La mejor respuesta
No creo que suceda a menos que y hasta que el gobierno deje de involucrarse en el aspecto de las licencias de los matrimonios.
Si la gente quiere que los matrimonios polivalentes sean legales, no pueden abordarlo directamente. La resistencia que vimos a los matrimonios entre personas del mismo sexo no fue nada comparada con la que obtendrían en un enfoque directo.
Abordarlo diciendo que el tiempo y el dinero gastados por el gobierno en la concesión de licencias es una pérdida y que deberían simplemente tienen algunas reglas (edad mínima, restricciones de relación familiar, es decir, no puede casarse con su madre) que se aplican como otros requisitos legales; cuando se identifican violaciones, el matrimonio poligonal podría volverse legal.
Hasta entonces, dado Dado que el matrimonio es esencialmente una relación contractual desde el punto de vista legal, el derecho contractual se puede utilizar para establecer algunas restricciones.
Hay otras complicaciones que deberían resolverse. Si una mujer tiene dos maridos, ¿quién tiene derecho a su pensión y quién es el cónyuge a efectos de las prestaciones de seguridad social? No me gusta la idea de una jerarquía en la que las primeras esposas y los primeros maridos tengan más derechos. ¿O quizás el grupo decide?
Me gusta que la familia elija más, pero si hay discrepancias de poder como las que se observan con frecuencia en los matrimonios poligaminosos en otros países. . . Hay muchos factores a considerar.
Entonces tienes las leyes de herencia. Por ejemplo, los ciudadanos estadounidenses pueden transferir todos sus activos a un cónyuge sin impuestos a la herencia. ¿Cómo funcionaría eso en un matrimonio poli? Luego está la portabilidad de la exención del impuesto sobre el patrimonio que le permite a un cónyuge pasar las exenciones del impuesto sobre el patrimonio no utilizadas al cónyuge sobreviviente.
Luego tiene problemas de custodia cuando hay un divorcio y problemas de herencia.
Creo que las relaciones poli son una solución mucho mejor que la infidelidad. Prefiero la honestidad al engaño. Personalmente, no soy poli, pero he pensado un poco en cómo resolver estos problemas y cada vez que mi mente da vueltas pensando en el sistema actual y cómo podría funcionar con el matrimonio legal entre más de dos personas a la vez, se empantana. . Se necesitará un sistema completamente diferente o mentes mucho más inteligentes que la mía para resolver estos problemas. La legalización sin resolver estos problemas obstruiría el sistema judicial durante mucho tiempo.
Respuesta
En primer lugar, no existe una “relación” singular en el poliamor. Cada conexión de dos personas es su propia relación. Entonces, una díada es una relación entre 2 personas. Una tríada son 4 relaciones: la relación entre * cada * de las tres personas y la tríada como un todo. Un cuádruple son 11 relaciones …
Una díada
Una tríada
Un quad
Y luego están los configuraciones mucho más comunes que no incluyen a todas las personas involucradas con todas las demás:
A vee
Una N o una Z
A relación de línea
Una relación mucho más común, aunque red más grande de lo normal
Todas estas imágenes provienen de la página de configuraciones de Poly en The Inn Between: The Inn Between – Polyamory (www.TheInnBetween.net/polyc onfig.html)
En segundo lugar, depende de las personas que se casan, las otras personas de la red, las razones para casarse y el tipo de matrimonio que establecen. Porque (y este es el siguiente gran secreto), no todos somos la misma persona. Todos tenemos diferentes sentimientos y situaciones, por lo que no todos hacemos las cosas de la misma manera o sentimos las mismas cosas.
En mi red, solo he visto a una persona enojarse con su pareja casarse con otro, lo cual era irónico ya que esa persona ya estaba casada y no podía haberse casado con su pareja de todos modos. Pero esa persona tenía algunos problemas graves.
Todos los demás matrimonios que tuvieron lugar entre las más de 50 personas en mi red fueron celebrados por todos los demás. De hecho, mi entonces novio y la entonces novia de mi cónyuge fueron los testigos en nuestra licencia de matrimonio, y 8 meses después, en nuestra ceremonia de boda, nuestra fiesta de bodas estaba compuesta casi exclusivamente por socios actuales y ex socios o metamours.
Pero, verá, mi cónyuge y yo no tenemos relaciones jerárquicas. Eso significa que aunque tenemos un contrato legal entre nosotros, él y yo no somos socios «principales». Soy un poliamorista en solitario que se inclina hacia la anarquía en las relaciones (y él ha estado orientando sus relaciones cada vez más en esta dirección a lo largo del tiempo).Cada una de nuestras relaciones es independiente de las demás.
Así que no importa que él y yo nos casemos, nuestras otras relaciones no cambiaron y cada una de nuestras relaciones presentes y futuras todavía tiene todo el potencial para convertirse en cualquier tipo de relación que quieran convertirse. Incluso incorporamos en nuestro matrimonio la opción de divorciarnos legalmente sin cambiar la * estructura * de nuestra relación para que pudiéramos casarnos de nuevo con otro si hubiera alguna ventaja. razón para hacerlo, pero seguiríamos estando, funcional y emocionalmente, en la misma relación.
