¿El Salmo 49: 7 hace que Jesús ' ¿Resurrección sin sentido?


Mejor respuesta

Agreguemos un poco más de contexto para mayor claridad:

7 Ningún hombre puede de ninguna manera redimir a su hermano O dar a Dios un rescate por él

8 Para la redención de su alma es costosa , y debería dejar de intentarlo para siempre

9 Para que viva eternamente, para que no sufra decadencia.

10 Por ve que incluso los sabios mueren ; Los estúpidos y los insensatos perecen por igual Y dejar su riqueza a otros.

La esencia de este pasaje es decir que todas las personas enfrentan la muerte , y son impotentes para salvar sus propias almas basándose en su propio mérito. Esto es cierto.

Sin embargo, recuerde lo que dijo Jesús cuando sus discípulos le preguntaron cómo alguien puede salvarse: “ Con el hombre esto es imposible, pero con Dios todo es posible . ”(Mateo 18:26).

Entonces, aunque las personas no pueden redimirse, Dios puede redimir a las personas .

Pero tenga en cuenta que ni siquiera tenemos que apelar al Nuevo Testamento, porque esta misma afirmación se apoya allí mismo en el Salmo 49, verso 15 :

15 Pero Dios redimirá mi alma del poder del Seol, porque Me recibirá .

Entonces, para responder: El Salmo 49 no contradice el propósito de la resurrección de Cristo. En todo caso, lo confirma.

Respuesta

Pregunta original: ¿Por qué se escribieron los cuatro evangelios canónicos tanto tiempo después de la muerte de Cristo y resurrección?

Respuesta: No lo fueron. Los cuatro evangelios fueron escritos por testigos presenciales o sus escribas.

Para probar esto, solo tenemos que mirar a la historia.

Hoy en día, muchas personas no están de acuerdo sobre quién escribió los Evangelios y cuándo, pero la historia no. Citaré mucho de lo que los historiadores antiguos registran acerca de cómo llegó a ser cada Evangelio, para que usted mismo pueda examinar la evidencia.

El TLDR:

  • Mateo, testigo ocular de la vida y el ministerio de Jesús, escribió su Evangelio por primera vez, en los años 40 o 50.
  • Marcos escribió en segundo lugar, registrando el testimonio oral de Pedro, uno de los discípulos más cercanos de Jesús, en los años 50 o principios de los 60.
  • Luke escribió tercero, no más tarde del 68, registrando el testimonio de testigos presenciales de una gran multitud de personas.
  • Juan escribió por última vez, en los años 90, siendo quizás el amigo más cercano de Jesús en la tierra y un testigo ocular de más que cualquier otro discípulo.

La historia establece todo esto.

Notará que muchos de los que se burlan de las Escrituras ignoran por completo estas referencias históricas. Argumentarán que los Evangelios fueron escritos de forma anónima, o que fueron escritos tarde por una escuela de estudiantes, o que cambiaron con el tiempo. Pero cada vez que hacen estas afirmaciones ignoran la historia. Tienen que. La historia destruye tales argumentos.

Mateo

La historia registra unánimemente a Mateo como el primer evangelio. Mateo, uno de los doce discípulos de Jesús, escribió la vida de Jesús a principios del primer siglo, para que la iglesia primitiva tuviera un registro definitivo de lo que Jesús hizo y dijo.

Nuevamente, muchos hoy no estará de acuerdo con esas declaraciones. Pero solo tenemos que buscar en la historia para encontrar la prueba.

Papias (ca. 60-130, Fragmentos de Papias ):

“Mateo reunió los oráculos [del Señor] en el estilo hebreo, y cada uno los interpretó lo mejor que pudo”.

Es breve, pero poderoso, particularmente porque es nuestro testigo más antiguo. Establece que el mismo Mateo es el autor de su Evangelio, que escribió en el estilo hebreo (es decir, en el idioma hebreo mismo, o en griego, pero en una manera hebrea de hablar), y que la iglesia primitiva lo usó ampliamente como su autoridad.

Ireneo (ca.

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