Paras vastaus
Vedat ovat laulukokoelma ja muita uskonnollisia tekstejä, jotka on sävelletty Intiassa noin 1500–100 eaa. Se sisältää elementtejä, kuten liturgista materiaalia, sekä mytologisia kertomuksia, runoja, rukouksia ja kaavoja, joita vedic-uskonto pitää pyhinä.
ALKUPERÄ JA AUTORAATIO VEDASTA
Vedojen alkuperä voidaan jäljittää jo vuonna 1500 eaa., Kun suuri joukko paimentolaisia, joita kutsutaan arjalaisiksi, tulevat Keski-Aasiasta, ylittivät Hindukushin vuoret, muuttavat Intian niemimaan alueelle. Tämä oli suuri muuttoliike ja sitä pidettiin aiemmin hyökkäyksenä. Tutkijat eivät kuitenkaan tänään hyväksy tätä hyökkäyshypoteesia yksimielisesti. Ainoastaan tiedämme varsinkin, lähinnä kielitutkimusten kautta, että arjalaiset kielet nousivat nousuun Intian mantereen paikallisten kielten yli. Vedojen kieli on sanskritin kieli, useimpien nykypäivän Etelä-Aasiassa puhuvien kielten esi-isä. Heidän kuollut ja AGNI kuljettivat sielua.
~~ Ote Vedoista (tai Rig-Vedasta) kirjoitettuna Sanskritin kieli (1800-luvun alku CE).
Emme tiedä paljoakaan näiden tekstien kirjoittajista: Vedisissä perinteissä keskitytään yleensä ajatuksiin eikä kirjoittajiin, mikä voi antaa mahdollisuuden katsoa viestiin ilman, että sanansaattaja vaikuttaa siihen. Vedalaiset kirjallisuudet ovat luonteeltaan uskonnollisia ja heijastavat sellaisenaan muinaisen Intian brahmanien tai pappiluokan maailmankuvaa, hengellisiä huolenaiheita ja sosiaalisia asenteita. Vedat sävelettiin ensimmäisen kerran noin 1500-1000 eaa Intian luoteisosassa. niemimaalla – nykypäivän Pakistanissa ja Luoteis-Intiassa – ja ne välittyivät suullisesti monien sukupolvien ajan, ennen kuin he lopulta sitoutuivat kirjoittamiseen. Homeroksen eeposten tavoin osat Vedoista koostettiin eri aikoina. Vanhin näistä teksteistä on Rig-Veda, mutta sen koostumukselle ei ole mahdollista määrittää tarkkoja päivämääriä. Uskotaan, että koko kokoelma valmistui eaa. Toisen vuosituhannen loppuun mennessä.
VEDAN RAKENNE JA SISÄLTÖ
Vedisten perustekstit ovat neljän Vedan samhitan ”kokoelmat”:
- Rig-Veda ”Tieto ylistyslauluista” lausumista varten.
- Sama-Veda “Melodioiden tuntemus”, laulamista varten.
- Yajur-Veda “Tieto uhrautuvista kaavoista”, liturgiaa varten.
- Atharva-Veda “Taikuuden tuntemus kaavat ”, jotka on nimetty eräänlaisen pappiryhmän mukaan.
Vedoilla on yleensä vahva pappi-puolueellisuus, koska pappiluokalla oli yksinoikeus näiden tekstien julkaisemiseen ja välittämiseen.
Rig-Veda on Vedic-kokoelman suurin ja tärkein teksti; se sisältää 1028 virsiä ja se on jaettu kymmeneen kirjassa nimeltä mandala. Se on vaikea teksti, joka on kirjoitettu hyvin hämärällä tyylillä ja täynnä metaforoja ja viitteitä, joita on vaikea ymmärtää nykypäivän lukijoille. Sama-Vedalla on jakeita, jotka ovat melkein kokonaan Rig-Vedasta, mutta ne on järjestetty eri tavalla, koska ne on tarkoitettu laulettaviksi. Yajur-Veda on jaettu valkoiseen ja mustaan Yajur-Vedaan ja sisältää selittäviä proosakommentteja siitä, kuinka suorittaa uskonnollisia rituaaleja ja uhrauksia. Atharva-Veda sisältää hurmaa ja maagisia loitsuja, ja sillä on folkloristisempi tyyli.
