Los tres principios principales del jainismo son Ahimsa (no violencia), Aparigraha (no posesividad) , Anekantvada (no absolutismo).
- El objetivo del Dharma no es el logro de los placeres mundanos. Debemos llevar a cabo el Dharma para ser liberados de la jaula del Samsar. La idea de que el Dharma te permite alcanzar la elevación espiritual, nos lleva por el camino de la liberación espiritual.
- Para el logro de un y dharma o virtudes como la no violencia, el perdón y la veracidad, primero se deben sembrar las semillas del Dharma respectivo.
- Los cinco principios básicos del jainismo son Ahimsa (no violencia), Satya (veracidad), Achaurya (no robar), Bhramacharya (celibato), Aparigraha (no posesión).
- El otro principio del jainismo es tener control sobre las papilas gustativas de la lengua. El Dharma practicado puede fallar si uno es incapaz de controlar los sentidos de la lengua. En el jainismo se dice que la comida debe consumirse sin placer y la comida preparada debe ser de mínima violencia. Los alimentos inocentes deben consumirse en la comida como lo muestra Dios y también en cantidades limitadas para simplemente dar nutrición al cuerpo. Se ha escrito en las escrituras jainistas que una persona no puede practicar el dharma verdaderamente si no tiene el control sobre las papilas gustativas.
- Jeevdaya o misericordia sobre los seres vivos es una de las características sobresalientes del jainismo.
Jai Jinendra.
Respuesta
Voy a hablar sobre los cinco votos del jainismo que constituyen el núcleo de la ética jainista. Este no es un análisis completo de la filosofía jainista o sus creencias, sino solo valores / principios fundamentales.
El primero y más importante es ahimsa, el principio de no violencia. Los jainistas son en gran medida pacifistas con los jainistas más fervientes que llevan esto al extremo de evitar dañar a todas las criaturas vivientes y muchas formas de vida vegetal. Muchos jainistas usan máscaras para evitar cualquier daño que puedan infligir con solo respirar. Como este es el principio más importante en la ética Jain, puede anular los otros principios en circunstancias en las que entran en conflicto (digamos que decir una mentira puede mitigar el daño a otra persona o animal).
El segundo principio es satya, un principio de honestidad o de decir la verdad. Aparte de decir siempre la verdad, esto se aplica a no engañar a los demás o en algunos manera de ayudar / ceder en la deshonestidad de otra persona. Como señalé anteriormente, este principio puede ser anulado para preservar ahimsa.
El tercero es asteya, el principio que prohíbe robar o, nuevamente, Ayudar / aceptar el robo o la ganancia de otro a través de alguna forma de engaño.
Cuarto, brahmacharya es el principio de castidad. Similar al cristianismo esto varía en rigor basado en su devoción a su fe con los jainistas más extremos siendo célibes y la mayoría de los jainistas simplemente limitando su sexualidad y complacencia en la actividad sexual.
Por último, aparigraha , o no posesividad. Esencialmente, este es el rechazo del material, similar a las opiniones budistas sobre el materialismo (en un sentido materialista filosófico y no materialismo en el sentido consumista). Nuevamente, esto varía dependiendo de cuán devoto pueda ser un jainista, y los jainistas más devotos van tan lejos como para rechazar todas las propiedades, artículos e incluso las relaciones con otras personas (ya que los seres humanos son materiales en sí mismos) y enfatizan una vida puramente orientada a lo espiritual / p>