Nuestros otros socios no fueron «excluidos» de nada más que de los contratos legales. Y, honestamente, si los otros socios hubieran sido más adecuados para todas esas cosas legales, probablemente nos hubiéramos casado con ellos. No solo no están excluidos de ninguna otra cosa que no sea legal, todavía existe la opción de incluir esa parte legal en algún momento en el futuro.
Mi cónyuge y yo ni siquiera vivimos juntos. Prefiero vivir sola y él vive con una de sus novias y una de sus otras parejas. Así que nuestros socios * definitivamente * no están «excluidos» de nada.
Estructuramos nuestro matrimonio para que sea * inclusivo *, no exclusivo. No nos prometimos ninguna exclusividad de ningún tipo: ninguna exclusividad sexual, ningún enredo financiero, ningún enredo logístico y ninguna jerarquía emocional. No hay nada en nuestro matrimonio que excluya a nuestros otros cónyuges, excepto aquellas exclusiones legales muy específicas que solo se pueden obtener a través del matrimonio legal.
Incluso tenemos una pre-nup, de modo que incluso algunas de esas exclusiones legales son exentado. Por ejemplo, tiene enredos comerciales con otras personas sobre las que no tengo ningún derecho o control a través de nuestro matrimonio. Él mantiene los derechos exclusivos y el control de sus propios asuntos comerciales con otras personas, al igual que yo. Cada uno de nosotros conservamos nuestra propiedad individual de nuestra propiedad y hemos renunciado al derecho a la propiedad conjunta a través de nuestro matrimonio.
Nuestro matrimonio fue diseñado para soportar simultáneamente la autonomía y la interdependencia de nuestra red extendida. En muchas ceremonias de boda monógamas, es común en estos días ver algún tipo de «ritual de unidad», uniendo a los dos individuos como pareja. En nuestra ceremonia, optamos por un «ritual de unidad familiar», en el que reconocimos e invitamos a nuestros socios extendidos y metamours a nuestra relación como parte integral del éxito de nuestra relación.
Priorizamos a las personas en la relación por encima de la propia relación. A continuación, priorizamos la importancia de la red familiar. Creemos que la salud de una relación depende de estos dos criterios (entre otros). Por lo tanto, no «excluimos» a otras personas de nuestra relación, excepto en la medida en que todas las relaciones son entre las dos personas en esas relaciones y nadie fuera de la relación tiene más poder sobre esa relación que las personas en ella.
- No hacemos promesas de exclusividad.
- Cada relación es su propia entidad.
- Cada relación es importante, pero no más importante que las personas que la integran.
- Cada relación está respaldada por la salud de la red en su conjunto y por las otras personas en la red.
Esto no es inusual en el poliamor, aunque nuestro grupo familiar , The Amorphous Squiggle, es bastante conocido en la comunidad poli (o al menos las personas en Squiggle son muy conocidas en varios sectores de la comunidad poli) y somos muy vocales y claros sobre cómo manejamos nuestras relaciones, por lo que usted es Probablemente sea más probable que escuche sobre este estilo de relaciones de personas en mi red o de nuestra red más grande círculos sociales.
Pero, como poliactivista y educadora durante más de 20 años, tuve la oportunidad de conocer a un * lote * de otras personas poli, y observe aún más. Este estilo de poliamor está creciendo, mientras que el poliamor jerárquico se está volviendo menos común de lo que solía ser.
Por supuesto, el poliamor jerárquico nunca tuvo la intención de ser una forma de poliamor en primer lugar. Los acuñadores originales del término practicaron una versión un poco más cercana a lo que hacemos. Cuando entré por primera vez a la comunidad, todo este asunto de las «parejas principales que se abrían» era una minoría molesta que se convirtió en un maremoto cuando comenzamos a recibir anuncios de invitados en la televisión diurna y las amas de casa aburridas de todas partes vieron una oportunidad y arrastraron a sus maridos a él, clavando sus talones y exigiendo Políticas de Un Pene.
Después de muchos años de que estas parejas parecieran apoderarse de la comunidad poli, los veteranos como yo, a quienes siempre les han molestado, y los recién llegados que han descubierto cuánto dolor les inflige su forma de actuar. las cosas se han vuelto más ruidosas sobre otras opciones, y la marea está cambiando una vez más hacia una tendencia más igualitaria.
Sin embargo, las personas poli todavía son personas. Y, como descubrimos con «esas parejas», las personas poli todavía tienen sentimientos incómodos y todavía se equivocan y siguen haciendo cosas. Entonces, algunas personas tienen matrimonios de tipo exclusivo, y algunas personas se ofenden o lastiman al ser excluidas.
Depende de las dos personas que se casen, las otras personas en la red, las razones para casarse y qué tipo de matrimonio que establecieron.