Vedoissa on lukuisia jumalia, joista suurin osa liittyy luonnonvoimiin, kuten myrskyihin, tuleen ja tuuleen. Osana mytologiaansa Vedic-tekstit sisältävät useita luomistarinoita, joista suurin osa on ristiriidassa keskenään. Joskus vedat viittaavat tiettyyn jumalaan kaikkien suurimpana jumalana, ja myöhemmin toista jumalaa pidetään kaikkien aikojen suurimpana jumalana.
Joitakin uskonnon elementtejä, joita Intian alkuperäiskansat harjoittavat ennen vedisiä aikoja. edelleen Vedassa. Pre-Vedic-uskonto, Intian vanhin tunnettu uskonto, joka löydettiin Intiassa ennen arjalaisten muuttoa, oli ilmeisesti monien kivissä, eläimissä, puissa, jokissa, vuoristossa ja tähdissä asuvien henkien animistinen ja totemiallinen palvonta. Jotkut näistä hengistä olivat hyviä, toiset pahoja, ja suuri taikataito oli ainoa tapa hallita niitä. Vedoissa on edelleen tämän vanhan uskonnon jälkiä. Esimerkiksi Atharva-Vedassa on loitsuja lasten hankkimiseksi, abortin välttämiseksi, elämän pidentämiseksi, pahan torjumiseksi, unen houkuttelemiseksi ja vihollisten vahingoittamiseksi tai tuhoamiseksi.
JUMALAT JA MYTOLOGISET TILIT
Huolimatta siitä, että Rig-Veda käsittelee monia jumalia, jotkut saavat paljon huomiota.Yli puolet virjoista vetoaa vain kolmeen tämän hetken parhaimmaksi arvioituun jumalaan: Indraan (250 virsiä), Agniin (200 virsiä) ja Somaan (hieman yli 100 virsiä).
Indra oli antiikin hindujen panteoni. Hän oli Storm-jumala (joskus häntä kutsutaan Sky-jumalaksi ja myös sodan jumalaksi). Vedat kuvaavat Indraa jumalana ”Kuka käyttää ukkosta”, ja hänen tunnetuin tarinansa oli demoni-käärme Vritran tappaminen. Legenda kertoo, että Vritra piti kaikki vedet loukussa vuoristoluolissaan, ja Indra surmasi demonin päästääkseen vedet.
Olen tappanut Vritran, oi, teillä on Maruts;
Olen kasvanut mahtavaksi omalla suurella voimallani;
Olen ukkosen salamurhaaja
Sillä ihminen virtaa vapaasti nyt loistavilla vesillä.
(Mackenzie, Donald, Indian Myth., 54)
Tällä tarinalla on syvä merkitys: Vedet ovat elintärkeitä minkä tahansa ihmisyhteisön terveydelle, jossa maatalouden ymmärretään perustan rikkaus. Käärme on kerännyt vesistöjä, mikä on järkyttänyt luonnollisen järjestyksen estäen rikkauden ja ravinnon liikkumisen. Indran on siis taisteltava tasapainon palauttamiseksi.
Hän, joka tappoi Lohikäärmeen, vapautti seitsemän jokea ja ajoi
-miinan Valan luolasta,
Käynnistä tuli molempien kivien välillä, soturin taistelun pilaaja.
Hän, oi miehet, on Indra.
(Rig-Veda 2.12.3)
Jopa taivas ja maa kumartuvat hänen edessään, ennen hänen
hengitystään vuoret vapisevat.
Tunnetaan soma-juojana, ukkosen aseistettuna, pultin haltija,
Hän, oi miehet, on Indra.
(Rig-Veda 2.12.13)
Soma oli pyhän persoonallisuus soma-kasvi, jonka mehu oli pyhää ja päihdyttävää jumalille ja ihmisille.Agni, tulen jumala, kutsutaan Vedic-kirjallisuudessa usein tärkeimmäksi jumalaksi, ja sitä pidetään liekkinä, joka nostaa uhrin taivaaseen, symboli maailman tulisen elämän ja hengen, ”elävän kipinän”, elämän periaatteen elävässä ja elottomassa luonnossa. Agni nähtiin eräänlaisena sanansaattajana maailman valtakunnan välillä. elävä ja kuolleiden valtakunta. Polttohautaus uskottiin estävän kuolleiden hengen pysyvän elävien joukossa, ja tästä syystä Agnin palvojat polttivat kuolleensa, ja Agni oli vastuussa kuolleiden sielun kuljettamisesta.
