Paras vastaus
Katkeruus: Kun tunnet itsesi kurjuudeksi jonkin puutteen vuoksi ja pidät kurjuutesi syynä ulkoiseen, selviytymiseen strategia. Sen sijaan, että tulisit lepäämään eräsi kanssa, päätät syyttää jotakin ulkomaailmasta vapauttaaksesi itsesi väliaikaisesti negatiivisista tunteista, joita tunnet X: n puuttumisesta.
Esimerkiksi: Henkilö, joka havaitsee itsensä houkuttelevana saattaa tuntua kaunaa henkilöä kohtaan, jonka hän kokee houkuttelevana. Sen sijaan, että yrittäisivät hyödyntää parhaiten hänelle annettuja piirteitä, hän päättää turhautua ja katkera siitä, mistä hän kokee houkuttelevan. Hän saattaa päätyä syyttämään maailmankaikkeutta / evoluutiota / jne. ja jatka haavan puhkeamista. Kauna on umpikuja – se vain saa sinut uppoutumaan negatiivisuuteen ja kurjuuteen, eikä se tarjoa ratkaisua ongelmiesi mielestä. En ole varma, mistä kuulin tämän lainauksen, mutta se vangitsee loukkauksen turhuuden täydellisesti: ”Kauna on kuin myrkky ja odotan toisen kuolevan.”
Kaunon vastakohta – ja paras vaihtoehto sille – on vastustaa kiusausta syyttää mitä tahansa ulkoista omasta kärsimyksestäsi tai koetuista puutteista. Tämä tarkoittaa sitä, että riippumatta siitä, kuinka valitettavaa / karu / kurja elämäsi saa, et voi alistua heikkouteen ja päättää, että ”Jos vain minulle sattuisi niin …” tai ”Elämä on niin epäreilua, koska tämä henkilö, joka ei ole edes älykäs, saavutti tämän …” Sen sijaan, että jatkaisit kurjuutesi vertaamalla itseäsi muihin / vertaamalla menneisyyttä nykypäivään / jne., päätä, että nämä ajatusharjoitukset aiheuttavat tarpeetonta rasitus ja henkinen uupumus, jotka eivät tee mitään itsesi edistämisessä ja tekevät kaiken estäen kykyjäsi. Kieltäytyminen turvautumasta katkeruuteen tarkoittaa pääsemistä maailmaan, joka on luonnostaan epätasapainoinen ja epätäydellinen, ja päättää mitata onnellisuutta sen perusteella, mistä puuttuu, vaan siitä, mitä voit tehdä jo olemassa olevilla asioilla.
Vastaa
Nietzsche käyttää kaunaa. Ei kaunaa. Niin yksinkertaisesti: tuntea intohimo sen jälkeen, kun tosiasia ei ole paljon muuta kuin heikentää myönteisyyttä elämäämme jatkuvasti uusien kokemusten avulla. Oikeus helenistisessä mielessä