Mejor respuesta
“Conozco a un hombre en unión con Cristo que. . . fue arrebatado como tal al tercer cielo. Sí, conozco a un hombre así, ya sea en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé, Dios lo sabe, que fue arrebatado al paraíso y escuchó palabras indecibles que no le es lícito hablar a un hombre ”. (2 Corintios 12: 2-4)
¿En qué sentido el apóstol Pablo fue «arrebatado al tercer cielo» y «al paraíso»?
Ese pasaje viene inmediatamente después de los versículos en el que Pablo defendió su apostolado. Además, la Biblia no habla de ninguna otra persona que haya tenido tal experiencia, y Pablo es quien nos lo cuenta. Así que probablemente fue Pablo quien tuvo esta visión. En esta experiencia sobrenatural, ¿en qué «paraíso» entró? —2 Corintios 11: 5, 23-31.
El contexto no sugiere que «el tercer cielo» se refiere a la atmósfera alrededor de nuestro globo, ni al espacio exterior ni a universos paralelos, como postulan los astrofísicos. La Biblia a menudo usa el número tres para representar énfasis, intensidad o fuerza adicional. (Eclesiastés 4:12; Isaías 6: 3; Mateo 26:34, 75; Revelación 4: 8.) Por lo tanto, lo que Pablo vio en una visión fue elevado o exaltado. Fue espiritual.
Así que Pablo fue «arrebatado al tercer cielo» y «arrebatado al paraíso». (2 Cor. 12: 2-4) Usó el término «revelaciones», que sugiere una revelación de lo que existirá en el futuro.
¿Qué vio Pablo como «el tercer cielo»?
En la Biblia, «cielo» puede referirse a los cielos físicos. (Gén. 11: 4; 27:28; Mat. 6:26) Pero “cielo” también se usa en otros sentidos. A veces se refiere al gobierno humano. (Dan. 4: 20-22) O puede referirse al gobierno divino, por ejemplo, a través del Reino de Dios. —Rev. 21: 1.
Pablo vio «el tercer cielo». ¿Qué sentido tenía? La Biblia ocasionalmente repite algo tres veces para enfatizarlo, para mostrar intensidad o para dar a entender que es más fuerte. (Isa. 6: 3; Eze. 21:27; Rev. 4: 8) Parece que al hablar del «tercer cielo», Pablo estaba enfatizando una forma superlativa y exaltada de gobernación: el Reino Mesiánico por Jesús. Cristo y sus 144.000 corulers. (Véase Perspicacia para comprender las Escrituras, tomo 1, págs. 1059, 1062.) Como escribió el apóstol Pedro, estamos esperando los “cielos nuevos” según la promesa de Dios (2 Ped. 3:13.
¿Qué hay de la mención de Pablo de «paraíso»?
La palabra «paraíso» también puede significar varias cosas: (1) En vista del hogar original del hombre, «paraíso ”Puede referirse lógicamente al Paraíso terrenal literal que está por delante. (2) Puede referirse a la condición espiritual de la que disfrutará el pueblo de Dios en el nuevo mundo. (3) Además, puede referirse a las benditas condiciones en el cielo, “el paraíso de Dios” que se menciona en Apocalipsis 2: 7 (véase La Atalaya del 15 de julio de 2015, pág. 8. par. 8.
Es posible que Pablo estuviera aludiendo a estos tres aspectos en 2 Corintios 12: 4 al describir su experiencia.
Para resumir:
“El tercer cielo” mencionado en 2 Corintios 12: 2 es probablemente el Reino Mesiánico en manos de Jesucristo y los 144.000, los “cielos nuevos” —2 Ped. 3:13.
Es «el tercer cielo» porque el Reino es una forma de gobernación superlativa, elevada.
El «paraíso» en el que Pablo fue «arrebatado «En visión probablemente se refiere a (1) el Paraíso físico que vendrá a la tierra, (2) el paraíso espiritual que existirá entonces, que será más extenso que el paraíso espiritual que existe ahora, y (3)» el paraíso de Dios ”En el cielo que coexistirá en el nuevo mundo.
En consecuencia, el nuevo mundo será una combinación de los nuevos cielos y la nueva tierra. Será un nuevo arreglo, que incluirá tanto al gobierno del Reino celestial como a la humanidad que sirve a Jehová en una Tierra paradisíaca.
Respuesta
Hay tres. El primero se llama el firmamento … llamamos es el cielo o la atmósfera ..
Sorprendentemente, el siguiente nivel es el reino demoníaco. “Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra los gobernantes, contra las autoridades, contra los poderes de este mundo oscuro y contra las fuerzas espirituales del mal en los reinos celestiales . ”- Efesios 6:12 Hay otros versículos que también mencionan esta idea. Luego recuerde la historia de Job … Satanás se presentó ante el trono de Dios y discutió sobre Job con él, así que parece que Satanás está en los cielos. Y los principios que se enseñan en el libro de Daniel también lo confirman. Mientras Daniel ayunaba y oraba, se libraba una intensa batalla en el ámbito espiritual. (Daniel capítulo 10) El «príncipe del reino persa» resistió y luchó contra el ángel durante 21 días que traía la respuesta a las oraciones de Daniel. Este «príncipe» no era un gobernante humano sino un demonio del reino de Satanás. Fue derrotado solo cuando otro ángel fue enviado para ayudar en esta batalla. Dios envió la respuesta a Daniel el primer día, pero la respuesta fue demorada por fuerzas satánicas.Este incidente nos da una idea de las batallas invisibles que se desarrollan en el ámbito espiritual. También nos anima a nuestra necesidad de perseverar y no rendirnos en la oración. Ciertamente, Dios puede anular estos obstáculos y demoras, pero por alguna razón Él elige trabajar a través de nuestras oraciones. Somos más parte de lo que sucede en el mundo de lo que nos damos cuenta. Todos deberíamos orar más, por las personas, por las naciones … para traer la voluntad de Dios a la tierra.
Luego, por encima de eso está el Tercer Cielo; es donde está el trono de Dios. El tercer cielo es lo que la mayoría de la gente simplemente piensa como «el cielo».
Por cierto, el que Pablo se refería, que fue al tercer cielo, era él mismo. Habla en tercera persona, lo que creo que era una práctica común…. en cierto sentido, es una forma más humilde de hablar. El discípulo Juan, en su evangelio, hace lo mismo…. es decir, habla de sí mismo como si fuera una tercera persona.