Toinen tärkeä jumaluus on Varuna, joka oli alun perin yhteydessä taivaaseen. Varunasta kehittyi lopulta Vedojen eettisin ja ihanteellisin jumaluus, joka tarkkaili maailmaa suuren silmänsä, auringon kautta, ja hänen uskottiin tietävän kaiken, valvovan oikeudenmukaisuutta ja säilyttävän maailman sujuvan toiminnan. Varuna oli myös Rita -nimisen ikuisen lain toimeenpanija ja pitäjä. Tämä oli aluksi laki, joka perusti ja ylläpitää tähtiä kursseillaan; vähitellen siitä tuli myös oikeuden laki, kosminen ja moraalinen rytmi, jota jokaisen ihmisen on noudatettava välttääkseen selestisen rangaistuksen.
Vedoilla on myös hymni Purushalle, alkujumalalle, jonka toinen uhraa. jumalat: Purushan mielestä tuli kuu, hänen silmänsä aurinko, päänsä taivas ja jalkansa maa. Tässä samassa kohdassa meillä on yksi ensimmäisistä viitteistä kastijärjestelmästä sen neljällä pääjaolla:
- Brahmanit tai papit tulivat Purushan suusta
- Kshatriyat, tai sotureiden hallitsijat, Purushan käsivarresta
- Vaishyat tai tavalliset (maanomistajat, kauppiaat jne.), Purushan reistä.
- Shudrat tai työmiehet ja palvelijat, Purushan jaloista.
Myytit ovat uskomusten tuotteita ja uskomukset ovat kokemuksen tuotteita. Tämä tarina heijastaa maatalouden elämäntapaan perustuvan yhteisön huolenaiheita ja kokemuksia, joissa vettä pidetään yhtenä arvokkaimmista voimavaroista. Maataloudellisesti merkityksellisiä myyttejä löytyy monista muista kulttuureista, ja lohikäärmeitä tappavia myyttejä kerrotaan kaikkialla maailmassa, etenkin monissa muissa indoeurooppalaisissa perinteissä.
VIIMEINEN VEDIKKA
Vedic-aikoina uskottiin yleisesti, että rituaalit olivat kriittisiä kosmoksen järjestyksen ylläpitämiseksi ja että pyhät seremoniat auttoivat maailmankaikkeutta toimimaan sujuvasti. Tavallaan seremonioita pidettiin osana ihmisten ja jumalien välistä sopimusta: Ihmiset suorittivat uhrauksia ja rituaaleja, ja jumalat palauttaisivat suosiotaan suojelun ja vaurauden muodossa.
Luonto kuitenkin pysyy välinpitämättömänä uskonnollisiin rituaaleihin, joten kun tapahtumat menivät pieleen, yhteiskunta syytti pappien epäpätevyyttä. Papit eivät halunneet myöntää avuttomuuttaan yrittäessään hallita luontoa, ja sanoisivat, että jumalat jättivät huomiotta huonolaatuiset tarjoukset. Papit sanoivat, että ratkaisu vaati enemmän kuninkaallista tukea.Brahmanin papit kieltäytyivät leikkaamasta heidän etuoikeuksiaan, joten he kehittivät uuden kirjallisuuden, jossa määriteltiin joskus hyvin yksityiskohtaisesti, kuinka rituaaleja on suoritettava, käytettävän materiaalin tarkka määrä ja laatu sekä pyhien kaavojen tarkka ääntäminen. . Tämä uusi tekstijoukko, joka tunnetaan nimellä Brahmanas , liitettiin vedic-kokoelmaan noin vuosisadalla eaa. Papit väittivät, että jos uhrauksia suoritettaisiin täsmälleen kuten he sanoivat, jumalat joutuisivat vastaamaan. Kun nämä uudet rituaalit osoittautuivat myös hyödyttömiksi, monet intialaisen yhteiskunnan alat uskoivat, että tämä koko rituaali- ja uhriyritys oli viety liian pitkälle.
Myöhempien Vedisten aikojen aikana (noin 800: sta noin c. 500 eaa.), Pappiluokka kyseenalaistettiin vakavasti. Rituaalit, uhrit, seremonioita ja uhrauksia koskevat yksityiskohtaiset sääntökirjat, kaikki nämä uskonnolliset elementit hylättiin vähitellen. Jotkut niistä, jotka vastustivat perinteistä Vedic-järjestystä, päättivät harjoittaa hengellistä edistystä elämällä askeettisina erakkoina, hylkäämällä tavanomaiset aineelliset huolenaiheet ja luopumalla perhe-elämästä. Jotkut heidän spekulaatioistaan ja filosofiansa koottiin tekstiksi nimeltä Upanišadit. Tähän uuteen hengelliseen lähestymistapaan liittyi useita käytäntöjä: mietiskely, selibaatti ja paasto.
