Mejor respuesta
El Corán hace referencia a muchas historias del Antiguo Testamento. Por ejemplo: la historia de Moisés se vuelve a contar siete veces, pero solo sobrevivieron pequeños detalles. En este caso, el Corán se centra principalmente en la historia de los magos. El hecho de que el recuerdo de Mahoma de las viejas historias fuera tan borroso fue una de las razones por las que los judíos nunca lo aceptarían como profeta.
Pero en estilo, la Biblia y el Corán son completamente diferentes. El Antiguo Testamento está construido como una historia para crear 1 pueblo bajo 1 dios, porque después del exilio babilónico no se les permitió tener poder político, solo ceremonias religiosas. El foco del Antiguo Testamento es, por tanto, la identidad del pueblo judío. Debido a que muchos judíos se habían casado fuera de la comunidad, los sacerdotes se sintieron muy frustrados después del exilio y el linaje se volvió muy importante en la historia. Es por eso que Abraham se casó con su hermana, la mayoría de la gente se casó con una hija de su tío e Isaac tuvo que sobrevivir (no lo hizo en versiones anteriores que encontramos, pero eso se solucionó ya que cortaría el linaje).
En el Corán, estas historias no son importantes. Todas las historias terminan con el mismo mensaje: Alá proporciona, Alá es grande, Alá lo sabe todo… Además de las historias del Antiguo Testamento, se introducen nuevas historias que también parecen vincularse a historias existentes (como Alejandro el Grande o Ciro el Grande).
Un segundo tema recurrente en el Corán es la descripción del cielo y el infierno. Esto está completamente ausente en el Antiguo Testamento y los judíos ni siquiera creían en una vida futura. Sin embargo, las descripciones son inconsistentes, infantiles y muestran una moralidad horrible, hasta personas sentadas en el cielo mirando y burlándose de los miembros de su familia que terminaron en el infierno.
Una tercera parte es la introducción de Leyes. Algunas leyes de Levítico y Deuteronomio se repiten, pero se agregaron una serie de leyes sobre los derechos de las mujeres y los huérfanos en el contexto de la herencia o el divorcio. Estas leyes fueron ciertamente una mejora en ese momento, pero en la civilización moderna son simplemente inmorales.
Un cuarto tema es sobre la matanza de los culpables. El Corán dice que no se puede matar a un hombre inocente, pero la definición de inocente es muy limitada y solo los musulmanes que tienen la interpretación «correcta» del Corán parecen ser parte de los inocentes. Mientras que los judíos estaban concentrados en proteger su identidad, el Corán se enfoca en conquistar el mundo.
Respuesta
- El AT tiene docenas de autores (Moisés, David, Salomón, Agur , Lemuel, Isaías, etc. – algunos desconocidos), el Corán (Mohammed, quien recitó su material).
- El Antiguo Testamento fue escrito entre 700 y 900 años, el Corán durante algunas décadas.
- El OT es una biblioteca de 39 libros, el Corán es un solo libro.
- El OT es un libro mucho más largo que el Corán, al menos 5 veces más largo en mi mejor suposición.
- El Antiguo Testamento contiene una variedad de literatura: historia, poesía, sabiduría especulativa, colecciones de proverbios, colecciones de leyes, manuales de adoración, canciones de adoración e incluso poesía de amor. El Corán es principalmente una exhortación sostenida a la obediencia y amenazas contra los incrédulos.
- El Antiguo Testamento está enmarcado dentro de una narrativa épica. El Corán no tiene una narrativa controladora, por lo que el estudio de las biografías de Mahoma y la tradición islámica son tan importantes para estudiar el Corán.
- Este será controvertido, pero en el AT aprendemos muy poco sobre las personalidades privadas. de las figuras clave, pero bastante sobre Dios. Dios es el personaje principal en todo el AT. En el Corán, el personaje principal es Mahoma y aprendemos bastante sobre él personalmente. Por ejemplo, en la Sura 66, Mahoma narra que Dios le ha dicho que sus esposas no pueden prohibirle que tome algo que está permitido y que no debe tratar de complacerlas, sino que debe tomar esa cosa (algunas autoridades dicen que esto fue quedarse demasiado tiempo con su » esposa ”Zainab porque tenía miel, otros dicen que lo sorprendieron acostándose con un esclavo cristiano en los cuartos de una de sus esposas). Dios le dijo a Mahoma que no tenía que cumplir sus votos. Mahoma dice que si sus esposas no se enderezan, Dios le dará mejores esposas que sean más sumisas y más religiosas. Simplemente no hay nada como eso acerca de Moisés.
- Las cosas que aprendemos sobre Dios en el Antiguo Testamento nos llegan a través de sus palabras, sus acciones, la gente que lucha con la fe. Las cosas que aprendemos sobre Allah en el Corán son en su mayoría descripciones y amenazas repetitivas, no narrativas. Allah es mucho más simple que el Dios del Antiguo Testamento.
- Dios en el Antiguo Testamento se preocupa por su gloria, el pecado y sufrimiento de su pueblo y su plan de alianza para rescatar a su pueblo. Allah en el Corán está muy preocupado por los placeres privados y el honor de Mahoma. También le preocupa dar a los pobres, rezar, cuidar de las viudas y asar las pieles de las personas que rechazan el mensaje de Mahoma, y luego volver a cultivar las pieles y asarlas de nuevo.
- Las personas en el Antiguo Testamento se presentan como pecadores, personas que necesitan la gracia y el rescate de Dios. Moisés golpea la roca, Aarón hace ídolos, Judá vende a su hermano como esclavo y duerme con su nuera (Mahoma también lo hizo, pero era encomiable en el Corán), Josías se lanza tontamente a la batalla, David comete adulterio y asesinato. Mahoma es el «excelente ejemplo» de comportamiento, una persona más allá de la crítica.
- El Corán tiene material de la Biblia, pero gran parte de él ha cambiado del Antiguo Testamento. En el Antiguo Testamento, Moisés, el gran profeta, peca y no entra en la tierra prometida. Esta parte de la historia falta en el Corán. El pecado de David está ausente, aunque la parábola que cuenta Natán para sorprender a David en su pecado está presente, sacada de contexto. La teología que rodea a las narrativas comunes es completamente diferente.
- El AT es un libro que sanciona la traducción. Está escrito en dos idiomas: hebreo y arameo. En Nehemías 8: 8, los levitas tradujeron las Escrituras hebreas para el pueblo. Dos siglos antes de Cristo, los judíos tradujeron el AT al griego. Hoy en día, ningún cristiano o judío diría que es necesario leer hebreo para leer el AT. Es la doctrina islámica estándar que uno debe leer el Corán en árabe para leer verdaderamente el Corán. En el AT, Dios habla en lenguaje humano como un acto divino de adaptarse a sí mismo. En el Corán, Dios habla árabe.
El AT y el Corán pueden tener algunas semejanzas superficiales entre sí, pero son libros muy diferentes.