Paras vastaus
Tämä kysymys muistutti minua yksinäisyydestä William Shakespearen näytelmässä Hamlet.
Olla vai ei olla, se on kysymys – onko ”tis Nobler mielessä kärsimään törkeän onnen rintareppuista ja nuolista, vai ottako aseita vaikeuksien merta vastaan ja vastustamalla lopettaa ne? Kuolemaan, nukkumaan – ei enempää ; ja unen avulla sanomme, että me lopetamme Sydänsärky ja tuhat luonnollista shokkia, jotka liha on perillinen? ”Onko tämä täydellinen harjoittelu toivottavaa. Kuolla, nukkua, nukkua, unelmia; Ai, siellä on hieronta, sillä mitä unia voi tulla tuossa kuoleman unessa, Kun olemme sekoittaneet tämän kuolevaisen kelan, meidän on annettava tauko. Siellä on kunnioitus, joka tekee onnettomuudesta niin pitkän elämän: Sillä kuka haluaisi kantaa ajan vitsauksia ja pilkkuja, Sorrostaja on väärässä, ylpeä ihminen jatkuvasti, halveksittu Rakkaus, Lain viivästyminen, Toimiston röyhkeys ja Spurns. Ansaitsematon potilaan ansio kestää, Kun hän itse saattaa Quietuksensa tehdä paljaalla Bodkinilla? Ketä nämä Fardels kantavat, Mörisevät ja hikoilevat väsyneessä elämässä, Mutta että pelko jostakin kuoleman jälkeen, Paljastamaton maa, jonka surusta kukaan matkustaja ei palaa, Paljastaa tahdon ja saa meidät pikemminkin kantamaan niitä pahoja kuin meillä lentää muille, joista emme tiedä. Siksi omatunto tekee pelkureita meistä kaikista, ja näin päätöslauselman syntyperäinen sävy on sairaana ajatuksen vaalealla valalla ja suurilla sävelkorkeilla yrityksillä ja hetki, Tältä osin heidän virtauksensa muuttuvat pieleen ja menettävät toiminnan nimen.
Vastaa
Tiivisti , vastaus on ”Mikä on todellinen kysymys?” Tämä on kiistatta keskeisin kysymys ja välttämätön lähtökohta filosofian harjoittamiselle. Tarkemmin sanottuna se riippuu kontekstista, ja tämä on vain epistemologinen siirtymäkohta. Jos kontekstisi on etiikka, se voi olla jotakin, kuten ”mikä on oikeamielisin ja oikeudenmukaisin tapa olla” tai ”miten ihminen voi käyttäytyä maailmassa sekä vauras että oikeudenmukainen?” Jos sen käytännöllisyys: ”Miksi me täällä? ”ja eksistencialistisella radalla se voi olla yksinkertaisesti” Olemmeko täällä? ”Päätös siitä, mitkä totuudet ja mitkä salaisuudet ovat tärkeitä, on henkilökohtaista ja subjektiivista, ja tehtävä, joka ei ole koskaan todellinen täysin valmis.