Noin 7. vuosisadalla eaa. Intia näki kasvavan maailmasta luopumisen kulttuurin, joka oli reaktio Vedic-perinnettä vastaan. Tämä kulttuuri on yhteinen alkuperä monille intialaisille uskonnoille, joita intialainen perinteinen pappiluokka pitää ”harhaoppisina”. Charvaka, džainismi ja buddhalaisuus, muiden liikkeiden joukossa, ovat syntyneet noin tänä aikana pappisen ortodoksisuuden asteittaisen rappeutumisen kannustamana. Tämä johtaisi vedisen hegemoniaan, siirtäen uskonnollisen elämän painopisteen ulkoisista rituaaleista ja uhrauksista sisäisiin hengellisiin tehtäviin vastausten etsinnässä.
Vedojen auktoriteetti väheni lopulta tien antamiseksi. uusi uskonnollinen synteesi Intiassa, joka hallitsisi Intian yhteiskuntaa tulevina vuosisatoina.
Vastaus
Vedojen alkuperä .
Alun perin Vedojen historia edeltää ihmiskunnan tunnettua historiaa, tyypillisesti monta vuosituhatta.
Tiedämme, että vedoja on 4, nimittäin:
- Rig Veda
- Atharva Veda
- Yajur Veda ja
- Sama Veda
Sanan Veda etymologinen määritelmä voidaan dekoodata seuraavan yhteyden mukaisesti:
Jousiammunta on tieto, jonka Archer on kehittänyt.
P ottery on tieto, jonka Potter on kehittänyt.
Kudonta on tieto, jonka kutoja on kehittänyt.
Samoin Vedat ovat tietoa, jonka saarnaa Vedan . Kyllä, luit sen oikein. Toisin kuin yleisesti uskotaan, Vedan perussana on ei ~ / vid / mikä tarkoittaa tietää, mutta sana Veda tai Vedham tarkoittaa Tiede . Mielenkiintoista on, että neljä vedaa ovat tosiasiallisesti 4 erilaista tieteenalaa tieteistä , , toisin kuin yleinen käsite sisältää filosofian periaatteet.
Ja nyt kuka on vedan ? Mitä tuo sana tarkoittaa?
Tamilissa Vedan on henkilö, jolla on kirjaimellisesti terävä ase, pikemminkin keihäs tai trident, Trishul , sellainen, jota Lord Shiva .
Muinaisten tamilien mukaan Lord Shivaa kunnioitettiin Siddha , tutkija, koska hän oli ensimmäinen Guru tai AdiGuru , taiteen ja tieteen maisteri. Herra Shiva saarnasi Vedoja.
Joten , palaten pääsisältöön,
1. Rig Veda oli vanhin veda neljän joukossa.
Sanan Rig juurisana on Vurukku , merkitys, tiede metallien uuttamisesta malmista eli Sulatus .Myöhemmin Vurukku muuttuu muotoon Rukku ja lopuksi Ruk tai matto / rʊg / jota myöhemmät ihmiset kutsuivat nimellä Rig. Siksi Rig Veda on ”sulatustiede” (tekniikka, joka sisältää tieteellistä ja teknologista tietoa metallien uuttamisesta malmista).
Muinaisen ihmisen ensisijainen ravinnonlähde oli metsästys. Ja Trident symboloi prosessia todella metsästää ja jakaa ruokaa. Ja tämä työkalu saatiin prosessista sulatus .
Lisäksi muinaisessa tamilinkielessä sana Vedial tarkoittaa kemia . Ja kemia oli ainoa tiede, jonka ihmiskunta tiesi muinaisessa menneisyydessä. Joten, kirjaimellisesti käännettynä Vediaalinen tarkoittaa tiede , mikä antaa enemmän painoarvoa Vedhamin tai Vedan alkuperäiselle määritelmälle.
2. Atharva Veda on ” tiede värähtelyistä (taide, johon kuuluvat lyömäsoittimet, rythm ja tanssi). Sana Atharva on johdettu sanasta Athirvu , mikä tarkoittaa tärinää tamilissa.
3 . Yajur Veda on tietoa, joka liittyy muihin tieteisiin kuin Rig Vedan, Atharva Vedan ja Sama Vedan käsittelemiin tieteisiin.
Dhatchina Murthy ( Dakshinamurthy ) on Lord Shivan epiteetti.
4. Lopuksi Sama Veda on aihe, joka käsittelee valtiotieteitä, tähtitiede, & maataloustiede. Sana Sama on johdettu sanasta Yamam (samam) , joka tarkoittaa päivä, ilta ja yöt, mikä tarkoittaa tähtitieteen tiedettä. Lisäksi sama tarkoittaa riisiä tamilissa, mikä tarkoittaa sen muuta sisältöä.
Lord Shiva oli ensimmäinen tähtitieteilijä sekä ensimmäinen Maailman teoreetikko .
Joten yhteenvetona
Herra Shiva edisti erilaisia tietovirtoja.
Herra Shiva puhui Vedoista SaptaRishis (seitsemän pyhää viisasta).
Nämä seitsemän näkijää tekevät tiivistä yhteistyötä Adi-joogin tai Shivan kanssa ylläpitääkseen tasapaino maapallolla.
He vastasivat annettu velvollisuus levittää tätä ikuista tietoa koko maailmalle nimellä guru dakshina .
Saptarishit lähetettiin seitsemään eri suuntaan eri puolille maailmaa kantamaan tätä ulottuvuutta, jolla ihminen voi kehittyä nykyisten rajoitustensa ja pakonsa yli. Heistä tuli Shivan raajoja, viemällä maailmaan tieto ja tekniikka siitä, kuinka ihminen voi olla olemassa Luojana itse. Shiva käski parhaan opiskelijansa Agastyan siirtymään etelään.
Tätä prosessia jatkettiin ikäisiä tähän asti.
Toinen kommentti Vedojen alkuperästä Hindujen Usko-sarakkeen artikkelista.
- Vedat ovat ikuisia
- Herran Sivan kosminen tanssi on merkittävä suhteessa Vedojen alkuperä . Herra pitää yhdessä kädestään damarua. Tämä on pieni rumpu, muotoinen kuin tuntilasi. Kun Herra keskeytti tanssinsa keskellä, Hän ravisteli damarua. Sanotaan, että Hän ravisti sitä neljätoista kertaa. Joka kerta, kun Hän ravisteli damarua, tuotettiin sabda. Sanakadhi-rishit, jotka katselivat Hänen tanssiaan, imivät sabdat. Neljätoista sabdasta tuli 14 sutraa. Panini, suuri kielioppi, kirjoitti Ashtadyayinsa näiden sutrojen pohjalta, mikä oli alkuperänsä velkaa Lord Sivan Damarusta peräisin oleville sabdoille. Siksi Herra Siva on muinaisen tamili- ja sanskritin kieliopin alkuperä.
- Jokaisella sanalla on mielekäs juuri tamilin ja sanskritin kielellä. Samalla sanalla voi olla eri merkitykset eri yhteyksissä. Vaikka tiedämme anna viittaa keitettyyn riisiin, itse asiassa sitä voidaan käyttää viittaamaan yksinkertaisesti ruokaan eikä välttämättä vain riisiin.
- tamili on vedojen kieli. Vedoja opetettiin suullisesti, opiskelija oppii opettajalta, joka puolestaan olisi oppinut aikaisemmalta ja niin edelleen. Voitteko jäljittää tämän vedisen ohjeen sen alkuperään asti? Sitä ei voida tehdä, koska Vedat ovat ikuisia, ilman alkua tai loppua .
Lord Shiva esitti oletuksen kosmoksen luomisesta , josta esimerkkinä on Nataraja , kosminen tanssija -kuva.
Kaiken kaikkiaan koko ihmiskunta hyötyi Lord Shivan poikkeuksellisesta viisaudesta.
O Mahadeva !! Kumartan sinulle, joka olet maailman ydin, koko luomakunnan Summum bonum . Tulet ikuisesti olemaan osa elämäämme ja olemme kiitollisia ystävällisyydestäsi. Kaikista AdiGuru .
Lähteet:
1. Isha-säätiö
2. Aaseevaham, Youtube-kanava.
3. Google
Kaikki näytetyt kuvat ovat vain havainnollistamistarkoituksessa.
Kiitos vierittämisestä alas.